كشف Th.Triumph of th.Secular Philosopher & Thinker, Prof. Mariam AlSayegh, with th.Documents of Truth.Th.Fall of Masks of Theft & Deception Before an Unyielding Justice, at th.Bibliotheca Alexandrina, th.Beacon of Civilizati - مريم الصايغ

The Triumph of the Secular Philosopher and Thinker, Professor Maryam Al-Sayegh, with the Documents of Truth… The Fall of Masks of Theft and Deception Before an Unyielding Justice, at the Bibliotheca Alexandrina, the Beacon of Civilization… And Ismail Serageldin—Judgment is Coming!"
 
"The Glow of Philosophy Against the Darkness of Theft: The Triumph of Mariam Al-Sayegh Between Pythagoras' Numbers and Heraclitus' Flame, and the Debate Over the Library of Alexandria Between Revival and Extinction!"
 
"The Triumph of Leftist Secular Thinker Prof. Mariam Al-Sayegh: Pythagoras, the Philosopher of Numbers – Heraclitus, the Flame of Philosophy. Confronting the Thief of 4,990 Articles and the Involvement of the Alexandria Library—The Beacon of Civilization—Between Revival and Rebirth, with Engineer of Memory Ismail Serageldin and His Successors!"
 
Since the Dawn of History, the Alexandria Library Has Been a Symbol of Human Civilization
 
Since the dawn of history, the Library of Alexandria has stood as a beacon of civilization, a lighthouse of science, knowledge, and philosophy. It was a meeting ground for scholars, a repository of wisdom, and a sanctuary for philosophers in its golden ages. Its shelves held the knowledge of many nations, making it the beating heart of human intellect.
 
Then came the flood of oblivion, extinguishing its light, leaving behind only a memory on the pages of history. Yet, like the phoenix rising from the ashes, the library witnessed a new renaissance—its second birth at the hands of a man of vision, planning, and development who believed in the power of thought and the dominion of knowledge: Dr. Ismail Serageldin.
 
A Beacon of Civilization Through the Ages
The Library of Alexandria was never just a collection of books; it was an idea deeply rooted in history—a philosophical project seeking immortality. Built during the Ptolemaic era, it was designed to be a center of cultural enlightenment and a haven for human thought. It brought together great minds such as Euclid and Archimedes and housed rare manuscripts and advanced sciences far ahead of their time.
 
But as greatness is written in letters of light, it also faces its adversaries. The stories of its demise vary—neglect, fires, invasions—but with its fall, it felt as though humanity had lost a piece of its collective memory. One of the greatest intellectual institutions in history had faded into darkness.
 
The Library’s Revival and the Rebirth of Its Memory
For centuries, the library remained absent, until the modern era bore witness to an exceptional renaissance project that revived its lost soul. Dr. Ismail Serageldin became the architect of this dream, carrying the mission of restoring a forgotten legacy and building a new beacon of knowledge.
 
As the Director of the New Library of Alexandria since its inauguration in 2002, Serageldin established a vision that made the library more than a mere reconstruction of a glorious past. Instead, it became a contemporary platform for science and culture. Under his leadership, the library evolved into a vast repository of millions of books, an advanced research center, and a lighthouse of intellectual dialogue and cultural diversity.
 
Rewriting History with a Vision for the Future
It was never just about stacking stones upon one another; it was about rewriting history with a forward-looking vision. Serageldin believed that knowledge is the greatest tool for renaissance and that Egypt deserved nothing less than a place at the forefront of global thought. Thus, the Library of Alexandria was reborn—not just as a physical space but as a global cultural institution, embracing scholars and thinkers, seamlessly bridging the past and the future.
 
The Battle of Thought Against the Storms
Yet, as with every enlightenment project, the path was never smooth. When a man stands as a torchbearer of knowledge in an era tossed by tempests, the cost is always steep. Ismail Serageldin faced tremendous challenges, many of which were neither scientific nor cultural but rather entanglements in the ruthless struggles of human ambition—where intellectuals and reformers always pay the price for their awareness in societies that fear change.
 
Serageldin was never just an administrator of an institution; he was the architect of historical memory, a builder of monuments not only in stone but in the minds that drank from their well of wisdom. Despite the storms that battered him, his name remains etched in the annals of the immortal, for he lit a candle in an era where darkness had become the norm.
 
When Greatness Lies in Endurance
Between revival and rebirth, the Library of Alexandria remains a testament that thought never dies and knowledge is stronger than oblivion. Within every shelf, in every hall, the legacy of those who came before pulses with life, carrying the spirit of those who fought to restore it. In this grand intellectual saga, Ismail Serageldin emerges as the architect who reshaped the memory of a nation, writing his name among the greats, where the hand of oblivion can never reach.
 
Breaking the Stagnation of Silence
In today's cultural climate, where stagnation threatens intellectual vitality, the world’s leading human rights institutions closely monitor key events and historical injustices. Perhaps the time has come to revisit the legacy and contributions of Dr. Ismail Serageldin—without hesitation, without censorship.
 
For this is not merely a question of a man’s fate; it is an unveiling of a network of corruption, of intellectual theft, of plundering the treasures of thought. A staggering 4,990 articles have been stolen—scraped from my work, my ideas—leaving the decaying intellectual sphere a den of thieves.
 
A system run by those who fear no accountability, a world where phantom accounts, fake engagements, and fabricated videos manipulate stolen content.
Ha… Ha… Ha…
 
So… let me say it plainly.
 
So listen now, with absolute clarity, without evasion.
With my chest bared alone—
I do not lean on an institution,
I do not seek the support of a partner,
I do not need a sponsor,
I do not cling to a funding rope,
I do not rely on ancestral inheritance or the echoes of past glory.
 
But with the only power that never falters—
(The grace of the true Lord, the Almighty, the Just, the One with absolute dominion…)
With it—
(All strength and glory—to confront theft on my behalf, to battle falsehood, to expose deception.)
 
So prepare yourselves, oh den of thieves…
Bring your amusements, grab your cashews and popcorn,
For what is coming will be the most documented and thrilling chapter yet.
And whoever is wise, let them stand firm—
For tears will be of no use when the masks fall.
 
Bearing Witness Before the World
I ask nothing of institutions, funders, or human rights organizations but one thing:
To watch.
To see, with the eyes of justice and truth,
How they toyed with words,
How they tampered with thought,
How they mixed lies with theft,
How they stacked their illusions upon the walls of truth, thinking they would collapse.
 
But truth does not die…
 
The Fall of the Masks & The Inevitable Reckoning
Oh fraudulent thief, oh ignorant bubble,
Oh plagiarist, oh Fatima Naoot,
Monster of deceit and distortion—
Justice will not let you escape with the price of forty hats,
Nor with the price of looting, forgery, and deception.
 
You stole 4,990 articles,
You foolishly believed you had stripped away the surface from the torrent of my creativity,
You thought intellectual theft was like taking a life—
But here I am, ever-renewed and immortal,
A stream flowing since 2007 and forevermore.
Because true thought is never stolen,
But reborn like a phoenix,
Even from the ashes of a stolen ember,
Blazing once again, stronger and greater.
 
Documents Do Not Lie, and Truth Cannot Be Erased
We are not on a publishing platform,
Nor inside a thieves' den,
Nor are we subject to the tricks of deception, acting, and pre-scripted scenarios.
We are not hostages to forged images, nor to fabricated videos,
Nor to waves of fake admiration from Mazen’s fraudulent accounts,
Nor to the thieves of the internet and digital publishing.
 
You stand before the legendary memory of my genius.
Every time you imagine stripping a single page from it,
A thousand books emerge.
Every time you steal an idea from it,
A thousand visions burst forth.
Every time you think my light has been extinguished,
It shines anew in corners, realms, ages, and lives you could never anticipate.
 
Justice Cannot Be Erased by Time
What was stolen yesterday, and what is being plundered today,
Will be reclaimed tomorrow.
Because justice never falls, even if delayed.
Because truth never dies, even if it hides for a moment.
Because the Lord is absolute justice,
And He will grant me my due, from generation to generation,
From eternity to eternity.
And He will restore my rights thirty, sixty, and a hundredfold.
 
