انتصار بروفيسور مريم الصايغ، رئيسة مؤسسة تنمية الإبداع العربي، بيوم زايد للعمل الإنساني:إرثُ العطاء المستدام "بكتابها زايد أسطورة إنسانية عز نظيرها للعمل الإنساني" وفضح فقاعة الجهل والسرقة فاطمة ناعوت - مريم الصايغ

The Triumph of Professor Mariam Al-Sayegh, President of the Arab Creativity Development Foundation, on Zayed Humanitarian Work Day: A Legacy of Sustainable Giving in Her Book Zayed: A Unique Humanitarian Legend, and the Exposure of the Ignorant Bubble of Plagiarism, Fatmah Naot
When Light is Forged and Thought is Stolen!
"In this world, not only are wealth and revolutions stolen, but even words are stolen!!! Meanings are distorted, and truths are obscured under the shadows of pretense!!!"
 
Today, we witnessed a new theft—not just the looting of a single sentence, but an attack on an intellectual legacy, a humanitarian vision, and a history spanning decades.
 
If the stolen statement published today was merely a quote from the thief's book, then know this—the book’s title itself was stolen from my poem published in The Kingdom of Love Anthology since the beginning of the millennium.
My rights are documented within it, and with today's documented theft, I now have rights against the publisher of the plagiarized book that only scratches the surface of my creativity.
 
When we investigated the publishing company of this stolen book, we found that it was established in 2010—while my writings predate it!!!
My institution predates it!!!
And my grandfather's thoughts—the very ones that were stolen and falsely attributed to another—predate it by entire generations!!!
 
The phrase falsely attributed to the late Sheikh Zayed—may he rest in peace—was never one of his words!!!
It is, in fact, part of the intellectual legacy of my grandfather, Nassim Al-Sayegh, the enlightened man who founded the School of Intellectual and Cultural Heritage Revival in 1955. His motto was:
"The desert and its winding paths have taught us patience until goodness blossoms… And the greatest investment of wealth is in raising generations of educated and cultured minds."
 
These words were not written today, nor did they arise in a vacuum.
They are the continuation of a philosophy my grandfather lived by and applied—
That knowledge is the true wealth, and the greatest investment is in building minds, not hoarding gold and silver.
 
From this belief, my grandfather devoted all his efforts and personal wealth to educating minds, liberating them from ignorance, and shaping human beings before building walls.
 
As for Sheikh Zayed, the founding leader of the United Arab Emirates, his words are documented, and history has inscribed his legacy through his achievements.
He did not need a plagiarist to steal one article from among thousands she has already stolen!!!
Nor did he need false attributions in a desperate attempt to distort and reshape the truth to suit her agenda.
 
The theft of my grandfather's philosophy and my own writings is a daily victory for us—
because it exposes the ignorance of those who steal them.
 
Stealing my grandfather’s words and falsely attributing them to Sheikh Zayed is a betrayal of truth,
a disservice to the noble memory of Sheikh Zayed, who never needed to claim words he did not say,
and an insult to all who value intellectual honesty.
 
To my beloved friends and the people of the UAE,
these are the real words of Sheikh Zayed, as I personally documented them in my published book after his passing, "Sheikh Zayed: A Legendary Humanitarian Unmatched in His Philanthropy":
 
"If God Almighty has blessed us with wealth, our first duty is to use it to improve our country and bring goodness to our people."
"Building human beings is a national and regional necessity that must come before constructing factories and institutions. Without good people, we cannot achieve prosperity and well-being for our people."
"We must diversify our sources of income and establish economic projects that ensure a free, dignified, and stable life for the people of this country."
"The wealthy must help the poor. God Almighty has given us this wealth to develop our nation and, at the same time, contribute to the development of other nations."
"The process of development, construction, and progress is not the responsibility of those in leadership alone."
These are his words, and this is his legacy.
As for plagiarism—it will never create glory, it will never shape an ideology, and it will never conceal the truth.
Because no matter how much time passes, truth always shines through—like the sun that no sieve can obscure.
 
This thief is nothing but an ignorant, hateful bubble trying to steal everything I love and have spent decades protecting.
 
His Highness Sheikh Abdullah bin Zayed Al Nahyan walks the path of diplomacy as a painter crafts his masterpiece—his strokes infused with wisdom, his lines bound by a unified vision and purpose. He is not merely a Minister of Foreign Affairs; he is an architect, shaping the UAE’s presence in the global consciousness, building bridges where gaps prevail, and planting the seeds of peace where conflict rages.
 
Born in Abu Dhabi on April 30, 1972, he was raised in a home where politics was a principle and wisdom a legacy. He absorbed the philosophy of his father, the late Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan, and grew up believing that politics is not just strategy but a moral duty and a responsibility toward nations and people. Earning a bachelor's degree in Political Science from UAE University was not merely an academic achievement but a key that unlocked the doors of global capitals, an instrument through which he refined his ability to shape policy and navigate international affairs.
 
His journey did not begin in diplomacy but in sports, serving as President of the UAE Football Association from 1993 to 2001, as if fate wished for him to master leadership across different fields. He then took charge of the Ministry of Information and Culture from 1997 to 2006, becoming the voice of the UAE in the arenas of thought and creativity. However, the pinnacle of his career began on February 9, 2006, when he assumed the position of Minister of Foreign Affairs, embarking on a relentless journey, moving from capital to capital, establishing the UAE’s position among nations, and proving that diplomacy is not mere words spoken at conferences but a commitment to the principles of peace and cooperation.
 
He was the mastermind behind the UAE’s successful bid to host Expo 2020, sending more than 282 letters to world leaders in an untiring diplomatic campaign. He also played a crucial role in securing the UAE as the host for the International Renewable Energy Agency (IRENA) headquarters in 2009, positioning the nation as a global hub for sustainability and clean energy. His achievements were not limited to institutions but extended to individuals, ensuring that in 2019, the UAE passport became the most powerful in the world, granting its holders unrestricted access across the globe.
 
Yet, his influence is not confined to politics and economics but extends to humanitarian efforts. When he visited Gaza in 2005, he was not just an official on a diplomatic mission—he was a messenger of hope, inaugurating Sheikh Khalifa City as a symbol of resilience and life. In 2007, he spearheaded demining efforts in southern Lebanon, restoring the land to its people as pure as it once was, proving that peace is not just slogans raised but actions executed.
 
