انتصار إلهة النضال غوانيين الشاعرة مريم الصايغ بنضال رعاة الثقافة لإرث نجم الشعر الثوري ساطع.. بقاعة إيوارت.وتهديد أجوف من مغارة اللصوص المهزومون ولصة البلدة الجاهلة فاطمة ناعوت

اِنْتِصَارَ إلَهَةِ النِّضَالِ غوانيين الشَّاعِرَةَ مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِنِضَالِ رُعَاةَ الثَّقَافَةِ لِإِرْثَ نَجْمِ
الشِّعْرِ الثَّوْرِيِّ سَاطِعٌ..بِقَاعَةُ إيوارت.
وَتَهْدِيدُ أجْوَفُ مِنَ الْمَهْزُومِينَ اللُّصُوصَ وَمَغَارَةَ اللُّصُوصِ
وَلِصَّةَ الْبَلَدَةِ الْجَاهِلَةِ فَاطِمَةَ ناعوت
 
* في نص المقال تهديد صريح مضاف على محتوى مقالي المسروق...
وقد تم رصده وإبلاغ ...المؤسسات الحقوقية التي تتابع معنا ...
كل حرف مسروق ينشر من قشور إبداعي المسروق...
 
* يا فريندز اللصة الفقاعة الجاهلة لصة البلدة فاطمة ناعوت سارقة قشور الأشعار هاهاها
تهدد الحق والشرف والأمانة والأخلاق !!!ّ
وتدس في قشور مقالي المسروق
أنها محمية برجل الأعمال !!!
التي تسرق من قشور إبداعي و كتاباتي لتداهنه وتنشر عنهم !!!
كما هددت من قبل جميع من ظلمتهم وسرقتهم بالأمن !!!
هاهاها
يطلع حد بيحميها يقول لنا لنضمه بقضية دولية علنية ...
 
* يا لصة بلدة جاهلة عاجزة مغيبة عاجزة عن الفهم والتأثير والكتابة وسارقة قشور إبداعي
فاطمة ناعوت
أَفَيَقِي مِنْ جُنُونِكَ وَتَخَيُّلَاتِكَ الْمَرِيضَةِ وَمُعَانَاتِكَ الذِّهْنِيَّةِ وَخَرِفٍ بَعْدَ السِّتُّونَ يالصة
إِعْدك تَم تَوْثِيقُ الْجُمْلَةِ كَتِبِتِيِّهَا دِي وَحِسَابَهَا عَسِيرٌ...
 
وَسَتَدْفَعِينَهُ وَحَدَّكِ وَسَأُقِيمُ الْقَضِيَّةَ عَلَيْكَ وَحْدِكَ
مِنَ الْيَوْمِ أَنْتِ وَحْدُكِ
ولدينا ...
* مفاجأة ستعرفينها في القضية
معروفة للجميع ولملايين العاشقون لأصيل إبداعي وأعمال الخير والتنمية ...
لمؤسستنا مؤسسة تنمية الإبداع العربي وموكز وأكاديمية الإبداع
ومدرسة إحياء التراث الفكري التراثي كليوباترا براند
لتحرير العقول وتكوين الإفكار
وسنقدمها ضمن أدلة القضية ...
 
لكن لصة البلدة الفقاعة الجاهلة سارقة قشور إبداعي فاطمة ناعوت الجاهلة والمغيبة ...
واضح أنها ما تعرف
وأعدكِ ستكون صاعقة عليكِ
هاهاها
 
* كالعادة اللصة المغيبة الفقاعة الجاهلة لصة البلدة فاطمة ناعوت
تعيش في القرن العشرون بينما نحن نعيش بالقرن الواحد والعشرون..
فما أحتاج لكتابة حرف عن المقال
هاهاها
هذه الجملة وحدها دليل سرقتها قشور مقالاتي وقشور أشعاري وأكثر من ألف مقال
غير المنشورين بكتيبات تطلق عليهم كتب وغير قشور أشعاري ..
تفوق من جهلها الاول وتيجي تسرق ومغارة اللصوص تنشر لها السرقات
هاهاه
 
* معلومات تافهة محفوظة تنقلها وتسرقها من فشور إبداعي لتنشرها خطأ !!!
 