Open your eyes, and listen closely…
For truth is coming.
And whoever believes they are beyond accountability—
Shall look around and find no place to stand.
For when justice rises, there is no escape for anyone.
 
 
 
"وهج الفلسفة في مواجهة ظلام السرقة: انتصار مريم الصايغ بين فيثاغورث الأرقام ولهيب هيراقليطس، وسجال مكتبة الإسكندرية بين الإحياء والانطفاء!"
انتصار المفكرة اليسارية العلمانية بروفيسور مريم الصايغ بفيثاغورث فيلسوف الأرقام-هيراقليطس لهيب الفلسفة.بمواجهة لصة 4990 مقال تورط مكتبة الإسكندرية منارة الحضارة بين بعث وإحياء مهندس ذاكرة الحضارة إسماعيل سراج الدين وورثته !
 
 
منذ فجر التاريخ، كانت مكتبة الإسكندرية رمزًا للحضارة الإنسانية، ومنارة حضارية للعلوم والمعارف والفلسفات
وملتقى العلماء، ومستودع الحكمة وملتقى الفلاسفة في عصورها الذهبية،
جمعت بين رفوفها علوم الأمم المختلفة، وأصبحت القلب النابض للمعرفة،
حتى جاء طوفان النسيان وأطفأ نورها،
فلم يبقَ منها سوى ذكرى في صفحات التاريخ..
ولكن، كما تنبعث العنقاء من الرماد، شهدت المكتبة نهضة جديدة،
فكانت ولادتها الثانية على يد رجل فكر وتخطيط وتنمية آمن بقوة الفكر وسلطان المعرفة:
الدكتور إسماعيل سراج الدين
 
منارة الحضارة عبر العصور
لم تكن مكتبة الإسكندرية مجرد مجموعة من الكتب،
بل كانت فكرة متجذرة في عمق التاريخ،
مشروعًا فلسفيًا ينشد الخلود. شُيدت في العصر البطلمي لتكون مركزًا للإشعاع الثقافي، وحاضنة للفكر الإنساني،
حيث اجتمع فيها فلاسفة وعلماء مثل إقليدس وأرشميدس،
واحتضنت نصوصًا نادرة وعلومًا متقدمة سبقت زمانها.
 
لكن كما تكتب العظمة بأحرف من نور، فإن لها أيضًا أعداءها،
فتعددت الروايات حول زوالها، ما بين الإهمال والحرائق والغزو..
ومع انهيارها، بدا وكأن البشرية قد فقدت جزءًا من ذاكرتها الجماعية،
وأفل نجم واحدة من أعظم المؤسسات الفكرية في التاريخ.
 
بعث المكتبة وإحياء ذاكرتها
مرّت قرونٌ والمكتبة غائبة، حتى جاء العصر الحديث ليشهد
مشروعًا نهضويًا استثنائيًا، يبعث الروح في هذا الصرح من جديد.
كان الدكتور إسماعيل سراج الدين هو المعماري الذي حمل هذا الحلم على عاتقه،
ليعيد إحياء ذاكرة ضائعة، ويبني منارة جديدة للمعرفة
بصفته مديرًا لمكتبة الإسكندرية الحديثة منذ افتتاحها عام 2002،
وضع سراج الدين رؤية جعلت المكتبة أكثر من مجرد إعادة بناء لماضٍ مجيد،
بل منصة عصرية للعلم والثقافة. قاد مشروعها بمنهجية تجمع بين إرثها العريق وحداثة العصر،
فصارت المكتبة تحتوي على ملايين الكتب،
و مركزًا للأبحاث المتقدمة، ومنارة للحوار والتعددية الثقافية.
 
لم يكن الأمر مجرد حجر فوق حجر،
بل كان إعادة كتابة التاريخ برؤية مستقبلية.
كان سراج الدين يرى أن المعرفة هي أعظم أداة للنهضة،
وأن مصر لا تستحق إلا أن تكون في طليعة الفكر العالمي.
وهكذا، تحولت المكتبة إلى مؤسسة ثقافية عالمية،
تحتضن العلماء والمفكرين، وتربط بين الماضي والمستقبل في سلاسة مدهشة.
 
معركة الفكر في وجه العواصف
لكن كما هو الحال مع كل مشروع تنويري،
لم تكن الطريق ممهدة. حينما يقف رجل يحمل شعلة الفكر في عصر تتقاذفه العواصف، يكون الثمن باهظًا.
واجه إسماعيل سراج الدين تحديات جسامًا،
لم تكن كلها علمية أو ثقافية، بل دخل في معترك الصراعات البشرية التي لا ترحم، حيث يدفع المثقف والمصلح دائمًا ضريبة وعيه في مجتمعات تهاب التغيير.
 
لم يكن سراج الدين مجرد إداري في مؤسسة،
بل كان مهندسًا للذاكرة الحضارية، وبانيًا لصروح لا تتجسد فقط في المعمار،
بل في العقول التي تنهل من نبعها. وبرغم كل العواصف التي عصفت به،
يظل اسمه محفورًا في سجل الخالدين،
لأنه أضاء شمعة في زمن كان فيه الظلام هو القاعدة.
 
حين تتجلى العظمة في البقاء
ما بين البعث والإحياء، تظل مكتبة الإسكندرية شاهدًا على أن الفكر لا يموت،
وأن المعرفة أقوى من النسيان. في كل رفّ من رفوفها،
وفي كل قاعة من قاعاتها، ينبض إرث من سبقوا،
ويسري دم من ناضلوا ليمنحوها الحياة من جديد.
يبقى إسماعيل سراج الدين في هذه الملحمة الفكرية،
المهندس الذي أعاد تشكيل ذاكرة الأمة،
ليكتب اسمه بجوار أسماء العظماء، حيث لا تصل يد النسيان.
 
أجد المناخ الحالي للثقافة يحتاج لتحريك المياة الراكدة
وخاصة في متابعة المؤسسات الحقوقية حول العالم
حيث تراقب عن كثب ملابسات الأحداث والقضايا الحقوقية التي تحدث
وأعتقد إنه قد حان الوقت لكشف أحداث هامة في تاريخ وعطاء
الدكتور إسماعيل سراج الدين،
فهل قد حان الوقت لفتح هذا الملف بلا مواربة.,
فهذا ليس مجرد تساؤل عن مصير رجل،
بل كشفٌ عن شبكةٍ من الفساد والعبث بثروات الفكر،
وخاصة وقد نُهبت 4990 مقالة، من قشور مقالاتي وفكري
واستحال الوسط المهتريء لمغارة لصوص
تُدار بأيادٍ ما تخشى المحاسبة الدولية للحقوق والملكيات الفكرية
تدار بالحسابات الوهمية والإعجابات لمقالات مسروقة وصور وفيديوهات مزورة !!!
هاهاها
 
لذا .. دعوني أقولها صراحة
إذن،
فلتسمعوها الآن، بوضوح كامل، بلا مواربة،
بصدري المكشوف وحدي، ما أستند إلى مؤسسة،
وما أبحث عن دعم شريك،
وما أحتاج لراعي،
وما أمسك بحبل تمويل،
وما أعتمد على ميراث الأجداد أو صدى المجد.
 
بل بالقوة الوحيدة التي ما تُغلب،
( نعمة الرب الحق، القادر، العادل، ذو السلطان المطلق.. ).
بها
( كل القوة والمجد .. لتواجه عني السرقة، وتحارب الزيف، ونكشف الخديعة )
 
فاستعدوا يا مغارة اللصوص...
اجلبوا المسليات، تناولوا الكاجو والبوشار،
لأن القادم هو أكثر الفصول الموثقة إثارة
ومن كان ذكيًا، فليبقَ صامدًا،
لأن البكاء لن يُجدي حين تسقط الأقنعة
 
الشهادة أمام العالم
ما أطلب من المؤسسات ولا الممولين
ولا الهيئات الحقوقية سوى شيء واحد:
أن تشاهدوا.
أن تروا بعين العدل والحقيقة كيف تلاعبوا بالكلمات،
وكيف عبثوا بالفكر، وكيف خلطوا الكذب بالسرقة،
وكيف راكموا أوهامهم فوق جدران الحقيقة حتى حسبوا أنها ستنهار.
 