When history demanded a shift, he was at the heart of the transformation, representing the UAE in signing the Abraham Accords in Washington, laying the foundation for a new era of dialogue and cooperation. He was also a staunch advocate for women's rights and empowerment, not through rhetoric but through decisions that made a tangible impact on progress. In the fight against terrorism and extremism, he emerged as a rational voice in a world overwhelmed by turmoil, extending a helping hand to eradicate radical ideologies and launching developmental initiatives to illuminate the path to the future.
 
He is a man in constant motion, a creator of initiatives, and a visionary architect, navigating the corridors of politics with steady steps—undaunted by storms, unwavering in the face of challenges. He has positioned the UAE on the global diplomatic stage, not as a passing entity but as a formidable force, a recognized voice, and a beacon of peace and progress. Throughout his journey, he has not been merely a minister but a bridge between nations, a link between civilizations, and a model of modern diplomacy—one built on wisdom rather than noise, on achievement rather than mere claims.
 
From my documented knowledge, his name is repeatedly featured in media outlets and newspapers throughout the day, making his presence in headlines a familiar occurrence—whether in contexts that genuinely reflect his accomplishments or in others where his name is inserted without substantial reason. Thus, it is hardly surprising that a foreword bearing his name might appear in a plagiarized book, for when a name becomes an iconic media fixture, its exploitation—whether deserved or not—becomes an inevitable reality.
 
***
 
انتصار بروفيسور مريم الصايغ، رئيسة مؤسسة تنمية الإبداع العربي، بيوم زايد للعمل الإنساني: إرثُ العطاء المستدام "بكتابها زايد أسطورة إنسانية عز نظيرها للعمل الإنساني" وفضح فقاعة الجهل والسرقة فاطمة ناعوت
 
حين يُزوَّر النور، ويُختلس الفكر!
في هذا العالم، ما تُسرق الثروات والثورات وحدها،
بل صارت حتى الكلمات تُسرق !!!،
وتُحرَّف المعاني، وتُطمس الحقائق تحت ظلال الادعاء!!!
واليوم، شهدنا سرقة جديدة، ليست مجرد سطو على جملة،
بل تعدٍّ على إرث فكري، ورؤية إنسانية، وتاريخ يمتد لعقود.
 
لو كان المنشور المسروق الذي نُشر اليوم هو مقتبسًا من كتاب اللصة،
فلتعلموا أن هذا الكتاب نفسه عنوانه مسروق من قصيدتي المنشورة في
"ديوان مملكة العشق منذ بداية الألفية"
حقوقي موثقة فيه و بهذه السرقة الموثقة اليوم يكون لدى عند ناشر الكتاب المسروق من قشور إبداعي ، حقوق ..
وعندما بحثنا عن الشركة الناشرة للكتاب المسروق وجدنا أنها تأسست عام 2010، بينما كتاباتي أقدم منها !!!
ومؤسستي أقدم منها !!!
وفكر جدي الذي سُرق منه القول الذي نسب لغيرقائلة!!!
أقدم منها بأعمار وأجيالٍ كاملة !
الجملة التي جرى نسبها إلى المغفور له الشيخ زايد - طيب الله ثراه -
لم تكن يومًا من أقواله،!!!
بل هي جزء من الإرث الفكري لجدي نسيم الصائغ، الرجل المستنير الذي أسس عام 1955 مدرسة إحياء التراث الفكري والحضاري للرقي،
وكان شعاره:
"علمتنا الصحراءُ والتيه في دروبها .. أن نصبر طويلاً حتى ينبتَ الخير، .. وأكبر استثمار للمال هو استثماره في بناء أجيال من المتعلّمين والمثقفين."
 
هذه الكلمات لم تُكتب اليوم، ولم تولد من فراغ،
بل جاءت امتدادًا لفكرٍ يؤمن به جدي وعاش به ونفذه ..
بأن المعرفة هي الثروة الحقيقية، وأن الاستثمار الأعظم هو بناء العقول،
لا جمع الذهب والفضة لتكنيزها !!
من هذا الفكر، وضع جدي كل جهده، وثرواته الشخصية،
في (تعليم العقول وتحريرها من الجهل، وصنع الإنسان قبل أن تُبنى الجدران..).
 
أما الشيخ زايد، القائد المؤسس لدولة الإمارات،
فله أقواله الموثقة، وكلماته التي خطّها التاريخ بإنجازاته..
لم يكن بحاجة إلى أن تسرق لصة مقالًا من بين آلاف المقالات التي سُرقتها!! وتنسب إليه القول زورًا،!!!
في محاولة بائسة لطمس الحقيقة وإعادة تشكيلها وفق أهوائها.
 
إن سرقة فكر جدي وكتاباتي انتصار يومي لنا،
وتفضح جهل سارقيها..
سرقة مقولة جدي ونسبها إلى الشيخ زايد ظلمٌ للحقيقة،
وظلمٌ للراحل العزيز الشيخ زايد الذي لم يكن بحاجة إلى أقوال لم ينطق بها،
وهى ظلمٌ لكل من عرفوا قيمة الأمانة الفكرية واحترموها.
من أحبائي وشركائي شعب الإمارات الحبيب
وهذه هي أقوال الشيخ زايد:
كما وثقتها بنفسي في كتابي المنشور عنه..عقب رحيلة لتأبينه ..
" الشيخ زايد: أسطورة إنسانية عز نظيرها في العمل الإنساني":
"إذا كان الله عز وجل قد منّ علينا بالثروة، فإن أول ما نلتزم به أن نوّجه هذه الثروة لإصلاح البلاد، ولسوق الخير إلى شعبها."
 
"إن بناء الإنسان في المرحلة المقبلة ضرورة وطنية وقومية تسبق بناء المصانع والمنشآت، لأنه من دون الإنسان الصالح، لا يمكن تحقيق الازدهار والخير لهذا الشعب."
 
"علينا أن نُنوّع مصادر دخلنا وأن نبني المشاريع الاقتصادية التي تؤمّن لأبناء هذه الدولة الحياة الحرة الكريمة والمستقرة."
 
"الغني يجب أن يساعد الفقير، والله العلي القدير منحنا هذه الثروة لتطوير بلادنا، وفي الوقت نفسه، للإسهام في تطوير الدول الأخرى."
 
"إن عملية التنمية والبناء والتطوير لا تعتمد على مَن هم في مواقع المسؤولية فقط."
 