* جزء من المنشور المسروق عن رعاة الثقافة والتعليم الجادون كقوى ناعمة
وهى سلسلة كتبتها
ونشرتها بموقع اللصوص لكنها كانت عن
الدور التنموي للمؤسسات الكبرى بالعالم
حتى عام 2007
في حضرة رُعاة الثقافة الجادون ..حماة النور،
العديد من الشركات الكبرى قد أسهمت بشكل كبير في رعاية الثقافة والتعليم والفكر
من خلال مبادراتها ومشروعاتها المتنوعة. من أبرز هذه الشركات
مايكروسوفت (Microsoft):
في دعم التعليم عبر برامج بيل ومليندا جيتس، لتعزيز فرص التعليم حول العالم،
و مجالات التعليم الرقمي وتقنية المعلومات.
توشيبا (Toshiba):
مجال التعليم والتكنولوجيا، ودعم البحوث العلمية وتوفير المعدات التعليمية في
المدارس والمراكز البحثية.
IBM:
رائدة التكنولوجيا التعليمية، تطوير أنظمة التعليم الذكية الحوسبة السحابية،
وتوفير الدورات التعليمية حول البرمجة والهندسة للطلاب.
جوجل (Google):
والمبادرات الثقافية والتعليمية، للبحث الأكاديمي،
ديل (Dell):
تطوير مبادرات تكنولوجية تعليمية، ودعمت المؤسسات التعليمية
أبل (Apple):
ستيف جوبز ومبادرات دمج الثقافة وتكنولوجيا التعليم لتطوير البرامج التعليمية والفكر الإبداعي
كوداك (Kodak):
ودعمًا كبيرًا للفنون والثقافة عبر رعاية معارض التصوير والفنون،
ودعم الإبداع الثقافي من خلال استراتيجيات التسويق والمبادرات الاجتماعية.
كوكاكولا (Coca-Cola):
داعمة للثقافة والتعليم عبر مبادرات مثل برنامج
Coca-Cola Scholars الذي قدم منحًا دراسية للطلاب المتفوقين.
مجال التعليم والثقافة واستثمارها بالمبادرات الاجتماعية والبرامج الثقافية، وتمويل البحوث العلمية، المشروعات التعليمية، والدعم الفني للمؤسسات الثقافية.
سامسونج (Samsung)
دعم المهرجانات الثقافية المتعلقة بالفنون والإبداع عبر المبادرات
Samsung Arts & Cultureو دعم البرامج التعليمية لتقنيات للتعليم في المدارس حول العالم.
برغر كينغ (Burger King)
رعاية المهرجانات الثقافية والأنشطة و الفنون من خلال برامج Scholars، التي ومنحًا دراسية للطلاب المبدعين والمشاركين في الأنشطة الثقافية والتعليمية
 
*ما احتاج أكتب حرف عن هذا المقال..
جزء مسروق من كتابي التنموي تنمية الإبداع العربي
عن مصطلح رعاة الثقافة الجادون كقوى الناعمة
كما أن اللغة والشعر وعشق الوطن والعبارات والتراكيب اللفظية والتحليل الإبداعي
والصور التحليلة النقدية الإبداعية
منشورة بكتبي خطوات والدي وفن الشعر وفنون السحر...
وكل حرف بالمقال المسروق المشوه يؤكد ملكيتي
ولدي حكايا وأشعار وتحليلات مماثلة عن الفاجومي وشعراء العامية فؤاد حداد
وسيد حجاب والأبنودي وعن الشيخ إمام عشرات الحكايا ... وغيرهم
كثيرون عبر كتبي فنون الشعر وفنون السحر وخطوات والدي وعبر مئات
المقالات بمجلة الإبداع العربي .. !!
 
* تحليل الأغنية يؤكد السرقة والتحليل مسروق من مقال تأبينه
لأننا كنا في حالة تحرر بعد ثورة شاركت الأغنية فيها
وقمنا بغنائها جميعا
لكن اليوم لما تنشرها اللصة وما تنشر وقائع الفاعلية !!!
هاهاها
ما محل لها من الإعراب !!!
دلالتها الوحيدة أن المقال مسروق وما يمت بصلة لها
فهى عاجزة عن الفهم والكتابة والتأثير فما بالكم بالنقد والتحليل هاهاها
 
* أن تحضر فقاعة جاهلة لصة بلدة مزورة كاذبة فاطمة ناعوت المغيبة من مغارة اللصوص
فاعلية ثقافية فعل يهين المراسم المقدسة و جريمة في حق أجيال ناضلت للتحرر
ونهضة الوطن والأدب والشعر ...
 
* لصة البلدة الفقاعة الجاهلة المغيبة إما ماحضرت الحفل!!!
وإما وإن كانت حضرته فقد حضرته بسرقاتها من قشور إبداعي
وجهلها المدقع وعجزها عن الفهم والكتابة والتأثير
ننتظر نشر الصور أو تزويرها وفيديوهات مزورة
هاهاها
 