لكن الحقيقة ما تموت...
سقوط الأقنعة والمحاسبة الحتمية
أيتها اللصة المزورة، أيتها الفقاعة الجاهلة،
يا سارقة الفكر، يا فاطمة ناعوت، حشرة الزيف والتضليل،
العدالة لن تترككِ تفلتين بثمن الأربعين قبعة،
ولا بثمن النهب والتزييف والخداع.
 
سرقتِ 4,990 مقالًا،
طننتِ وهما أنك أجتثثتِ القشور من شلال إبداعي بكل قطرة، حسبتِ أن سرقة الفكر كقتل الجسد
لكنني هنا، و من ظلت مخلدة متجددة، فيضًا يتدفق منذ 2007 وإلى الأبد.
لأن الفكر الحقيقي ما يُسرق، بل يُبعث كالفينيق حتى من رماد سرقة قبس نوري
أشعله لهيب من جديد أقوى وأعظم
 
الوثائق ما تكذب، والحق ما يُطمس
لسنا أمام منصة نشر،
ولسنا داخل مغارة لصوص،
ولسنا خاضعين لحيل الزيف والتمثيل والسيناريوهات المعدة سلبقًا
لسنا رهائن صور مزورة، ولا فيديوهات مفبركة،
ولا موجات إعجاب وهمية من حسابات مازن المزورة الوهمية
ولا مغارة لصوص الإنترنت.والنشر
 
أنتم أمام ذاكرة عبقريتي الأسطورية .
كلما توهمتم انتزاع قشرة صفحة منها ،
انبثق ألف كتاب،
وكلما سرقتم منها فكرة، اِنْبَجَسَت ألف رؤية،
وكلما توهمتم إنه قد أطفيء نوري ،
أشرقت في زوايا وعوالم ودهور وحيوات لن تتوقعوها أبداً.
 
العدالة ما تُمحى بالتقادم
الذي سُرق بالأمس، والذي يُنهب اليوم،
سيُسترد غدًا.
لأن العدل ما يسقط، وإن تأخر
لأن الحق ما يموت، وإن اختبأ لحظة.
لأن الرب هو العدل المطلق،
وسينصفني من جيل إلى جيل، منذ الأزل وإلى الأبد
وبرد حقوقي ثلاثون وستون ومائة
 
افتحوا عيونكم، وأصغوا السمع
فالحقيقة قادمة، ومن يظن أنه بمنأى عن الحساب،
سينظر فلا يجد موطئ قدم،
لأن العدل حين يقوم، ما يبقي لأحد مهربًا.
 
الرب قادر يرد كل حقوقي
***
 
 
أسرقوا بأقصى الذي في وسعكم !!!
 
( الله هو العدل ويرد كل مسلوب)
 
 
وبالطبع كعادتنا ..
( أقول أقوالي ونكاتي وتحليلاتي وأشعاري هذه.. وأسئل لكم ولي العفو والمغفرة ...)
 
( الرب يتصرف ويرد حقي وحق جدي وحق رضيعتي وكل دمعاتي ...
وكنوز نفائس الجد الصالح لعائلة نبلاء فوارس صهوات الخيول
وكل قشور مقالاتي المسلوبة) من اللصوص
 
( أَنْتَظِرُ تَعْزِيَةَ الرَّبِّ ...)
لأن ...
(الرب قادر يرد كل مسلوب وليتمجد فيني ...)
 
لأن كل شيء يعود لأصله الإنساني النبيل .. للنقاء"،
لأن ( الحقيقة ما تُستَرق، بل تُكشف، و تُشع في وجه الزيف).
و(كل من ظن أنه سيبني من السرقات والأكاذيب شيئًا فشل حتمًا)،
لأن "الحق سيظل أقوى من كل محاولات رخيصة".
 
( لأن الحق هو الرب وقادر أن يقيم العدل وبرد المسلوب كله )
 
للشرفاء المخلصون وحدهم "لكم محبتي"
 
( كُلُّ الْأَيَّامِ وَنَحْنُ جَمِيعَا بِخَيْرٍ وَسَعَادَةِ وَرُقِيٍّ ونَبْلٍ كَوَدِّ الْأخْلَاقِ الرَّفيعِ ...
مُنْتَصِرِينَ عَلَى لُصُوصِ الْمَقَالَاتِ وَالْفِكْرِ وَكُلُّ دراكولات الشَّرَّ وَالْفَسَادَ وَالْإِجْرَامَ
وَالْإِرْهَابَ وَالتَّنَطُّعَ
مُنْتَصِرِينَ بِالْحُبِّ وَالْحَقِّ وَالْخَيْرِ وَالرُّقِيِّ وَالنَّبْلِ )
 
يُعْظِمُ اِنْتِصَارِيٌّ بِالرَّبِّ الْقَدِيرِ ...
فِي كُلُّ كَشْفٍ لِسَرِقَةً مِنْ قشَوَّرَ إِبْدَاعِيٌّ...
الرَّبُّ عَظِيمُ قَدِيرُ متحنن صَانِعَ الْعَجَائِبِ...
 
* لأن كل كلمة حسنة
تقال، عني ، وعن إبداعي
هى
( خُلُودٌ لِي، وَخُلُودٌ لِشَلَاَّلَ إِبْدَاعِي)
( الرَّبَّ عَظِيمٌ، وَمُنْتَصِرٌ بِي، وَفِي،
مُنْذُ الْأَزَلِ، وَالْآنَ، وَلَمَّا بَعْدَ الْأبَدِ)
 
لِنَكُنُّ فِي فَرَحِ الرَّبِّ، وأستقامته، مُكَلَّلِينَ بِالْمَرَاحِمِ، وَكُلُّ النَّعَمِ
 