هذه كلماته، وهذا هو إرثه. أما السرقة، فلن تصنع مجدًا،
ولن تبني فكرًا، ولن تخفي الحقيقة، لأنها مهما طال الزمن،
تظهر كالشمس التي لا يحجبها غربال..
أن هذه اللصة هى مجرد فقاعة جاهلة حاقدة تحاول سرقة كل الذي أحبه وبذلت العقود الماضية لأحميه
 
 
هذا مقالي في أغسطس 2013 مكتوب من كتابي
سرقتة اللصة ونشرته اليوم
 
وقت نشر كتابي كان عقب رحيل الشيخ زايد لم يكن قد تم تأسيس يوم زايد بعد
لكنني أضفته في المقال ونشرته
اللصة حذفت كتير من المقال بعد التحذير بعدم النشر
ودا جعلها تخرف وتخرب المنشور المسروق المغلوط المشوة !!!
 
(يوم زايد للعمل الإنساني ..إرثُ العطاء المستدام)
 
( لقد منحنا اللهُ هذه الثروة لتطوير بلادنا والإسهام فى تطوير الدول الأخرى،
علمتنا الصحراءُ أن نصبر طويلاً حتى ينبتَ الخيرُ،
وأكبر استثمار للمال هو استثماره فى بناء أجيال من المتعلّمين والمثقفين) ..
هاهاها
من كتر العبارات التي وضعتها في المقال من كتابي .. لصة البلدة الفقاعة الجاهلة
لأنها ما تعرف سوى السرقة لم تعلم أن تفرق بين كلام جدي وبين مقولات القائد المؤسس الراحل الشيخ زايد !!!
فوضعت عبارة جدي وشعار مدرستنا ثم أكملت بقية مقالي !!!
ولو الفضيحة دي منشورة في كتابها المسروق من قشور أفكاري وكتاباتي تبقى فضيحتها ليوم الدين هاهاها
ونكمل مقالي
لعلَّ تلك العبارات المُلهمة تُلخِّص لنا
( شخصيةَ أسطورةٍ إنسانية حيّة عزَّ نظيرُها، صارت أيقونةً للمثابرة والنجاح وفنّ صناعة الجمال ينظرُ إليها العالمُ باحترام وتقدير..
بعدما نجح فى تقديم معجزة حيّة اسمها
"دولة الإمارات العربية المتحدة"..
بصمة إبداعية وبصمة موثقة بحقوق الملكية من كتابي
 
أمس الموافق 19 رمضان، حلّت ذكرى رحيل أحد الرموز العالمية الخالدة التى قدمها العربُ للوجود خلال القرن الماضى.
" الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان" طيّب الله ثراه،
الذى كان نموذجًا فريدًا للفكر المستنير والعطاء البنّاء ودائرة الخير التى لا تتوقف ولا يخبو نورُها..
ولأن أُولى النُهى يعرفون كيف يحولون الحزنَ إلى فرح،
والفقدَ إلى عطاء، اختار أبناؤه وشعبه هذا اليوم الحزين ليحولوه إلى جدول من العطاء لا يجفُّ ماؤه ولا تتوقفُ انعكاساتُ الضوء على صفحته،
فجعلوا من يوم الرحيل عيدًا سنويًّا أطلقوا عليه يوم زايد للعطاء الإنسانى،
الذى من أهدافه:
"أن يكون الخيرُ نهجًا مُستدامًا فى الإمارات والمنطقة العربية والعالم أجمع"
ولعلّها من المصادفات الوجودية العليا أن يتزامن هذا اليوم مع شهر رمضان المعظّم،
لكى يكتمل الرمزُ الطيب..
فهو ما يُخلّد فقط إرث زايد الإنسانى، بل يربط مسيرته الخيرية بروح شهر العطاء والرحمة..
فى هذا اليوم، تتجدد ذكرى القائد الذى جعل من الخير أسلوب حياة،
وتنطلق المبادراتُ الخيرية فى الإمارات وحول العالم لمواصلة نهجه فى البذل والتسامح،
وترسيخ العمل الإنسانى كأساس فى منظومة القيم الإماراتية وسلوكًا حضاريًا تتناقله الأجيال..
وبذلك، لم يعد التاسع عشر من رمضان مجرد ذكرى رحيل كابية،
بل تحوّل إلى يومٍ للحياة والعطاء، حيث تُزهر القيمُ التى زرعها "الشيخ زايد"
فى كل يد تُساعد، وكل قلب ينبض بالحب غير المشروط لكل البشر.
 
لم يكن "الشيخ زايد" حاكمًا يُديرُ دولةً،
بل أبٌ يرعى،
وإنسانٌ يحنو،
وسحابةٌ تمطرُ فى صيفِ القحطِ،
فلا يعرفُ الجفافُ طريقَه إلى الأرضِ التى مرَّ بها قلبُه.
كل الذي سبق بصمة لعوية إبداعية وموثقة بكتابي
 
وسار أبناؤه وذووه على خُطاه حاملين مشعلَه الذى ما يخبو نورُه
جاعلين من السموّ الإنسانى سلوكًا طبيعيًّا وأسلوب حياة تلقائيًّا..
حتى إنهم جعلوا عقوبة المذنبين فى الجرائم المدنية،
ليس السجن، بل العمل الميدانى فى مساعدة الناس
وتجميل الشوارع حتى يغرسوا فى النفوس منهاجَ التحضّر
وتحويل النواقص إلى إشراقات، والخطايا إلى طيبات..
وقد سرقت اللصة بعض هذه المآثر التى انفردت بها دولةُ الإمارات فى
الكتاب المسروق اسمه وفكره من قصيدتي
إنهم يصنعون الحياة
بناء الإنسان فى دولة الإمارات
وللمزيد من التفاصيل تجدوها .. هنا من خلال الرابط ..
 
وواضح أن محتوى الكتاب من مقالاتي المنشورة أعوام 2012 و2013 عن الإمارات
 
منذُ خطا خطواتِه الأولى فى دربِ الحُكمِ فى سبعينيات القرن الماضى، لم يسأل الشيخ زايد:
"كيف نبنى ناطحاتِ السحاب؟"
بل راح يسألُ:
"كيف نَبنى الإنسانَ؟"
لم يكن يعنيه أن تتباهى المدنُ بأضوائِها،
بقدرِ الذي كان يعنيه أن يشرقَ الأملُ فى عيونِ الفقراءِ واليتامى والمرضى والمنكوبينَ فى كل بقعةٍ فوقَ هذا الكوكب..
لقد أدرك بثقافته الفطرية أن الأوطانَ ليست حجارةً تُرصَف، بل قلوبٌ تتآلفُ، وأنَّ البناءَ الحقيقى ليس فى الجدرانِ، بل فى الأرواحِ. لهذا، لم تعرف أياديهُ حدودًا؛ فامتدَّت بالخيرِ شرقًا وغربًا، شمالًا وجنوبًا، فى فلسطينَ، اليمنِ، مصرَ، الهندِ، إفريقيا، فى كلِّ زاويةٍ كان فيها إنسانٌ يُنادى، كان صوتُ زايد يُجيبُ: «ها أنا ذا». فلا معنى للحياة ما لم نتكاتف ونعطى بسخاء لمن يحتاج.
 