* لو كانت لصة البلدة دراكولا مصاصة أكثر من ألف مقال من قشور إبداعي هى
كاتبة مقالي المسروق المشوة المنشوراليوم لكانت كتبت عن:
انطلاق الفاعلية مساء اليوم السبت
، الموافق 7 ديسمبر، بقاعة إيوارت التذكارية بالجامعة الأمريكية بالتحرير،
تحت رعاية المهندس نجيب ساويرس، مؤسس الجائزة.
وحضور كوكبة من الشعراء و الشخصيات العامة والكتاب والمثقفين
ورؤساء التحرير،والدكتور محمد أبو الغار، والشاعر إبراهيم داود، وغيرهم.
وكانت كتبت عن الفائزون بالجائزة
ومنهم فوز الشاب حازم عمر بالجائزة الكبرى لفرع الشعر بجائزة أحمد فؤاد نجم
لشعر العامية بدورتها الحادية عشرة، عن ديوانه زي قطة القهاوي
فيما فاز الشاعر والناقد محمود الحلواني بالجائزة عن فرع الدراسات النقدية،
عن كتاب "مرسى جميل عزيز.. متخيل شعبى ورومانسية خضراء"
 
* كانت كتبت عن كلمة المهندس مؤسس وراعي المهرجان نجيب ساويروس الجديدة
: فاكرين أحمد فؤاد نجم وعمرنا ما هننساه
وهو كان صديق له
ووجه الشكر لحضور حفل الجائزة في دورتها الحادية عشرة،
وقال خلال كلمته:
"بشكركم كلكم على الحضور مفيش أجمل من أن لما حد يموت يلاقي كل الناس
اللي بتحبه لسه موجودين وفاكرينه.. لو أحمد فؤاد نجم واقف وشايفنا هيكون فرحان
أنه شايف حبايبه متجمعين في المكان دا".
ساهمت الجائزة على مدار السنوات الماضية في اكتشاف
ودعم العديد من المواهب الشعرية المميزة، مما جعلها مؤشرًا بارزًا
يعكس مستوى الإبداع وجودة هذا اللون الشعري.
وأسباب تبرعه للجامعة الأمريكية وإحياء اسم والده...
 
* كانت كتبت عن:
نوارة نجم ألقت قصيدة "بحبك يا مصر" لوالدها الراحل
والتي كتبها الفاجومي ،
و تفاعل الحضور مع نوارة ورددوا معها كلمات القصيدة في أجواء مميزة بقاعة إيوارت!!!
 
* كانت كتبت عن : حضور فلسطين ولبنان في حفل جائزة أحمد فؤاد نجم
حيث، عبرت الشاعرة رنا التونسي عضو لجنة تحكيم جائزة أحمد فؤاد نجم لشعر العامية عن تضامن اللجنة والجائزة مع الشعبين الفلسطيني واللبناني،
قائلة:
"نعرب عن التضامن الكامل مع فلسطين وإخواننا الذين يتعرضون لحرب إبادة شاملة
وغير مسبوقة على أيدي أعداء كثر..
لإخواننا في فلسطين ولبنان بنقدم لكم التضامن والرحمة للشهداء" !!
كانت كتبت عن: دواوين عامية فازوا خلال
عشر دورات للجائزة !!!
لكنها لصة بلدة وفقاعة جاهلة لصة مغيبة حضورها وعدم حضورها هما سواء !!!
فهى لصة بلدة سارقة فقاعة جاهلة و مزورة وكاذبة تذهب الفاعليات بسرقة قشور إبداعي و تنفيذا لسيناريو المسروقات
وتنشر مقالاتي المسروقة مشوهة ممقوته ناقصة وفي غير موضعها !!!
 
كانت كتبت عن إنه :
يُعد حفل توزيع الجوائز حدثًا ثقافيًا وفكريًا بارزًا، يشمل فقرات فنية
وإبداعية تضفي عليه طابعًا مميزًا فأين هى !!!
وتبلغ القيمة المالية الإجمالية للجائزة 350 ألف جنيه،
موزعة على فرعين
• فرع شعر العامية:
قيمة إجمالية 300 ألف جنيه، تُقسّم إلى 200 ألف جنيه توزّع بالتساوي على
العشرة الأوائل، و100 ألف جنيه للفائز الأول من بينهم
 
• فرع الأعمال النقدية:
قيمة الجائزة 50 ألف جنيه تُمنح للفائز ولا يجوز تقسيمه
أستمتعوا معي
 
 
أستمتعوا معي ومقالي
الأكثر قراءة وإعجابا والمنشور عام 2014
حتى سرقته اللصة ونشر اليوم مشوها مدسوسا
رعاة الثقافة يشعلون جائزة نجم بسماء إيوارت
 