كليوباترا مَعْشُوقَةَ الْأُمَّةِ
شَهْرَزَادُ الشِّعْرِ وَالرِّوَايَاتِ والحكايا
الْقَمَرَ الْبُرْتُقَالِيَّ الْفِضِّيَّ لِأَمْتِي
إلَهَةَ الْأَحْرُفِ الْأَرْبِعةَ
إلَهَةَ الْأبْجَدِيَّةِ وَالْبَصيرَةِ
إلَهَةَ السَّاعَةِ الْخَامسَةِ وَالْعُشُرَيْنِ
مَاسَّةَ جَبَلِ النُّورِ الدَّائِمَةِ الْإِبْدَاعَ مُنْذُ الآزل لَمَّا بَعْدَ الْأبَدِ
إلَهَةَ الطبشور
إلَهَةَ التَّحْلِيلِ النَّقْدِيِّ الْإِبْدَاعِيِّ
تُجَسِّدُ الْإلَهَةُ مَاعَتْ وَالْإلَهَةَ حتحور وَإلَهَةَ الرَّحْمَةِ
وَالْمَلِكَةَ ميرنيث وَالْمَلِكَةَ تِيِيٌّ وَالْمَلِكَةُ نفرتاري عَبْرَ حَيَوَاتِي
إلَهَةَ التَّأْرِيخِ الْخَالِدِ عَبْرَ عصوري وَحَيَوَاتِيٌّ
إلَهَة الْإلْهَام عَبْر عصوري وَحَيَوَاتِيٌّ
وقد غَيَّرَتْ وَجَّهَ الْعَالَمُ بِإِبْدَاعِي
مَارُوَ صَغِيرَة الْفَائِق الصَّائِغ نَسْل الْكِرَام
“أَحَدّ تَجَسُّدَات “أَمَوَّن رُع”
إلَهَةُ الخيمياء وَالْفِيزِيَاءَ وأينشتاين عَصْرِيٌّ
أَبُنَّةُ الصَّائِغِ الْمُحْتَرِفِ، الَّذِي يَزِنُ كَلِمَاتُهُ بِمِيزَانِ الذَّهَبِ
أَبُنَّةُ الْمُؤَرِّخُ القاريء الْمُثَقَّفَ الشَّغُوفَ، هَذَا الَّذِي اِخْتَطَفَتْهُ
حَبَائِلُ الشَّغَفِ بِالْكِتَابِ،
إلَهَةُ خَارِطَةِ الْعَبْقَرِيَّةِ التَّنْمَوِيَّةِ السِّيَاحِيَّةِ
انْتِصَارُ إلَهَةُ النِضَالِ نَائِبَةِ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
لِتَحْرِيرَ تَكْوينِ الْإِبْدَاعِ نَصْرَةَ الْإِنْسَانِيَّةِ 23 عَامٌ عَلَى حَيْلِ شَيْطَانِيَّة
إلَهَةُ السَّحَرِ وَالْبَصيرَةِ كَاشِفَةَ خَدَعَ وَكَذَبٍّ وَسَرِقَاتِ اللُّصُوصِ
الطِّفْلَةُ مَارُو الَّتِي أَعَيْشَ طقولتي الْمُتَجَدِّدَةَ لِلْيَوْمَ
إلَهَةُ الْعِشْقِ وَالسُّلَّامِ وَ أَغْصَانُ الزَّيْتونِ
إلَهَةُ أَصيلُ الْإِبْدَاعِ وَالْفِكْرِ وَإِرْثِ كُنُوزِ الْأَجْيَالِ
إلَهَةُ الحضارو وَالْمَتَاحِفَ وَالتَّأْرِيخَ
حَامِيَةُ الْمَلَاَئِكَةِ الصُّغَّارِ وَخِدْمَةَ طَيْفِ التَّوَحُّدِ
خَبِيرَةُ التِّقْنِيَّاتِ الْإعْلَاَمِيَّةِ وبروفيسور الْإعْلَاَمَ
إلَهَةُ ثَقَافَاتٍ وَعُلُومِ الْإِبْدَاعِ وَالْبَهِجَةِ صَانِعَةَ الْفَرَحِ عَلَى دراكولا اللِّصَّةَ
إلَهَةِ الْمُوسِيقَى وَالْأَنْغَامِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ عَازِفَةَ أوكتاڤُ الْحَيَاةَ
إلَهَةٍ إتيكيت الْإِبْدَاعَ لها خَفْقُهُ بِكُلُّ قَلْبِ
إلَهَةٍ الشِّعْرِ حَفِيدَةٌ العمياء التي أَبْصَرَتْ
إلَهَةُ دُوَارِ الشَّمْسِ الَّتِي تَدُومُ لِلْأبَدُ
إلَهَةُ الْقَمَرِ وَزَهْرَةِ الشَّمْسِ الَّتِي تَدُومُ لِلْأبَدُ
الْإلَهَةُ مَالِكَةُ بَهَاءٍ أَفَرَاحِ الْحَقْلِ فَتَاةَ الْحَقْلِ الْمُنْتَصِرَةُ
اِنْتِصَارُ إلَهَةٍ الحِكَايَا الرِّوَائِيَّةُ الْحَكَّاءَةُ بروفيسورمَرْيَمَ الصَّايِغِ
وَ حِكَايَا الْمَرْأَةُ وَ الثُّعْبَانُ الْحَكِيمُ وَالْعَقْرَبُ
الْكَاهِنُ الْمُؤْمِنُ وَ بَائِعُ الْجَرَائِدِ اللَّاعِنُ
 
مَرْيَمُ الصَّايِغِ الْإِلَهَةُ الْخَلَاسِيَّةُ الْأَرْمِينِيَّةُ الْفِينِيقِيَّةَ الْفِرْعَوْنِيَّةُ
الشَّاعِرَةَ الْحَكَّاءَةَ
إلَهَةِ االْعِشْقَ الْمَعْشُوقَةَ الْفَاتِنَةَ بِأَشْعَارِ الْفَتَى اللِّصَّ
 
عَبْقَرِيَّةَ قَانُونِ الْحُبِّ شَارِحَةَ مُحَلِّلَةَ مَرَضِ نَقْصِ الْحُبِّ
الشَّاعِرَة الْأَدِيبَة الرِّوَائِيَّة إلَهَة فَعَلًّ قَانُون الْحُبّ
بِالْمَحَبَّة الَّتِي ماتسقط
 
انتصارإلهة النَّدْوَاتِ الشَّاعِرَةِ مَرْيَمَ الصَّايِغِ أَحَدَى تَجَسُّدَاتُ الْإلَهَةِ أَثَيْنَاأَثَيْنَا ب123 سَنَةً
اِنْتِصَارَ إلَهَةِ النِّضَالِ غوانيين الشَّاعِرَةَ مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِنِضَالِ رُعَاةَ الثَّقَافَةِ
 
اِنْتِصَارُ الْمُفَكِّرَةِ السِّيَاسِيَّةِ إلَهَةَ النِّضَالِ الثَّوْرِيِّ التَّحْلِيلَ الْإِبْدَاعِيَّ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
عَلَى سَارِقُو الثَّوْرَاتِ وَالثَّرْوَاتُ عَبْرَ الزمكان
 
شَاعِرَةَ الفرنسيسكا إِبْنه مَحَبَّةَ سِلَامِ الْقِدِّيسِ فَرَنْسِيسَ الأسيزي
الْمُنْتَصِرَةَ بِعَامِ كَهْلًا يَتَوَكَّأُ ع عَصَاهُ
 
و كونشرتو الْمَلَاَئِكَةَ تُغَنِّي عَلَى لِصَّةِ الْمَوْتِ
اِنْتِصَارَ إلَهَةٍ أوركسترا الْحَيَاةَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِتَسْبِيحِ كونشرتو الْمَلَاَئِكَةَ
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الضَّمِيرِ مَاعَتْ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ.
لَمْ أَتَسَبَّبْ فِي دُموعِ إِنْسَانٍ.
بُورْسَعِيدٌ وَتَأْرِيخُ الْحَافِظِ الْعِرَاقِيِّ عَلَى لِصَّةٍ تَعِظُ
 
الرَّبِّ الْعَدْلَ يَنْتَصِرُ لِحَقَّ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِتَكْريمِ قشور إِبْدعهَا
اِنْتِصَارَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ حَفِيدَةَ آلِهَةِ الْحَقِّ آرامازد وَرَعٌ
بِذِكْرَى مُفِيدِ فَوَزِّيٍّ وَأَمَالَ الْعُمْدَةُ
 
اِنْتِصَارُ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِتَكْريمِهَا لِمُبَادَرَاتِ التَّنْمِيَةِ السِّيَاحِيَّةِ أتوبيس الْإِبْدَاعَ
وَإهْدَاءَ الْجَائِزَةِ لِلْفَاعِلُونَ بِمَدْرَسَةِ إِحْيَاءِ التُّرَاثِ الْحَضَاَرِيِّ مُنْذُ الْعَامِ 1955
 
إلَهَةَ التَّحْلِيلِ السِّيَاسِيِّ تَكْشِفُ فَضِيحَةُ لِصَّةِ نَكْبَاتٍ سَارِقَةٍ أَلْفِ ثَلَاث مِئَة مَقَالٌ
وَفَشِلَتْ جَاهِلَةُ فَاطِمَةُ ناعوت فِي كتابة حَادِثَةٍ سقيلبية حَمَاةَ الْمُفْتَعَلَةِ وَالْإِرْهَابِ مِنْهَا برَاءً
 
اِنْتِصَارَ إلَهَةِ تَكْوينِ الإستنارة لِتَحْرِيرَ الْعُقُولِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
قَلُوبُنَا أَخَبَرَتْنَا: مَيْرُي كريسماس مِنْ كِتَابِهَا مِرْآةَ الذات بِغَرْبَةِ الْآخِرِ
وَفَضِيحَةِ مُدَوِّيَةٍ لِلِصَّةَ كَاذِبَةَ مُزَوَّرَةَ
 