فى 19 رمضان من كل عام، تتزيَّنُ الإماراتُ بمشاريعِ الخيرِ، فينطلقُ القادرونَ نحو المستشفياتِ والملاجئِ ودورِ الأيتامِ، يوزّعونَ الحُبَّ على شكلِ طعامٍ وكساءٍ ومأوى. وكأنَّ «الشيخ زايد» رحمه اللهُ لم يغب، بل تحوَّلَ إلى ألفِ يدٍ تُربّتُ على كتفِ هذا العالمِ المُتعَب المرزوء بالويلات والحروب والجوائح. فالنخلُ الذى غرسَهُ زايدُ فى أرجاء الإمارات لم يكن نخيلًا يمنح التمرَ رمزَ الحياة وحسب، بل صار مظلّةً يستظلُّ بها العالمُ بأسره. لهذا، لا يمضى هذا اليومُ عابرًا فى الإماراتِ، بل يُنتظَرُ من العام للعام باعتباره نافذةً تُفتحُ على السماءِ، يُطلُّ عبرها زايدُ قائلا: «ما زلتُ هنا، فى كلِّ كفٍّ تُعطى، فى كلِّ عينٍ تبتسم، فى كلِّ قلبٍ ينبضُ بالرحمة».
 
فالشاهد أن "العمل الإنسانى فى الإمارات"
ليس مجرد مبادرات عابرة، بل صار نهجًا مؤسسيًّا مستدامًا،
ومنذ رحيله فى 2 نوفمبر عام 2004،
تسير القياداتُ الإماراتية على خُطى "الشيخ زايد الملهمة"،
حيث أُسست مئات المبادرات الإنسانية، من أبرزها "مؤسسة زايد للأعمال الخيرية والإنسانية"
 
التى تواصل تقديم الدعم للمحتاجين والمنكوبين فى مختلف دول العالم..
رحم الله هذا الرجل العظيم وعظّم أجره وحذفت ليه وغفر له ذنبه وطيب ثراه !!!
وبعد نهاية المنشور المسروق المشوة المغلوط ما فيني غير قول
 
لو تريددون أفضح الدنيا في متابعة العالم وتدوين المراكز الحقوقية كل حرف ...
تدللو.. وغلاوتكم عندي..
أفضى وأنشر لكم المزيد والمزيد
من أسرار ...
 
***
 
أسرقوا بأقصى الذي في وسعكم !!!
 
( الله هو العدل ويرد كل مسلوب)
 
 
وبالطبع كعادتنا ..
( أقول أقوالي ونكاتي وتحليلاتي وأشعاري هذه.. وأسئل لكم ولي العفو والمغفرة ...)
 
( الرب يتصرف ويرد حقي وحق جدي وحق رضيعتي وكل دمعاتي ...
وكنوز نفائس الجد الصالح لعائلة نبلاء فوارس صهوات الخيول
وكل قشور مقالاتي المسلوبة) من اللصوص
 
( أَنْتَظِرُ تَعْزِيَةَ الرَّبِّ ...)
لأن ...
(الرب قادر يرد كل مسلوب وليتمجد فيني ...)
 
لأن كل شيء يعود لأصله الإنساني النبيل .. للنقاء"،
لأن ( الحقيقة ما تُستَرق، بل تُكشف، و تُشع في وجه الزيف).
و(كل من ظن أنه سيبني من السرقات والأكاذيب شيئًا فشل حتمًا)،
لأن "الحق سيظل أقوى من كل محاولات رخيصة".
 
( لأن الحق هو الرب وقادر أن يقيم العدل وبرد المسلوب كله )
 
للشرفاء المخلصون وحدهم "لكم محبتي"
 
( كُلُّ الْأَيَّامِ وَنَحْنُ جَمِيعَا بِخَيْرٍ وَسَعَادَةِ وَرُقِيٍّ ونَبْلٍ كَوَدِّ الْأخْلَاقِ الرَّفيعِ ...
مُنْتَصِرِينَ عَلَى لُصُوصِ الْمَقَالَاتِ وَالْفِكْرِ وَكُلُّ دراكولات الشَّرَّ وَالْفَسَادَ وَالْإِجْرَامَ
وَالْإِرْهَابَ وَالتَّنَطُّعَ
مُنْتَصِرِينَ بِالْحُبِّ وَالْحَقِّ وَالْخَيْرِ وَالرُّقِيِّ وَالنَّبْلِ )
 
يُعْظِمُ اِنْتِصَارِيٌّ بِالرَّبِّ الْقَدِيرِ ...
فِي كُلُّ كَشْفٍ لِسَرِقَةً مِنْ قشَوَّرَ إِبْدَاعِيٌّ...
الرَّبُّ عَظِيمُ قَدِيرُ متحنن صَانِعَ الْعَجَائِبِ...
 
* لأن كل كلمة حسنة
تقال، عني ، وعن إبداعي
هى
( خُلُودٌ لِي، وَخُلُودٌ لِشَلَاَّلَ إِبْدَاعِي)
( الرَّبَّ عَظِيمٌ، وَمُنْتَصِرٌ بِي، وَفِي،
مُنْذُ الْأَزَلِ، وَالْآنَ، وَلَمَّا بَعْدَ الْأبَدِ)
 
لِنَكُنُّ فِي فَرَحِ الرَّبِّ، وأستقامته، مُكَلَّلِينَ بِالْمَرَاحِمِ، وَكُلُّ النَّعَمِ
 