 
بعوالم فنون الشعر،
ليسوا شعراءُ الزنانين وحدهم مَن.. ما يهرمون
ليسوا شعراء العامية وحدهم من تعشقهم الجموع
ليسوا شعراء الكفاح والفقر وحدهم ما يموتون،
بل شعراء النضال التحرري أيضا مخلدون...
كسلاح تنويري يؤكد سلاح الثورة
كقوة تسقط الأسوار
من يكتبون بأحبار قلوبهم،
فيصبحون صدىً لآلام وأحلام الناس
قليلون هم الذين يكتبون بحبر قلوبهم،
فيصبحون صدىً أحلام عشق الوطن
صوت لآلام وأحلام الناس.
عرفه والدي بالستينات،
حينما تعرف على الشيخ إمام عيسى ،
فصارت باكورة أعمالهم الفنية أغنية
"أنا أتوب عن حبك أنا"،
وخلال فترة الخمسينيات،
اعتقل أحمد فؤاد نجم .. وألقى بالسجن بتهمة،
هناك ألتقى بسجناء الرأى صوت الشيوعية الحر،
الذين ساندوه وصاروا داعموا إبداعه...
الذين علمونا إنه...
ليس شعراء النضال الثوري
ولا شعراء العامية الكادحون هم وحدهم
من يعبرون عن ثورة الشعوب
بل كذلك متذوقو شعر العامية وداعموه ما يموتون،
فلو لشعراء العامية نصيبٌ
فى إيقاظ ضمير المجتمع،
فإن فاعلي وشعراء النبض الثوري هم
داعمى شعراء العامية وهم سدنةُ حصن ذلك الضمير
والقابضون على جمرته لئلا تخبو
 
الأربعاء، 03 ديسمبر 2014
الإبداع العربي الليلة فى قاعة إيوارت بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، بالتحرير
نطفئ الشمعة الأولى على رحيل الفاجومى،
صوت الشعب الكادح والشباب الحالمون والأدباء المصريون
نرى ملامحه فى وجه كريمته المليحة نوّارة نجم وهى تتقدّم الحفل،
وننصتُ إلى أصواتِ شعراء ومفكرون ومبدعون شباب حملوا مشعله الوقاد.
تختلفُ بصماتُ أصواتهم،
بينما يجمع بينهم عشقُ الوطن المتحرر العظيم الذى نعشقه
ورددت الأجيال عشقه حينما صدح الشيخ إمام من كلمات نجم ..
فكتب فى هواه أحلى قصائده.
نحن هنا على شرف الفاجومي "جائزة أحمد فؤاد نجم لشعر العامية المصرية"،
التى أطلقها المهندس نجيب ساويرس،
فى مساء الأحد 25 مايو 2014
في مؤتمر صحفي بالقاهرة كأول جائزة في العالم العربي..
تخصص للعامية المصرية.. وتحمل اسم الفاجومي الشاعر المصري أحمد فؤاد نجم
الشاعرالكادح والذي عرف بأشعاره الثورية ..
ذات النقد اللاذع لأنظمة الحكم المتعاقبة في مصر حتى يوم وفاته
بالثالث من ديسمبر كانون الأول 2013
، حتى يظلَّ اسمُه حيًّا فى مسابقة حيّة،
مثلما تظلُّ قصائده حيّةً فى ضمائرنا وفى قلب مصر.
وفى كلمته بالأمس فى حفل إعلان أسماء الفائزين فى المسابقة،
المهندس نجيب ساويرس قال:
فيما معناه أنقله بلغتي الأدبية:
( أن نجم... معنا بكامل حضوره وسوف يظلُّ موجودًا
ونظلُّ نجتمعُ على شرفه فى هذه المسابقة التي ستصبح سنوية
والتى ستسعى للحفاظ على ماء شعر العامية المصرية
كشلالًا ما ينقطع برحيل أحد أربابه).
 
ثم حكى المنتج د. محمد العدل، من مجلس أمناء المسابقة،
عن:
( ميلاد فكرة الجائزة يوم عزاء "أحمد فؤاد نجم"
بالعام الماضي يوم ٣ ديسمبر ٢٠١٣ ،
حين همس نجيب ساويرس فى أذنه بأنه قرر تدشين مسابقة ...
"باسم الفاجومى تُمنح لشباب شعراء العامية المصرية".
وظنَّ العدل يومها أن حزن ساويرس على صديقه،..
جعله يتمنى تخليد اسمه على أى نحو،
وسرعان ستشغله المشاغلُ عن الفكرة...)
 