إنتصار إِبْنَة إلَهَ الْمُوسِيقَى وَالشِّعْرِ أبوللو الفائق الصائغ
بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ خَلِيفَةَ بوثيوس وأَفَلَاطُونَ وأرسطو وَبَطْلَيْمُوسً
وَتَأْرِيخَ سَيْرَةٍ نَادِرٍ الْعَبَّاسِيَّ قَائِدُ الْأَنْغَامِ بَيْنَ أَوْتَارِ الْأَرْوَاحِ
 
اِنْتِصَارُ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ إِبْنَة الْإلَهَ أبوللو الْفَائِقَ الصَّائِغَ
(بِكِتَابِهَا فَنُونُ السَّحَرِ.. بِعَيِّنَا صَغِيرِي كُوكِيٌّ.. لكَسَّارَةُ الْبُنْدُقِ بِدَهْشَةِ عَصَا نَادِرِ عباسى )
عَلَى لِصَّةٍ بَلَدَةَ جَاهِلَةَ فَاطِمَةَ ناعوت اِسْتَلَبَتِ النُّوتَةُ الموسقية
 
اِنْتِصَارَ مَاعَتْ نَائِبَةُ الْمَرْأَةِ مَرْيَمِ الصَّايِغِ إلَهَةَ خَفَايَا وَخَبَايَا الْأبْجَدِيَّةِ
بِكِتَابِهَا حكايا جِدَّتَي المارولا الْفَاتِنَةَ
وَفَضِيحَةَ لِصَّةٍ جَاهِلَةٍ كَاذِبَةٍ مُزَوَّرَةٍ فَاطِمَةٍ ناعوت وَمَوْقِعَ نَشْرِ السَّرَقَا الْعُنْصُرِيَّةِ ضِدَّ الْيَهُودِ.
الْكَذِبُ عَلَى النَّاسِ
 
 
اِنْتِصَارُ خِدْمَةِ مِسَنَّيْنِ حَامِيَةَ مَلَاَئِكَةِ صَغَارِ نَائِبَةِ الْمَرْأَةِ مَرْيَمِ الصَّايِغِ
بِسَنَةِ حلْوَةِ بِالْحُبِّ.. شُكْرًا سِتَّ عَفَافٍ
وَفَضِيحَةِ مُدَوِّيَةٍ لِلِصَّةَ بَلَدَةٍ كَاذِبَةٍ مُزَوَّرَةٍ فاطمة ناعوت
وَنُطَالِبُهَا بِفِيدْيُوِ لايف لِلسَّيِّدَةَ عَفَافٌ
وَأَبَنَهَا أَمْجَدُ الَّذِي رَبَّتِهِ وَأَبْنَاؤُهَا الْخُمُسَةَ وَسَنُكَرِّمُهَا وَنُكَرِّمُهُمْ بِأَنْفُسِنَا
سَنَةَ حلْوَةَ بِالْحُبِّ.. شُكْرًا سِتَّ عَفَافٍ
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْكَوَّدِ الْأخْلَاقِيِّ الْإعْلَاَمِيَّةِ مَرْيَمَ الصَّايِغِ كِتَابَ مِيثَاقِ الْمُوَاطِنَةِ.
مِيلَاَدُ مَجِيدُ مِحْرَابٌ وَمَذْبَحٌ.
فَضِيحَةُ لِصَّةٍ بَلَدَةً.
مَغَارَةُ لُصُوصِ سَرَقَا ألْفُ ثَلَثِمِائَةٍ مَقَالٌ.
السِّتُّ عَفَافٌ.
أساطيرى.
قشور إيمَانِيَّ نِضَالِي.
مَوْتٌ.
سَرَطَانُ فَاطِمَةُ ناعوت
( فَضِيحَةُ سَرِقَةِ قشور إِبْدَاعِيٌّ لِلنِّفَاقَ.. صَارَتْ مُرْتَدَّةٌ فِي قَلُوبُ عَائِلَةُ وَمَغَارَةُ اللُّصُوصِ)
 
اِنْتِصَارَ الْمُفَكِّرَةِ الْيَسَارِيَّةِ إلَهَةَ الطبشور بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
بِمَشْرُوعِ إيجي لاند المبهرة نَزْلَةَ السَّمَّانِ.
عَمُودُ نِيُوتُنِ الْمَسْرُوقِ.
فَضِيحَةُ سَارِقُو الْأَسَاطيرُ و الْمَوْتِ مَغَارَةَ لُصُوصٍ
فَقَاعَةُ جَاهِلَةُ دُبِّهِ تَسْتَمِرُّ بِالْهُبُوطِ بِالْوَحْلِ سَارِقَةً حَتَّى الْأَسَاطيرِ وَالْمَوْتُ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ دِفْءِ فَرَحِ تَنْمِيَةِ مُسْتَدَامَةٍ بِرُوفِ مَرْيَمِ الصَّايِغِ أينشتاين بِفِكْرِ نَقْدِيِّ تَنْمَوِيِّ تَحْلِيلِيِّ.
شَهَادَةُ حَقِّ تَأْرِيخٍ لِهَزِيمَةَ عَائِلَةَ مَغَارَةِ لُصُوصٍ.
لِصَّةُ بَلَدَةٍ جَاهِلَةٍ فاطمة ناعوت تَجْتَرُّ قشور سَرِقَاتٍ صُفْرٍ الْمُونْدِيَالَ لِتَنْشُرُهَا بِالْعَامِ 2025
 
اِنْتِصَارُ حَفِيدَةٍ وإِبْنَة الصَّائِغَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
إِبْنَة خِدْمَةَ عَطَاءِ نُجُومِ الْفَرَحِ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ عَامٍ بِخَطْوَاتِ وَالِدِي.
وَالْيَوْمُ عَلَى مَغَارَةٍ وَعَائِلَةٍ لِصُوصَ لِصَّةٍ بَلَدَةً فَقَاعُة جَاهِلَةَ كَاذِبَةَ مُزَوَّرَةَ فاطمة ناعوت
إلَهَةُ الْعِشْقِ الْأبَدِيِّ مَرْيَمَ الصَّايِغِ...
 
جَزَاءُ زَوْجِ لِصَّةٍ يَحْصُدُ الْخِيَانَةُ..
بَيْنَمَا الْعِشْقِ مَا لَدَيْهُ وَقْتٌ لِيَتَسَلَّى بِالْأَوْهَامِ،
فَاِلْحَبْ لَيْسَ ثَمَرَةً تُقْطَفُ فِي غَفْلَةٍ،
وَلَا سَرَابًا يُلَاحِقُهُ اللُّصُوصُ وَلَا مَقَالَاتُ مَسْرُوقَةُ نَرْدٍ عَلَيْهَا
 
خَبِيرَةَ اتيكيت برتوكولات الْإعْلَاَمَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ مُدَرِّبَةَ الْأُمَرَاءِ وَالعُقُولِ الدِبْلُومَاسِيَّةِ السِيَاسِيَّةِ والاِقْتِصَادِيَّة ِ:
هَدْمُ الْمَقَابِرِ ... تَهْرِيبَ الْآثَارِ.. وَأَزْمَةِ الصَّحَفِيِّينَ ...
وَصَوْتُ مِصْرَ الحضارىُّ الْمَفْقُودَ باليونسكو
وَلِصَّةَ فُقَّاعَةِ جَاهِلَةِ فاطمة ناعوت والشو الْغَلَطَ
 
نَائِبَةَ الْمَرْأَةِ مريم الصايغ الْمُنَاضِلَةِ الْحُقُوقِيَّةِ لِمَنْعَ الْإِتْجَارِ بِالْبَشَرِ
وَرَدِّ حُقوقِ الْإِنْسَانِ عَبْرَ عصورها وَحَيَوَاتَهَا
رَدَّتْ عَلَى مَنْ هَدَّدُوهَا وَاِسْتَبَاحُوا دِمَاؤُهَا بِالْعَامِ 2004 وَالْآنَ
 