كليوباترا مَعْشُوقَةَ الْأُمَّةِ
شَهْرَزَادُ الشِّعْرِ وَالرِّوَايَاتِ والحكايا
الْقَمَرَ الْبُرْتُقَالِيَّ الْفِضِّيَّ لِأَمْتِي
إلَهَةَ الْأَحْرُفِ الْأَرْبِعةَ
إلَهَةَ الْأبْجَدِيَّةِ وَالْبَصيرَةِ
إلَهَةَ السَّاعَةِ الْخَامسَةِ وَالْعُشُرَيْنِ
مَاسَّةَ جَبَلِ النُّورِ الدَّائِمَةِ الْإِبْدَاعَ مُنْذُ الآزل لَمَّا بَعْدَ الْأبَدِ
إلَهَةَ الطبشور
إلَهَةَ التَّحْلِيلِ النَّقْدِيِّ الْإِبْدَاعِيِّ
تُجَسِّدُ الْإلَهَةُ مَاعَتْ وَالْإلَهَةَ حتحور وَإلَهَةَ الرَّحْمَةِ
وَالْمَلِكَةَ ميرنيث وَالْمَلِكَةَ تِيِيٌّ وَالْمَلِكَةُ نفرتاري عَبْرَ حَيَوَاتِي
إلَهَةَ التَّأْرِيخِ الْخَالِدِ عَبْرَ عصوري وَحَيَوَاتِيٌّ
إلَهَة الْإلْهَام عَبْر عصوري وَحَيَوَاتِيٌّ
وقد غَيَّرَتْ وَجَّهَ الْعَالَمُ بِإِبْدَاعِي
مَارُوَ صَغِيرَة الْفَائِق الصَّائِغ نَسْل الْكِرَام
“أَحَدّ تَجَسُّدَات “أَمَوَّن رُع”
إلَهَةُ الخيمياء وَالْفِيزِيَاءَ وأينشتاين عَصْرِيٌّ
أَبُنَّةُ الصَّائِغِ الْمُحْتَرِفِ، الَّذِي يَزِنُ كَلِمَاتُهُ بِمِيزَانِ الذَّهَبِ
أَبُنَّةُ الْمُؤَرِّخُ القاريء الْمُثَقَّفَ الشَّغُوفَ، هَذَا الَّذِي اِخْتَطَفَتْهُ
حَبَائِلُ الشَّغَفِ بِالْكِتَابِ،
إلَهَةُ خَارِطَةِ الْعَبْقَرِيَّةِ التَّنْمَوِيَّةِ السِّيَاحِيَّةِ
انْتِصَارُ إلَهَةُ النِضَالِ نَائِبَةِ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
لِتَحْرِيرَ تَكْوينِ الْإِبْدَاعِ نَصْرَةَ الْإِنْسَانِيَّةِ 23 عَامٌ عَلَى حَيْلِ شَيْطَانِيَّة
إلَهَةُ السَّحَرِ وَالْبَصيرَةِ كَاشِفَةَ خَدَعَ وَكَذَبٍّ وَسَرِقَاتِ اللُّصُوصِ
الطِّفْلَةُ مَارُو الَّتِي أَعَيْشَ طقولتي الْمُتَجَدِّدَةَ لِلْيَوْمَ
إلَهَةُ الْعِشْقِ وَالسُّلَّامِ وَ أَغْصَانُ الزَّيْتونِ
إلَهَةُ أَصيلُ الْإِبْدَاعِ وَالْفِكْرِ وَإِرْثِ كُنُوزِ الْأَجْيَالِ
إلَهَةُ الحضارو وَالْمَتَاحِفَ وَالتَّأْرِيخَ
حَامِيَةُ الْمَلَاَئِكَةِ الصُّغَّارِ وَخِدْمَةَ طَيْفِ التَّوَحُّدِ
خَبِيرَةُ التِّقْنِيَّاتِ الْإعْلَاَمِيَّةِ وبروفيسور الْإعْلَاَمَ
إلَهَةُ ثَقَافَاتٍ وَعُلُومِ الْإِبْدَاعِ وَالْبَهِجَةِ صَانِعَةَ الْفَرَحِ عَلَى دراكولا اللِّصَّةَ
إلَهَةِ الْمُوسِيقَى وَالْأَنْغَامِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ عَازِفَةَ أوكتاڤُ الْحَيَاةَ
إلَهَةٍ إتيكيت الْإِبْدَاعَ لها خَفْقُهُ بِكُلُّ قَلْبِ
إلَهَةٍ الشِّعْرِ حَفِيدَةٌ العمياء التي أَبْصَرَتْ
إلَهَةُ دُوَارِ الشَّمْسِ الَّتِي تَدُومُ لِلْأبَدُ
إلَهَةُ الْقَمَرِ وَزَهْرَةِ الشَّمْسِ الَّتِي تَدُومُ لِلْأبَدُ
الْإلَهَةُ مَالِكَةُ بَهَاءٍ أَفَرَاحِ الْحَقْلِ فَتَاةَ الْحَقْلِ الْمُنْتَصِرَةُ
اِنْتِصَارُ إلَهَةٍ الحِكَايَا الرِّوَائِيَّةُ الْحَكَّاءَةُ بروفيسورمَرْيَمَ الصَّايِغِ
وَ حِكَايَا الْمَرْأَةُ وَ الثُّعْبَانُ الْحَكِيمُ وَالْعَقْرَبُ
الْكَاهِنُ الْمُؤْمِنُ وَ بَائِعُ الْجَرَائِدِ اللَّاعِنُ
 
مَرْيَمُ الصَّايِغِ الْإِلَهَةُ الْخَلَاسِيَّةُ الْأَرْمِينِيَّةُ الْفِينِيقِيَّةَ الْفِرْعَوْنِيَّةُ
الشَّاعِرَةَ الْحَكَّاءَةَ
إلَهَةِ االْعِشْقَ الْمَعْشُوقَةَ الْفَاتِنَةَ بِأَشْعَارِ الْفَتَى اللِّصَّ
 
عَبْقَرِيَّةَ قَانُونِ الْحُبِّ شَارِحَةَ مُحَلِّلَةَ مَرَضِ نَقْصِ الْحُبِّ
الشَّاعِرَة الْأَدِيبَة الرِّوَائِيَّة إلَهَة فَعَلًّ قَانُون الْحُبّ
بِالْمَحَبَّة الَّتِي ماتسقط
 
انتصارإلهة النَّدْوَاتِ الشَّاعِرَةِ مَرْيَمَ الصَّايِغِ أَحَدَى تَجَسُّدَاتُ الْإلَهَةِ أَثَيْنَاأَثَيْنَا ب123 سَنَةً
اِنْتِصَارَ إلَهَةِ النِّضَالِ غوانيين الشَّاعِرَةَ مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِنِضَالِ رُعَاةَ الثَّقَافَةِ
 
اِنْتِصَارُ الْمُفَكِّرَةِ السِّيَاسِيَّةِ إلَهَةَ النِّضَالِ الثَّوْرِيِّ التَّحْلِيلَ الْإِبْدَاعِيَّ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
عَلَى سَارِقُو الثَّوْرَاتِ وَالثَّرْوَاتُ عَبْرَ الزمكان
 