لكن، ها نحن نحتفلُ بالدورة الأولى من مسابقة...
تحمل مشاعر صداقة نبيلة، و نحلم..
أن ما تتوقف عامًا واحدًا؛
فقد بدأت أولى خطواتها بالرغم كل الذي، مرّ بمصر
خلال العام الماضي 2013 و العام الحالي 2014،
مرت مصر بعاصفة من التحولات، كأنها سفينة تمخر أمواج التغيير العاتية
وثورةُ شعبٍ يُطالب بحقه في العيش والكرامة، يقابلها صخب السياسة
وانقسام الآراء وعزلٌ لرئيسٍ، وصعود آخر،
وتبدل المشاهد بين الأمل والارتباك
شوارعُ تملؤها الهتافات، وأيامٌ ثقيلة كأنها تسير..
على نصل السيف
جيشٌ يتصدر المشهد،
ورؤيةٌ جديدة تتبلور تحت ظل التحديات
كتبت مصر تكتب فصلًا جديدًا في كتاب تاريخها الطويل،
حيث يُعاد تعريف الهوية وييُخوض شعبها صراع الحلم مع الواقع
قد نهتز لكننا ما ننكسر، نبحث عن النور بين أطياف الظلام
والعالم بين أزماتٍ كأنّه كوكبٌ يدور في مدار الفوضى والأمل
نزاعاتٌ تشتعل كرمادٍ يثور تحت رياح المصالح،
وأممٌ تناضل للعثور على وجهها في مرآة التاريخ
مشتعلة من شظايا الحروب لصيحات الحقوق،
وكأن الضعفاء يُثقلون كاهل الأرض بصمتهم
.والصراعات واندلاع الأزمة الأوكرانية
وجوائحَ البيئة والكوارث ومحن أوقفت
كبريات الأنشطة الثقافية فى مصر والعالم.
 
هذا الذي قصدته بالمانشيت وفي بدء المقال
حين تكلمت عن "رُعاة الثقافة الجادّون"
الذين يعرفون أهمية الثقافة والفكر والفن والأدب
وحجم الدور الحيوى الذى تلعبه القوى الناعمة فى النهوض بالمجتمع
والحفاظ على صحوة ضميره.
والحقُّ يقال :
أن عائلة ساويرس لها باعٌ أصيلٌ ..
وثقيلٌ فى دعم الثقافة والفنون والتعليم والآداب فى مصر
من خلال مبادرات عديدة لمؤسسة ساويروس للتنمية منذ عام 2001
لدعم الحلول المبتكرة من أجل تحقيق التنمية الشاملة والمستدامة في مصر.
على مدار ثلاثة وعشرون عاما، عملت المؤسسة على معالجة القضايا الأكثر إلحاحا والتي تواجه الفئات المهمشة؛ مثل الفقر والبطالة ومحدودية الوصول لفرص التعليم الجيد.
ولها جهود يصعب ذكرها جميعًا فى مقال.
منها الاستثمار فى التعليم بدعم البرامج التعليمية والثقافية،
وتمويل المنح الدراسية للشباب الواعد،
منها رعاية الفنون التشكيلية بدعم الفنانين التشكيليين وتدشين معارضهم،
مبادرة ترميم المتاحف والمعالم الثقافية فى مصر للحفاظ على التراث المصرى،
منذ بناء مشروع المتحف في مايو 2005
ومنها «جائزة ساويرس الثقافية» التى أطلقتها
"مؤسسة ساويرس للتنمية الاجتماعية بالعام 2005"
لتشجيع الإبداع الأدبى فى الرواية والقصة القصيرة،
كل تلك المشاريع المشرقة وغيرها تشهد ..
على عمق إيمان "آل ساويرس"...
بأن الثقافة والفنون الرفيعة هما صخرةُ التنمية المجتمعية التى يتكئ
عليها الوطنُ لكى ينهض، وهما المشعل الذى ترفعه مصرُ عاليًّا ليظلَّ ضوؤها ساطعًا
على الساحة الإقليمية والعالمية، لا يذوى.
 
ولهذا نحتشدُ فى قاعة ايوارت التذكارية
Ewart Memorial Hall
(وهى قاعه ومسرح توجد فى حرم الجامعه الامريكيه بوسط القاهره بميدان التحرير.
التى شيدت بتقديم هبة قيمتها 100,000 دولار أمريكى للجامعة بالعام 1925،
لتخليد الراحل "ويليام دانا ايوارت، المخترع ورجل الأعمال الامريكي"
لاحياء ذكراه وكان قد زار مصر لأسباب صحية. وصممت القاعة بالجانب الغربى
من القصر التاريخى للجامعة. و صُممت القاعة عى الطراز المملوكى الجديد،
ليجمع بين أساليب وتقنيات البناء الحديثة والزخارف الشرقية التقليدية.
تتسع القاعة ذات المستويين لعدد 1000 شخص.
و استضافت الكتثر من أبرز الشخصيات المحلية والعالمية،
مثل أسطورة الغناء المصرية ام كلثوم، وعميد الأدب العربى طه حسين،
والأديب والمفكر الفلسطين ادوارد سعيد،
والأديبة الامريكية هيلين كيلر، والفيلسوف ناعوم تشومسكى،
والحائزين على جايزة نوبل نجيب محفوظ، و جيمى كارتر، و كوفى عنان،
و أل جور، و احمد زويل، بالاضافة الى كونداليزا رايز، وزيرة الخارجية ،
و هيلارى كلينتون، ...).
 