اِنْتِصَارُ خَبِيرَةُ اتيكيت الْحَيَاةَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِقِصَّةِ غَرَامِ نَسِيمِ الصَّائِغِ وَالْفَاضِلَةِ جيسكا علي
مَغَارَةً عَائِلَةُ اللُّصُوصِ ولِصَّةُ بَلَدَةٍ فَقَاعَةِ جَاهِلَةِ فاطمة ناعوت تَخْتَرِعُ عَائِلَةُ لُصُوصٍ بَعْدَ السِّتُّونَ بِسَرِقَةِ قشور غَرَامَ عَائِلَةَ فَوَارِسَ صَهْوَاتِ الْخُيُولِ
 
اِنْتِصَار إلَهَة الْحَقِيقَة بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
بِإحْدَى خَوَالِد تقَارير حُقُوقِيَّة مَوْثِقَة عَلَى أكَاذِيب مَغَارَة عَائِلَة لُصُوص لِصَّة بَلَدَة مُزَوَّرَة كَاذِبَة فاطمة ناعوت سَارِقَة ألْف ثمنمائة مِنْ قشور إِبْدَاعِيَّ
نَزْلَيْ لينكات الْمَقَالَيْنِ لِقَضِيَّة جَديدَة لمَوْقِع نَشْر السَّرِقَات
 
مُنَاضِلَةُ مَنْعِ الْإِتْجَارِ بِالْبَشَرِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ تَضْرِبُ مِنْ جَدِيدِ
عَصَبَةٍ الْبَتَرُودُولَارِ بَعْدَ عَقْدٍ مِنَ الزَّمَانِ بِأَرَضِ الْجُوعِ والحفاء، "Phony Turd"
 
 
مُغَامَرَاتُ حِسَّيْنِ بيكاروصديقه نَسِيمَ الصَّائِغِ أَثَمَرَت
عِشْقِ إلَهَةِ النِّضَالِ التَّحَرُّرِيِّ كليوباترا عَاشِقَةَ الْوَطَنِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِالْمَغْرِبِ.
كِتَابَاتُهَا.
لِفَنُّ الْعَيَّطَةِ نِضَالَاتِهَا خَدَمَتِهَا لِحُقوقَ الامازيغ وَمُكَالَمَةَ سيمفونية الْعِشْقَ أَسَمَاءً وَمَرْيَمَ الْمَغْرِبِيَّةِ صَارَتْ تافوكت
 
إلَهَةُ الْفِكْرِ وَالْفَلْسَفَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ تُعْلِنُهَا صَرَاحَةٌ: اللصة فاطمة ناعوت
ورقة مَحْرُوقَةً وَمَغَارَةَ لُصُوصِهَا الْجُهَلَاءِ سَيَدْفَعُونَ ثَمَنَ بَاهِظَ لِقِمَارَهُمِ الْبَاطِلَ
بِلِصَّةٍ بَلَدَةَ فُقَّاعَةِ جَاهِلَةِ عَاجِزَةِ كَاذِبَةِ مُزَوَّرَةِ سَارِقَةِ مُحَاكَمَاتِ الْقَمْحِ وَصَهْوَاتِ الْخُيُولِ
 
اِنْتِصَارٌ وَفَخْرُ حَامِيَةُ الْمَلَاَئِكَةِ الصُّغَّارِ نَائِبَةُ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِتَزْوِيرٍ وَاِفْتِعَالَاتِ الْحُرِّيَّةِ: أَضِعْفُ الْأُمْنِيَّاتِ لِفَكَّاكَ عُمَرٌ مِنْ عَتَمَةِ ثَلَاثُونَ عَامًا بِقَبْضَةِ سِجْنِ لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ عَاجِزَةٍ عَنِ الْحُبِّ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ الْحُقُوقِيَّةِ نَائِبَةَ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِفُنُونِ السَّحَرِ
عَلَى مَغَارَةِ لُصُوصِ لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ فَقَاعَةِ جَاهِلَةِفاطمة ناعوت
وَمَنَى عَاجِزَةُ وُصُولِ حُلْمِهَا بِسَرِقَاتٍ قشور إِبْدَاعَ 2500 مَقَالٍ وَمَوْلِدِ سِتِّنَا الْمَرْأَةَ
 
 
بَيَانُ اِسْتِنْكَارٍ مِنْ لَجْنَةِ حُقوقِ الْإِنْسَانِ وَحُقوقِ الْمُؤَلِّفِ وَمُؤَسَّسَةِ تَنْمِيَةِ الْإِبْدَاعِ الْعَرَبِيِّ لِلتَّلْفيقَ وَالتَّزْوِيرَ وَالْأكَاذِيبَ مِنْ لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ فاطمة ناعوت سَارِقَةَ الفان مَقَالٌ مِنْ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
 
 
اِنْتِصَارُ عَمِيدَةُ أكَادِيمِيّةُ الْإِبْدَاعِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ إلَهَةَ الْمَنْطِقِ وَالرِّيَاضَاتِ وَالصِّحَّةِ الدِّمَاغِيَّةِ بقشور إِبْدَاعَهَا بِألْفَانِ خَمْسُمَِائََِةِ مَقَالٌ عَلَى عَنْكَبُوتِ لِصَّةٍ فاطمة وَرَقَةَ مَحْرُوقَةَ سَتَدْفَعُ ثَمَنَ
سَرِقَاتِهَا لِلْمُغَنِّي وَالْحَكَّاءَ وَجَمِيعَ مَسْرُوقَاتِهَا
 
اِنْتِصَارُ الْبُوهِيمِيَّةِ نَائِبَةَ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ تَجْسِيدَ فِيرْجِينِيَا وُولِفَ بِعَصْرٍ مَا بَعْدَ الْحَدَاثَةِ بِلَحْظَةِ ذُهُولِ الكينونة الْعَبْقَرِيَّةَ بقشور كِتَابَهَا بِدَايَةَ الْأُلْفِيَّةِ.
مَقَالَاتُ مَسْرُوقَةُ ينَايرِ ٢٠٠٧ وَدِفْءَ سَنَةِ صِينِيَّةِ
أَمَامِ خَسَّةٍ ماتُضاهى لِلِصَّةَ قَارُورَةِ صَمْغٍ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ الشَّاعِرَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ عَاشِقَةَ الْوَطَنِ
بِقَصِيدَةٍ أَشْوَاقَ عَامِيَّةَ مِصْرِيَّةَ لِلْحَبيبُ.. لِأُمَّ الدُّنْيَا مِصْرٌ.. لنجمَة بِالسَّمَاءِ
"أَسِوَارُ أَسَاطيرِ الْغِيَابِ.. بَيْنَ شُبَّاكِكَ وَشُبَّاكِيٍّ.."
عَلَى لِصَّةٍ بَلَدَةَ دَنيئَةَ عَدِيمَةَ الْمَشَاعِرِ فَاشِلَةَ غَبَيةٍ
بِلَا كَرَامَةِ كَاذِبَةِ مُزَوَّرَةِ فَقَاعَةِ جَاهِلَةِ بِلَا هُوِيَّةٍ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ النَّقْدِ التحليلي التَّأْرِيخِيَّ مَرْيَمَ الصَّايِغِ وَتُخْلِيدُ عَظْمَةُ إبداعاتها
بِالْخَوَارِجِ مَأْسَاةَ الْإمَامِ عَلَى تَيَّارِ جَارِفِ مِنَ الْفُجَاجَةِ يُعَتِّمُ وَجَّهَ الْحَيَاةُ
كَشَفَ عَنْ وَالوجْهِ الْقَبِيحِ بِزَمَنِ الْإِخْوَانِ
وَالْآنَ بِسَرِقَاتِ لِصَّةٍ جَاهِلَةٍ كَاذِبَةٍ مُزَوَّرَةٍ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ رَئِيسَةٍ رَابِطَةٍ مُبْدِعُو الْعَلْمَانِيَّةِ مَرْيَمَ الصَّايِغِ إلَهَةَ النَّقْدِ تَحْلِيلِيَّ تَأْرِيخِيَّ
تَخْلِيدِ عَظْمَةِ إِبْدَاعَاتِهَا بِخَوَارِجِ مَأْسَاةِ الْإمَامِ عَلِيٌّ.
تَيَّارُ جَارِفُ لِلْفُجَاجَةَ تَعْتُمُ وَجَّهَ الْحَيَاةُ كَشَفَ وَجَّهَ قَبِيحٌ بِزَمَنِ الْإِخْوَانِ.
سَرِقَاتُ لِصَّةٍ جَاهِلَةٍ مُزَوَّرَةٍ فاطِمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْاِسْتِنَارَةِ الشَّاعِرَةِ النَّاقِدَةِ الْأَدِيبَةِ الرِّوَائِيَّةِ الْمُؤَرِّخَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
بِأَكْثَرِ مِنْ ثَلَاثَةِ آلَاَفِ مَقَالٍ مِنْ قشور إِبْدَاعَهَا سَرَقَتْهُمْ لِصَّةُ بَلَدَةٍ كَاذِبَةٍ مُزَوَّرَةٍ
سَارِقَةٍ أكَاذِيبَ زِجَاجِ الشَّرَفَةِ وَالنَّكْبَاتِ وَالسَّرَطَانِ فاطمة ناعوت لِلْمَوْتَ الْأبَدِيَّ
 