شَاعِرَةَ الفرنسيسكا إِبْنه مَحَبَّةَ سِلَامِ الْقِدِّيسِ فَرَنْسِيسَ الأسيزي
الْمُنْتَصِرَةَ بِعَامِ كَهْلًا يَتَوَكَّأُ ع عَصَاهُ
 
و كونشرتو الْمَلَاَئِكَةَ تُغَنِّي عَلَى لِصَّةِ الْمَوْتِ
اِنْتِصَارَ إلَهَةٍ أوركسترا الْحَيَاةَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِتَسْبِيحِ كونشرتو الْمَلَاَئِكَةَ
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الضَّمِيرِ مَاعَتْ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ.
لَمْ أَتَسَبَّبْ فِي دُموعِ إِنْسَانٍ.
بُورْسَعِيدٌ وَتَأْرِيخُ الْحَافِظِ الْعِرَاقِيِّ عَلَى لِصَّةٍ تَعِظُ
 
الرَّبِّ الْعَدْلَ يَنْتَصِرُ لِحَقَّ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِتَكْريمِ قشور إِبْدعهَا
اِنْتِصَارَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ حَفِيدَةَ آلِهَةِ الْحَقِّ آرامازد وَرَعٌ
بِذِكْرَى مُفِيدِ فَوَزِّيٍّ وَأَمَالَ الْعُمْدَةُ
 
اِنْتِصَارُ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِتَكْريمِهَا لِمُبَادَرَاتِ التَّنْمِيَةِ السِّيَاحِيَّةِ أتوبيس الْإِبْدَاعَ
وَإهْدَاءَ الْجَائِزَةِ لِلْفَاعِلُونَ بِمَدْرَسَةِ إِحْيَاءِ التُّرَاثِ الْحَضَاَرِيِّ مُنْذُ الْعَامِ 1955
 
إلَهَةَ التَّحْلِيلِ السِّيَاسِيِّ تَكْشِفُ فَضِيحَةُ لِصَّةِ نَكْبَاتٍ سَارِقَةٍ أَلْفِ ثَلَاث مِئَة مَقَالٌ
وَفَشِلَتْ جَاهِلَةُ فَاطِمَةُ ناعوت فِي كتابة حَادِثَةٍ سقيلبية حَمَاةَ الْمُفْتَعَلَةِ وَالْإِرْهَابِ مِنْهَا برَاءً
 
اِنْتِصَارَ إلَهَةِ تَكْوينِ الإستنارة لِتَحْرِيرَ الْعُقُولِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
قَلُوبُنَا أَخَبَرَتْنَا: مَيْرُي كريسماس مِنْ كِتَابِهَا مِرْآةَ الذات بِغَرْبَةِ الْآخِرِ
وَفَضِيحَةِ مُدَوِّيَةٍ لِلِصَّةَ كَاذِبَةَ مُزَوَّرَةَ
 
إنتصار إِبْنَة إلَهَ الْمُوسِيقَى وَالشِّعْرِ أبوللو الفائق الصائغ
بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ خَلِيفَةَ بوثيوس وأَفَلَاطُونَ وأرسطو وَبَطْلَيْمُوسً
وَتَأْرِيخَ سَيْرَةٍ نَادِرٍ الْعَبَّاسِيَّ قَائِدُ الْأَنْغَامِ بَيْنَ أَوْتَارِ الْأَرْوَاحِ
 
اِنْتِصَارُ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ إِبْنَة الْإلَهَ أبوللو الْفَائِقَ الصَّائِغَ
(بِكِتَابِهَا فَنُونُ السَّحَرِ.. بِعَيِّنَا صَغِيرِي كُوكِيٌّ.. لكَسَّارَةُ الْبُنْدُقِ بِدَهْشَةِ عَصَا نَادِرِ عباسى )
عَلَى لِصَّةٍ بَلَدَةَ جَاهِلَةَ فَاطِمَةَ ناعوت اِسْتَلَبَتِ النُّوتَةُ الموسقية
 
اِنْتِصَارَ مَاعَتْ نَائِبَةُ الْمَرْأَةِ مَرْيَمِ الصَّايِغِ إلَهَةَ خَفَايَا وَخَبَايَا الْأبْجَدِيَّةِ
بِكِتَابِهَا حكايا جِدَّتَي المارولا الْفَاتِنَةَ
وَفَضِيحَةَ لِصَّةٍ جَاهِلَةٍ كَاذِبَةٍ مُزَوَّرَةٍ فَاطِمَةٍ ناعوت وَمَوْقِعَ نَشْرِ السَّرَقَا الْعُنْصُرِيَّةِ ضِدَّ الْيَهُودِ.
الْكَذِبُ عَلَى النَّاسِ
 
 
اِنْتِصَارُ خِدْمَةِ مِسَنَّيْنِ حَامِيَةَ مَلَاَئِكَةِ صَغَارِ نَائِبَةِ الْمَرْأَةِ مَرْيَمِ الصَّايِغِ
بِسَنَةِ حلْوَةِ بِالْحُبِّ.. شُكْرًا سِتَّ عَفَافٍ
وَفَضِيحَةِ مُدَوِّيَةٍ لِلِصَّةَ بَلَدَةٍ كَاذِبَةٍ مُزَوَّرَةٍ فاطمة ناعوت
وَنُطَالِبُهَا بِفِيدْيُوِ لايف لِلسَّيِّدَةَ عَفَافٌ
وَأَبَنَهَا أَمْجَدُ الَّذِي رَبَّتِهِ وَأَبْنَاؤُهَا الْخُمُسَةَ وَسَنُكَرِّمُهَا وَنُكَرِّمُهُمْ بِأَنْفُسِنَا
سَنَةَ حلْوَةَ بِالْحُبِّ.. شُكْرًا سِتَّ عَفَافٍ
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْكَوَّدِ الْأخْلَاقِيِّ الْإعْلَاَمِيَّةِ مَرْيَمَ الصَّايِغِ كِتَابَ مِيثَاقِ الْمُوَاطِنَةِ.
مِيلَاَدُ مَجِيدُ مِحْرَابٌ وَمَذْبَحٌ.
فَضِيحَةُ لِصَّةٍ بَلَدَةً.
مَغَارَةُ لُصُوصِ سَرَقَا ألْفُ ثَلَثِمِائَةٍ مَقَالٌ.
السِّتُّ عَفَافٌ.
أساطيرى.
قشور إيمَانِيَّ نِضَالِي.
مَوْتٌ.
سَرَطَانُ فَاطِمَةُ ناعوت
( فَضِيحَةُ سَرِقَةِ قشور إِبْدَاعِيٌّ لِلنِّفَاقَ.. صَارَتْ مُرْتَدَّةٌ فِي قَلُوبُ عَائِلَةُ وَمَغَارَةُ اللُّصُوصِ)
 