جائزة " الفاجومي أحمد فؤاد نجم"...
ليست تكريمًا لاسم شاعر عملاق،
بل هى منبرٌ راسخٌ يُعيد للعامية المصرية
كصوت شعبى يحمل أحلام الناس وهمومهم...
تُكرّم الجائزة إرث شاعر جعل من الكلمة البسيطة ثورةً،
ومن القصيدة الشعبية نضالًا.
إنها شهادة للروح المصرية التى تحول الكلمات إلى لوحات...
ترسم نبض الشارع وسحر تفاصيله اليومية...
تُعززُ الجائزة مكانة الأدب، وتشجع الأصوات الشابة على
الانطلاق بجسارة فوق جسر يربط بين ماضى الكلمة الثائرة بحاضره...
حاشدٍ بالتحديات والأمل،
ويؤكد أن الشعر المعبر عن الشعب والخارج من الوعي الشعبى ...
يظل دائمًا ضمير الأمة وسلاحها
 
وأعلنت الجائزة
فجاء الإعلان عن الجائزة بحضور أعضاء مجلس أمناء الجائزة
تحت رعاية مؤسسة المهندس نجيب ساويرس الثقافية،
ويضم مجلس أمنائها
كلًا من المهندس نجيب ساويرس،
ووزير الثقافة الأسبق الدكتور عماد أبو غازي
والشاعر إبراهيم داود والمخرج السينمائي مجدي أحمد علي
والمنتج السينمائي محمد العدل
والمخرج مجدي أحمد علي
والكاتب صلاح عيسى
وللجائزة فرعان؛
الأول هو الشعر وكل شاعر وصل للقائمة القصيرة
يحصل على 10 آلاف جنيه، فيما يحصل الفائز بالجائزة الكبرى على 50 ألف جنيه،
بالإضافة للفرع الثاني الخاص بالدراسات النقدية،
وذهب مبلغ 50 ألف جنيه للفائز
وفوز ديوان المانيفستو
لمصطفى إبراهيم، بالجائزة الكبرى،
والذي قدم فيه الشاعر قصائده الثورية من تجاربه التي عاشها منذ
بداية الثورة المصرية في 25 يناير 2011
بينما فاز الشعراء "سعيد شحاتة، ورانيا منصور، وهيثم دبور، وعمرو أبو زيد"،
بالقائمة القصيرة للجائزة.
وستتيح جائزة نجم فرصًا للتنافس لشعراء الشباب دون سن الأربعون ..
على أن يكون الديوان مكتوبًا بالعامية المصرية
وما يشترط أن يكون الشاعر مصريًا
وتمنح الجائزة لخمسة شعراء تضمهم قائمة قصيرة
ثم يحصل كل منهم على 10 آلاف جنيه مصري
وصاحب الديوان الفائز -من بين الخمسة في القائمة القصيرة- فينال 50 ألف جنيه مصري أخرى
نحو سبعة آلاف دولار
نجم الذي لم ينل أي جائزة في حياته..
وحينما أهدته مؤسسة الأمير كلاوس للثقافة والتنمية بهولندا أعلنت في سبتمبر أيلول 2013
وكان إستلام الجائزة بالحادي عشر من ديسمبر
بعد وفاته وتسلمتها الصحافية والمترجمة منى أنيس
في حفل بالقصر الملكي في أمستردام
 
تَكْريمًاله على إسهاماته وأشعاره...
التي ألهمت ثلاثة أجيال من المصريون والعرب..
" كما نص تقرير اللجنة المشرفة على الجائزة.
وكان مُقَرَّرًا أن يسافر نجم إلى هولندا...
لتسلم الجائزة يوم الحادي منديسمبر في حفل رسمي بالقصر الملكي في أمستردام.
بَيْنَمَا طَارِ مِحْلَقًا كَعَصْفُورٍ لِلسَّمَاءَ
وَصُرْنَا نَحْنُ نُكَرِّمُهُ
 