 
بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ تُوَجِّهُ رِسَالَةٌ: عَزِيزِيُّ الْأكَادِيمِيِّ الْإعْلَاَمِيِّ مُحَمَّدَ الْبَازِ أَبَا مَرْيَمِ جَرِيدَةِ الدُّسْتُورِ جَارَتْ عَلَى حُقُوقِيِّ الْإِبْدَاعِيَّةِ وَصَوْتِ حُرٍّ أَنَا وَعَزِيزَةَ أَقْوَامِي مَا أَصَمْتٌ عَنْ أسترداد حُقُوقِيَّ الْإِنْسَانِيَّةِ
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ النَّقْدِ الْمَسْرَحِيِّ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
عَلَى لِصَّةٍ بَائِسَةٍ جَاهِلَةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ فَاطمة ناعوت
بِمَسْرَحِيَّةٍ أَوَبَرًّا شَعْبِيَّةً مَشَّ رُومِيُّو وَجُولِيِيتً..
التَّحْلِيقُ بِالْفَنِّ.. حمدلله لِعَوْدَةَ الْحَجَّارِ لِلْمَسْرَحَ بِالْعَامِ 2024 بَعْدَ غِيَابِ 17 عَامًا
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الشِّعْرِ الْعَسْرَاءِ مَرْيَمَ الصَّايِغِ بقشور مَقَالَاتِهَا ل17 عَامَ 4990 وَقَصِيدَتَهَا مُوَاكِبُ حُلْمِ الطِّفْلَةِ الْعَسْرَاءِ كاسندرا نَجْمَةَ الْفِدَاءِ عَلَى لِصَّةٍ جَاهِلَةٍ حَقِيرَةٍ سَوْدَاءَ الْقَلْبِ نثق أَنَّ الرَّبَّ سَيَرُدُّ الْحَقُّ مِنَ السَّرَطَانِ فَاطِمَةَ ناعوت لِلْمَوْتَ سَارِقَةُ أَشْعَارِ الْآلَاَمِ
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْأبْجَدِيَّةِ مَالِكَةَ حُقُولِ سَنَابِلِ الْقَمْحِ ذَهَبِيَّةَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ مَالِكَةَ فِكْرٍ وَمُسَمَّى مُحَاكَمَاتِ الْقَمْحِ الرَّمْزِيَّةِ و4990 مَقَالٌ مِنَ الْعَامِ 2007 لِلْيَوْمَ عَلَى لِصَّةِ عَنْكَبُوتِ سَرَطَانِ فَاطِمَةِ ناعوت مِعَاَهَا مَغَارَةَ لُصُوصٍ جَمِيعَهُمْ وَرِقَةِ مَحْرُوقَةِ
 
 
مُؤَسَّسَةُ تَنْمِيَةِ الْإِبْدَاعِ الْعَرَبِيِّ تُطَالِبُ لِصَّةُ مُزَوَّرَةُ كَاذِبَةُ فَاطِمَةُ ناعوت.
مَوْقِعُ نَشْرِ سَرِقَاتِهَا اظهارالوثائق الرَّسْمِيَّةَ لِلُسْتُ عَفَافَ.
سُهَيْرُ مَحْمُودُ عَاصِمٍ.
جَائِزَةُ هُونْجِ كُونْجِ أدَبٍ.
كِتَابُ أَمْرِيكِيُّ لِرُبُعَ قَصِيدَةَ مَرْيَمِ الصَّايِغِ الْعَمْيَاءِ.
مُحَاضَرَاتُ شِعْرِ عَامِ 2018 بِمُدَارِسِ أَمْرِيكِيَّةِ مَسْرُوقَةِ مِنْ إلَهَةِ الشِّعْرِ
 
اِنْتِصَارَ الْمُفَكِّرَةِ الْعَلْمَانِيَّةِ الْيَسَارِيَّةِ رَئِيسَةَ رَابِطَةِ مُبْدِعُو الْعَلْمَانِيَّةِ
الشَاعِرَةَ الأَدِيبَةَ الرِوَائِيَّةَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ حَامِيَةَ الْمَلَاَئِكَةِ الصُّغَّارِ
لِطَيْفَ التَّوَحُّدِ ومُتَّحِدُو الْإِعَاقَةِ وَالْمَحْبُوبُونَ مَعَنَا أَيُتَامُ بِالسَّابِقِ
عَلَى لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ السَّرَطَانُ فاطمة ناعوت لِلَمَوْتُ
سَارِقَةٍ 4990 مَقَالَ جَلَاَدَةِ عُمَرٍ لِأَكْثَرِ مِنْ 30 عَامٌ وَأخْرِجَتُهُ بَعْدَ سَرِقَةِ إِبْدَاعِيِّ للشُو
 
اِنْتِصَارُ الْمُفَكِّرَةِ الْيَسَارِيَّةِ رَئِيسَةَ رَابِطَةِ مُبْدِعُو الْعَلْمَانِيَّةِ و السَّاخِرَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ إلَهَةَ مَلَاَيِينُ النَّكَّاتِ السَّاخِرَةِ
عَلَى لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ السَّرَطَانَ
فاطمة ناعوت لِلَمَوْتُ سَارِقَةَ نُكَتِهِ يَتِيمَةٍ وَقَوْلٍ وَسَاخِرٍ وَفَشِلَتْ فِي سَرْدِ مَسروقات هاهاها
 
مؤسسة تنمية الإبداع العربي تحذر من أي استخدام غير قانوني لمسمى "القانون قاضيًا" من قبل مقهى أروم في مصر، أو أي جهة أخرى تتعاون معها، في أي ندوة أو فعالية أو منشور أو محتوى يتعلق بمجال قانوني و إبداعي
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْأَسَاطير.الطبشور.الْأبْجَدِيَّةُ.السَّيْرَةُ الذَّاتِيَّةُ.الْوَثَائِقُ.الْمَلِكِيَّةُ الْفِكْرِيَّةُ.
الْبَصْمَةُ الْإِبْدَاعِيَّةُ بروفيسور مريم الصايغ تُزَادُ مَجْدًا بِكُلُّ سَرِقَةٍ و نَشَرَ
من لِصَّةُ مُزَوَّرَةُ كَاذِبَةُ ماتعرف تُحِبُّ السَّرَطَانُ فاطمة ناعوت لِلْمَوْتَ وَعَائِلَةَ مَغَارَةِ لُصُوصِهَ الكاذبون
 