اِنْتِصَارَ الْمُفَكِّرَةِ الْيَسَارِيَّةِ إلَهَةَ الطبشور بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
بِمَشْرُوعِ إيجي لاند المبهرة نَزْلَةَ السَّمَّانِ.
عَمُودُ نِيُوتُنِ الْمَسْرُوقِ.
فَضِيحَةُ سَارِقُو الْأَسَاطيرُ و الْمَوْتِ مَغَارَةَ لُصُوصٍ
فَقَاعَةُ جَاهِلَةُ دُبِّهِ تَسْتَمِرُّ بِالْهُبُوطِ بِالْوَحْلِ سَارِقَةً حَتَّى الْأَسَاطيرِ وَالْمَوْتُ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ دِفْءِ فَرَحِ تَنْمِيَةِ مُسْتَدَامَةٍ بِرُوفِ مَرْيَمِ الصَّايِغِ أينشتاين بِفِكْرِ نَقْدِيِّ تَنْمَوِيِّ تَحْلِيلِيِّ.
شَهَادَةُ حَقِّ تَأْرِيخٍ لِهَزِيمَةَ عَائِلَةَ مَغَارَةِ لُصُوصٍ.
لِصَّةُ بَلَدَةٍ جَاهِلَةٍ فاطمة ناعوت تَجْتَرُّ قشور سَرِقَاتٍ صُفْرٍ الْمُونْدِيَالَ لِتَنْشُرُهَا بِالْعَامِ 2025
 
اِنْتِصَارُ حَفِيدَةٍ وإِبْنَة الصَّائِغَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
إِبْنَة خِدْمَةَ عَطَاءِ نُجُومِ الْفَرَحِ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ عَامٍ بِخَطْوَاتِ وَالِدِي.
وَالْيَوْمُ عَلَى مَغَارَةٍ وَعَائِلَةٍ لِصُوصَ لِصَّةٍ بَلَدَةً فَقَاعُة جَاهِلَةَ كَاذِبَةَ مُزَوَّرَةَ فاطمة ناعوت
إلَهَةُ الْعِشْقِ الْأبَدِيِّ مَرْيَمَ الصَّايِغِ...
 
جَزَاءُ زَوْجِ لِصَّةٍ يَحْصُدُ الْخِيَانَةُ..
بَيْنَمَا الْعِشْقِ مَا لَدَيْهُ وَقْتٌ لِيَتَسَلَّى بِالْأَوْهَامِ،
فَاِلْحَبْ لَيْسَ ثَمَرَةً تُقْطَفُ فِي غَفْلَةٍ،
وَلَا سَرَابًا يُلَاحِقُهُ اللُّصُوصُ وَلَا مَقَالَاتُ مَسْرُوقَةُ نَرْدٍ عَلَيْهَا
 
خَبِيرَةَ اتيكيت برتوكولات الْإعْلَاَمَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ مُدَرِّبَةَ الْأُمَرَاءِ وَالعُقُولِ الدِبْلُومَاسِيَّةِ السِيَاسِيَّةِ والاِقْتِصَادِيَّة ِ:
هَدْمُ الْمَقَابِرِ ... تَهْرِيبَ الْآثَارِ.. وَأَزْمَةِ الصَّحَفِيِّينَ ...
وَصَوْتُ مِصْرَ الحضارىُّ الْمَفْقُودَ باليونسكو
وَلِصَّةَ فُقَّاعَةِ جَاهِلَةِ فاطمة ناعوت والشو الْغَلَطَ
 
نَائِبَةَ الْمَرْأَةِ مريم الصايغ الْمُنَاضِلَةِ الْحُقُوقِيَّةِ لِمَنْعَ الْإِتْجَارِ بِالْبَشَرِ
وَرَدِّ حُقوقِ الْإِنْسَانِ عَبْرَ عصورها وَحَيَوَاتَهَا
رَدَّتْ عَلَى مَنْ هَدَّدُوهَا وَاِسْتَبَاحُوا دِمَاؤُهَا بِالْعَامِ 2004 وَالْآنَ
 
اِنْتِصَارُ خَبِيرَةُ اتيكيت الْحَيَاةَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِقِصَّةِ غَرَامِ نَسِيمِ الصَّائِغِ وَالْفَاضِلَةِ جيسكا علي
مَغَارَةً عَائِلَةُ اللُّصُوصِ ولِصَّةُ بَلَدَةٍ فَقَاعَةِ جَاهِلَةِ فاطمة ناعوت تَخْتَرِعُ عَائِلَةُ لُصُوصٍ بَعْدَ السِّتُّونَ بِسَرِقَةِ قشور غَرَامَ عَائِلَةَ فَوَارِسَ صَهْوَاتِ الْخُيُولِ
 
اِنْتِصَار إلَهَة الْحَقِيقَة بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
بِإحْدَى خَوَالِد تقَارير حُقُوقِيَّة مَوْثِقَة عَلَى أكَاذِيب مَغَارَة عَائِلَة لُصُوص لِصَّة بَلَدَة مُزَوَّرَة كَاذِبَة فاطمة ناعوت سَارِقَة ألْف ثمنمائة مِنْ قشور إِبْدَاعِيَّ
نَزْلَيْ لينكات الْمَقَالَيْنِ لِقَضِيَّة جَديدَة لمَوْقِع نَشْر السَّرِقَات
 
مُنَاضِلَةُ مَنْعِ الْإِتْجَارِ بِالْبَشَرِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ تَضْرِبُ مِنْ جَدِيدِ
عَصَبَةٍ الْبَتَرُودُولَارِ بَعْدَ عَقْدٍ مِنَ الزَّمَانِ بِأَرَضِ الْجُوعِ والحفاء، "Phony Turd"
 