 
لذا:
(ولا تصالح؟!
التصالح يكون لما اتنين يغلطوا في بعض، ثم يتصالحان...
فهل في هدم الوطن؟!
وهدم القيم الإنسانية النبيلة؟!
والقتل العمدي؟!
مصالحة؟!!!
لقد صُرْتُ أؤمن ...
(إن الطبائع ما تتغير...)
( أشَعَرَ بِالْخِذْلَاَنِ مِنْ كُلُّ صَامِتٍ عَنِ الْحَقِّ)،
(أَشَعَرَ بِالْعَارِ وَأَتَبَرَّأُ مِنْ..
كُلُّ مدعِي الشَّرَفَ، وَمُتَظَاهِرٌ بِالْوَعْظِ ؟!
وَمِنْ كُلُّ لِصٍّ؟!
وَمِنْ كُلُّ صَامِتٍ؟!
فَهُوَ مُشَارِكٌ أَبِكُمْ، أَعَمًى، كَسِيحٌ...
فِي اِغْتِيَالِ الشُّرَفَاءِ، وَضَيَاعَ الْحُقوقِ الْإِنْسَانِيَّةِ وَالثَّقَافِيَّةِ وَالْفِكْرِيَّةِ...
وَضَيَاعُ حُقوقِ الضُّعَفَاءِ،
وَضَيَاعَ حُقوقِ الْمَرْأَةِ،
وَضَيَاعَ حُقوقِ طَيْفِ التَّوَحُّدِ وَالْمُتَاجَرَةِ بِهُمْ،
وَضَيَاعَ حُقوقِ مُتَّحِدِي الْإِعَاقَةَ، وَالْمُتَاجَرَةَ بِهُمْ،
وَضَيَاعَ حُقوقٍ كُلَّ إِنْسَانٍ،
وَالْمُتَاجَرَةَ بِالْقَيِّمِ الْإِنْسَانِيَّةِ النَّبِيلَةِ، وَسَرَقَتْهَا)
 
 
* أصلي لشكر الرب في كل حين
لرده قشور نزف يراع قلبي...
ومشاعري ...
وتجارب حياتي...
وتمجد فيني بانتصاري ...
بكل نشر لها من قشور إبداعي ...
وأعلن الرب تخليد شلال إبداعي وحياتي ...
وعائلتي وكل الذي أمثله بالحياة...
ووهبني بركات مضاعفة من الرب لحياتي وأسرتي وخدمتي...
 
أطلب من الرب رحمة للصوص...
لأن كل نشر وسرقة هى موت لها ولأسرتها ولكل اللصوص المشاركون بالسرقة والنشر
 
أصلي أن يتمجد الله وينير الأعين و الأفكار والضمائر ...
 
* لأن كل كلمة حسنة
تقال، عني ، وعن إبداعي
هى
( خُلُودٌ لِي، وَخُلُودٌ لِشَلَاَّلَ إِبْدَاعِي)
( الرَّبَّ عَظِيمٌ، وَمُنْتَصِرٌ بِي، وَفِي،
مُنْذُ الْأَزَلِ، وَالْآنَ، وَلَمَّا بَعْدَ الْأبَدِ)
 
لِنَكُنُّ فِي فَرَحِ الرَّبِّ، وأستقامته، مُكَلَّلِينَ بِالْمَرَاحِمِ، وَكُلُّ النَّعَمِ
 