اِنْتِصَارُ الْمُفَكِّرَةِ الْيَسَارِيَّةِ رَئِيسَةَ رَابِطَةِ مُبْدِعُو الْعَلْمَانِيَّةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
نَائِبَةَ الْمَرْأَةِ الْمَسِيحِيَّةِ حَفِيدَةَ نَسِيمِ الصَّائِغِ مُؤَسِّسَ مَدْرَسَةِ احْيَاءِ التُّرَاثَ الْحَضَاَرِيَّ وَالرُّقِيَّ
صَدِيقُ الشَّيْخِ حُسْنَ مَأْمُونَ مِنْ كِتَابِ مِيثَاقِ الْمُوَاطِنَةِ
على دَنَاءةَ لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ جَاهِلَةٍ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْعَدْلِ مَاعَتْ.. إلَهَةِ مينيرفا الطِّبَّ النَّفْسِيَّ بروفيسور مريم الصايغ
مَالِكَةَ حُقوقِ الضَّمِيرِ قَاضِيًا فَوَهَجُ الْإِبْدَاعِ مَا يُسْرَقُ
رَاهَنَتْ عَلَى جَهْلٍ.سُقُوطُ الظِّلَالِ بِظُلْمَةِ عَجْزِهِمْ.سَرَقَتْهُم.
لِصَّةُ مُزَوَّرَةُ كَاذِبَةُ السرطان فاطمة ناعوت للموت تُسْقِطُ كَعَادَتِهَا سُقُوطًا مَدَوِيًّا
 
اِنْتِصَارُ تَجَسُّدِ الْإلَهَةِ مَاعَتْ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ مَالِكَةَ حُقوقِ الضَّمِيرِ قَاضِيَا مَايِسْتروِ الضَّمِيرِ.
فَحَدَجَنِي تَسْقُطُ قِنَاعُ
لِصَّةٍ فَاشِلَةٍ جَاهِلَةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ سَرَطَانَ فاطمةَ ناعوت لِلْمَوْتَ وَمَغَارَةَ لُصُوصِهَا السَّارِقُونَ النَّاشِرُونَ الْمُتَاجِرُونَ ب 4990 مَقَالٌ مِنْ قشور الْإِبْدَاعَ
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْبَصْمَةِ الْإِبْدَاعِيَّةِ الْمُفَكِّرَةِ الْمُؤَرِّخَةِ مريم الصايغ بألَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا.
ع لِصَّةَ جَاهِلَةَ.فَعَلًّ تَعَدٍّ اِسْتِخْدَامِ عُنْوَانِ عَمَلِ أدَبِيِّ آخِرِ كتضليلًا تَعَدِّيًا لِضَرَرًا
لِلْمُؤَلِّفُ الْأَصْلِيُّ حُقوقَ عُنْوَانِ مُحْتَوًى يُحِقُّ لَهُ وَلَوَرِثَتْهُ بقَضِيَّةُ حُقوقِ مَلِكِيَّةٌ وَتَأْلِيفٌ
 
نائبة المرأة مريم الصايغ ابنة نبلاء فرسان الصهوات الخيول.مشرقة بانتصاراتها الدائمة.بوثائق الحقيقة:٤٩٩٠ مقالًا موثقًا بحقوق ملكية سُرقت!كتاب مولد ستنا المرأة!بينما الطفل المدلل ينهل من دمائهم.
لصة منى تربية نوال عبثًا تقتنص قشور مسروقة!
 
professor Mariam Alsayegh The triumph Goddess
of the leftist secular thinker… the women's representative… the human rights activist fighting against human trafficking… the writer… the novelist… the poet… over the den of thieves, some of whom disguise themselves as human rights advocates.
 
تحذير قانوني رسمي.صادرعن.مؤسسة تنمية الإبداع العربي مدرسة إحياء التراث الفكري والحضاري.أكاديمية الإبداع.بشأن: حقوق الملكية الفكرية عنوان "المغني والحكاء"، الذي نشرته مريم الصايغ عام 2001،
 
Prof.Mariam AlSayegh The Goddess of the Alphabet and the Lady of Hidden Thought: The Icon of Letters and the Crown of Women
The Goddess of the Alphabet and the Secrets of Letters
"The Icon of the Alphabet Goddess," "The Lady of Letters
 
Strict Legal Warning Regarding Intellectual Property Rights Violations of Registered Works, Including "Sheikh Zayed: A Unique Humanitarian Legend"
 
Arab Creativity Development Foundation: Between Revival and Media Suppression A Struggle of Interests and the Erasure of Intellectual Heritage
انتصار إلهة الشعر الشاعرة مريم الصايغ بقصيدة نسور أساطير عائلة فوارس صهوات الخيول يصنعون الحياة ببناء الإنسان عام 2000 على لصة بلدة فقاعة جاهلة فاطمة ناعوت تسرق بعد 18 عام الاسم لكتاب مسروق من مقالات 2013 !!!
 
انتصار بروفيسور مريم الصايغ، رئيسة مؤسسة تنمية الإبداع العربي، بيوم زايد للعمل الإنساني: إرثُ العطاء المستدام "بكتابها زايد أسطورة إنسانية عز نظيرها للعمل الإنساني" وفضح فقاعة الجهل والسرقة فاطمة ناعوت
 
انتصار إلهة الأبجدية الشاعرة مريم الصايغ: حكاية أعظم سرقة أدبية في القرن الحادي والعشرين
 
انتصار أرمنية هندو أوروبية شقيقة الكُرد نائبة المرأة خبيرة إغاثة وتحرر الشعوب بروفيسور مريم الصايغ مدربة الأمراءعقول دبلوماسية سياسية مع الكُرد العظماء نوروز بكتاب تاريخ وتأريخ الحضارة على مهزلة سرقة
 
انتصار إلهة الأبجدية حامية الملائكة الأم المثالية ملحمة الحب والعطاء ل 24 عام بروفيسور مريم الصايغ على ظلّ باهت لقشورمسروقه صنعت لصةُ فقاعة جاهلة السرطان فاطمة ناعوت غارقة بالسرقة والنصب
 
 
انتصار الأم المثالية مريم الصايغ حامية الملائكة الصغار ل24 عام لمئات الأطفال من طيف التوحد ومتحدو الإعاقة ذوي القدرات الاستثنائية الفائقة والمحبوبون على مسرحية عبثية وعجز وسرقة السجانة لابنها عمر فاطمة ناعوت لصة 4990 مقال
 
 
انتصار الأديبة الروائية الشاعرة مريم الصايغ أبنة عائلة نبلاء فوارس صهوات الخيول مالكو القمح ومسمى محاكمات القمح ع أكاذيب لصة 4990 مقال وكتب صهوات الخيول.محاكمة القمح.الرسم بالطباشير فاطمة ناعوت
 
 
انتصار الأديبة الشاعرة مريم الصايغ، إلهة الحظ والأبجدية، رغم سرقة النعوش: عندما يُنهَب الحزنُ ويُشوَّه الوداع!
انتصار الأديبة مريم الصايغ."مريم الثانية وجه السعد إلهة الحظ" وكشف حقيقة لصة 4990 مقال سارقة النعوش!تأبين مريم الأولى!السرطان فاطمة ناعوت للموت سجانة عمر تتمنى موته برغم من إنه ورقة الشفقة التي تستخدمها للشو
 
 
وهج الفلسفة في مواجهة ظلام السرقة: انتصار مريم الصايغ بين فيثاغورث الأرقام ولهيب هيراقليطس، وسجال مكتبة الإسكندرية بين الإحياء والانطفاء!"
انتصار المفكرة اليسارية العلمانية بروفيسور مريم الصايغ بفيثاغورث فيلسوف الأرقام-هيراقليطس لهيب الفلسفة.بمواجهة لصة 4990 مقال تورط مكتبة الإسكندرية منارة الحضارة بين بعث وإحياء مهندس ذاكرة الحضارة إسماعيل سراج الدين وورثته !
© 2025 - موقع الشعر