كليوباترا مَعْشُوقَةَ الْأُمَّةِ
شَهْرَزَادُ الشِّعْرِ وَالرِّوَايَاتِ والحكايا
الْقَمَرَ الْبُرْتُقَالِيَّ الْفِضِّيَّ لِأَمْتِي
إلَهَةَ الْأَحْرُفِ الْأَرْبِعةَ
إلَهَةَ الْأبْجَدِيَّةِ وَالْبَصيرَةِ
إلَهَةَ السَّاعَةِ الْخَامسَةِ وَالْعُشُرَيْنِ
مَاسَّةَ جَبَلِ النُّورِ الدَّائِمَةِ الْإِبْدَاعَ مُنْذُ الآزل لَمَّا بَعْدَ الْأبَدِ
إلَهَةَ الطبشور
إلَهَةَ التَّحْلِيلِ النَّقْدِيِّ الْإِبْدَاعِيِّ
تُجَسِّدُ الْإلَهَةُ مَاعَتْ وَالْإلَهَةَ حتحور وَإلَهَةَ الرَّحْمَةِ
وَالْمَلِكَةَ ميرنيث وَالْمَلِكَةَ تِيِيٌّ وَالْمَلِكَةُ نفرتاري عَبْرَ حَيَوَاتِي
إلَهَةَ التَّأْرِيخِ الْخَالِدِ عَبْرَ عصوري وَحَيَوَاتِيٌّ
إلَهَة الْإلْهَام عَبْر عصوري وَحَيَوَاتِيٌّ
وقد غَيَّرَتْ وَجَّهَ الْعَالَمُ بِإِبْدَاعِي
مَارُوَ صَغِيرَة الْفَائِق الصَّائِغ نَسْل الْكِرَام
“أَحَدّ تَجَسُّدَات “أَمَوَّن رُع”
إلَهَةُ الخيمياء وَالْفِيزِيَاءَ وأينشتاين عَصْرِيٌّ
أَبُنَّةُ الصَّائِغِ الْمُحْتَرِفِ، الَّذِي يَزِنُ كَلِمَاتُهُ بِمِيزَانِ الذَّهَبِ
أَبُنَّةُ الْمُؤَرِّخُ القاريء الْمُثَقَّفَ الشَّغُوفَ، هَذَا الَّذِي اِخْتَطَفَتْهُ حَبَائِلُ الشَّغَفِ بِالْكِتَابِ،
إلَهَةُ خَارِطَةِ الْعَبْقَرِيَّةِ التَّنْمَوِيَّةِ السِّيَاحِيَّةِ
انْتِصَارُ إلَهَةُ النِضَالِ نَائِبَةِ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
لِتَحْرِيرَ تَكْوينِ الْإِبْدَاعِ نَصْرَةَ الْإِنْسَانِيَّةِ 23 عَامٌ عَلَى حَيْلِ شَيْطَانِيَّة
إلَهَةُ السَّحَرِ وَالْبَصيرَةِ كَاشِفَةَ خَدَعَ وَكَذَبٍّ وَسَرِقَاتِ اللُّصُوصِ
الطِّفْلَةُ مَارُو الَّتِي أَعَيْشَ طقولتي الْمُتَجَدِّدَةَ لِلْيَوْمَ
إلَهَةُ الْعِشْقِ وَالسُّلَّامِ وَ أَغْصَانُ الزَّيْتونِ
إلَهَةُ أَصيلُ الْإِبْدَاعِ وَالْفِكْرِ وَإِرْثِ كُنُوزِ الْأَجْيَالِ
إلَهَةُ الحضارو وَالْمَتَاحِفَ وَالتَّأْرِيخَ
حَامِيَةُ الْمَلَاَئِكَةِ الصُّغَّارِ وَخِدْمَةَ طَيْفِ التَّوَحُّدِ
خَبِيرَةُ التِّقْنِيَّاتِ الْإعْلَاَمِيَّةِ وبروفيسور الْإعْلَاَمَ
إلَهَةُ ثَقَافَاتٍ وَعُلُومِ الْإِبْدَاعِ وَالْبَهِجَةِ صَانِعَةَ الْفَرَحِ عَلَى دراكولا اللِّصَّةَ
إلَهَةِ الْمُوسِيقَى وَالْأَنْغَامِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ عَازِفَةَ أوكتاڤُ الْحَيَاةَ
إلَهَةٍ إتيكيت الْإِبْدَاعَ لها خَفْقُهُ بِكُلُّ قَلْبِ
إلَهَةٍ الشِّعْرِ حَفِيدَةٌ العمياء التي أَبْصَرَتْ
إلَهَةُ دُوَارِ الشَّمْسِ الَّتِي تَدُومُ لِلْأبَدُ
إلَهَةُ الْقَمَرِ وَزَهْرَةِ الشَّمْسِ الَّتِي تَدُومُ لِلْأبَدُ
الْإلَهَةُ مَالِكَةُ بَهَاءٍ أَفَرَاحِ الْحَقْلِ فَتَاةَ الْحَقْلِ الْمُنْتَصِرَةُ
اِنْتِصَارُ إلَهَةٍ الحِكَايَا الرِّوَائِيَّةُ الْحَكَّاءَةُ بروفيسورمَرْيَمَ الصَّايِغِ
وَ حِكَايَا الْمَرْأَةُ وَ الثُّعْبَانُ الْحَكِيمُ وَالْعَقْرَبُ
الْكَاهِنُ الْمُؤْمِنُ وَ بَائِعُ الْجَرَائِدِ اللَّاعِنُ
مَرْيَمُ الصَّايِغِ الْإِلَهَةُ الْخَلَاسِيَّةُ الْأَرْمِينِيَّةُ الْفِينِيقِيَّةَ الْفِرْعَوْنِيَّةُ
الشَّاعِرَةَ الْحَكَّاءَةَ
إلَهَةِ االْعِشْقَ الْمَعْشُوقَةَ الْفَاتِنَةَ بِأَشْعَارِ الْفَتَى اللِّصَّ
عَبْقَرِيَّةَ قَانُونِ الْحُبِّ شَارِحَةَ مُحَلِّلَةَ مَرَضِ نَقْصِ الْحُبِّ
الشَّاعِرَة الْأَدِيبَة الرِّوَائِيَّة إلَهَة فَعَلًّ قَانُون الْحُبّ
بِالْمَحَبَّة الَّتِي ماتسقط
انتصارإلهة النَّدْوَاتِ الشَّاعِرَةِ مَرْيَمَ الصَّايِغِ أَحَدَى تَجَسُّدَاتُ الْإلَهَةِ أَثَيْنَاأَثَيْنَا ب123 سَنَةً
اِنْتِصَارَ إلَهَةِ النِّضَالِ غوانيين الشَّاعِرَةَ مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِنِضَالِ رُعَاةَ الثَّقَافَةِ