 
مُغَامَرَاتُ حِسَّيْنِ بيكاروصديقه نَسِيمَ الصَّائِغِ أَثَمَرَت
عِشْقِ إلَهَةِ النِّضَالِ التَّحَرُّرِيِّ كليوباترا عَاشِقَةَ الْوَطَنِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِالْمَغْرِبِ.
كِتَابَاتُهَا.
لِفَنُّ الْعَيَّطَةِ نِضَالَاتِهَا خَدَمَتِهَا لِحُقوقَ الامازيغ وَمُكَالَمَةَ سيمفونية الْعِشْقَ أَسَمَاءً وَمَرْيَمَ الْمَغْرِبِيَّةِ صَارَتْ تافوكت
 
إلَهَةُ الْفِكْرِ وَالْفَلْسَفَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ تُعْلِنُهَا صَرَاحَةٌ: اللصة فاطمة ناعوت
ورقة مَحْرُوقَةً وَمَغَارَةَ لُصُوصِهَا الْجُهَلَاءِ سَيَدْفَعُونَ ثَمَنَ بَاهِظَ لِقِمَارَهُمِ الْبَاطِلَ
بِلِصَّةٍ بَلَدَةَ فُقَّاعَةِ جَاهِلَةِ عَاجِزَةِ كَاذِبَةِ مُزَوَّرَةِ سَارِقَةِ مُحَاكَمَاتِ الْقَمْحِ وَصَهْوَاتِ الْخُيُولِ
 
اِنْتِصَارٌ وَفَخْرُ حَامِيَةُ الْمَلَاَئِكَةِ الصُّغَّارِ نَائِبَةُ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِتَزْوِيرٍ وَاِفْتِعَالَاتِ الْحُرِّيَّةِ: أَضِعْفُ الْأُمْنِيَّاتِ لِفَكَّاكَ عُمَرٌ مِنْ عَتَمَةِ ثَلَاثُونَ عَامًا بِقَبْضَةِ سِجْنِ لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ عَاجِزَةٍ عَنِ الْحُبِّ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ الْحُقُوقِيَّةِ نَائِبَةَ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِفُنُونِ السَّحَرِ
عَلَى مَغَارَةِ لُصُوصِ لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ فَقَاعَةِ جَاهِلَةِفاطمة ناعوت
وَمَنَى عَاجِزَةُ وُصُولِ حُلْمِهَا بِسَرِقَاتٍ قشور إِبْدَاعَ 2500 مَقَالٍ وَمَوْلِدِ سِتِّنَا الْمَرْأَةَ
 
 
بَيَانُ اِسْتِنْكَارٍ مِنْ لَجْنَةِ حُقوقِ الْإِنْسَانِ وَحُقوقِ الْمُؤَلِّفِ وَمُؤَسَّسَةِ تَنْمِيَةِ الْإِبْدَاعِ الْعَرَبِيِّ لِلتَّلْفيقَ وَالتَّزْوِيرَ وَالْأكَاذِيبَ مِنْ لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ فاطمة ناعوت سَارِقَةَ الفان مَقَالٌ مِنْ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
 
 
اِنْتِصَارُ عَمِيدَةُ أكَادِيمِيّةُ الْإِبْدَاعِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ إلَهَةَ الْمَنْطِقِ وَالرِّيَاضَاتِ وَالصِّحَّةِ الدِّمَاغِيَّةِ بقشور إِبْدَاعَهَا بِألْفَانِ خَمْسُمَِائََِةِ مَقَالٌ عَلَى عَنْكَبُوتِ لِصَّةٍ فاطمة وَرَقَةَ مَحْرُوقَةَ سَتَدْفَعُ ثَمَنَ
سَرِقَاتِهَا لِلْمُغَنِّي وَالْحَكَّاءَ وَجَمِيعَ مَسْرُوقَاتِهَا
 
اِنْتِصَارُ الْبُوهِيمِيَّةِ نَائِبَةَ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ تَجْسِيدَ فِيرْجِينِيَا وُولِفَ بِعَصْرٍ مَا بَعْدَ الْحَدَاثَةِ بِلَحْظَةِ ذُهُولِ الكينونة الْعَبْقَرِيَّةَ بقشور كِتَابَهَا بِدَايَةَ الْأُلْفِيَّةِ.
مَقَالَاتُ مَسْرُوقَةُ ينَايرِ ٢٠٠٧ وَدِفْءَ سَنَةِ صِينِيَّةِ
أَمَامِ خَسَّةٍ ماتُضاهى لِلِصَّةَ قَارُورَةِ صَمْغٍ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ الشَّاعِرَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ عَاشِقَةَ الْوَطَنِ
بِقَصِيدَةٍ أَشْوَاقَ عَامِيَّةَ مِصْرِيَّةَ لِلْحَبيبُ.. لِأُمَّ الدُّنْيَا مِصْرٌ.. لنجمَة بِالسَّمَاءِ
"أَسِوَارُ أَسَاطيرِ الْغِيَابِ.. بَيْنَ شُبَّاكِكَ وَشُبَّاكِيٍّ.."
عَلَى لِصَّةٍ بَلَدَةَ دَنيئَةَ عَدِيمَةَ الْمَشَاعِرِ فَاشِلَةَ غَبَيةٍ
بِلَا كَرَامَةِ كَاذِبَةِ مُزَوَّرَةِ فَقَاعَةِ جَاهِلَةِ بِلَا هُوِيَّةٍ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ النَّقْدِ التحليلي التَّأْرِيخِيَّ مَرْيَمَ الصَّايِغِ وَتُخْلِيدُ عَظْمَةُ إبداعاتها
بِالْخَوَارِجِ مَأْسَاةَ الْإمَامِ عَلَى تَيَّارِ جَارِفِ مِنَ الْفُجَاجَةِ يُعَتِّمُ وَجَّهَ الْحَيَاةُ
كَشَفَ عَنْ وَالوجْهِ الْقَبِيحِ بِزَمَنِ الْإِخْوَانِ
وَالْآنَ بِسَرِقَاتِ لِصَّةٍ جَاهِلَةٍ كَاذِبَةٍ مُزَوَّرَةٍ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ رَئِيسَةٍ رَابِطَةٍ مُبْدِعُو الْعَلْمَانِيَّةِ مَرْيَمَ الصَّايِغِ إلَهَةَ النَّقْدِ تَحْلِيلِيَّ تَأْرِيخِيَّ
تَخْلِيدِ عَظْمَةِ إِبْدَاعَاتِهَا بِخَوَارِجِ مَأْسَاةِ الْإمَامِ عَلِيٌّ.
تَيَّارُ جَارِفُ لِلْفُجَاجَةَ تَعْتُمُ وَجَّهَ الْحَيَاةُ كَشَفَ وَجَّهَ قَبِيحٌ بِزَمَنِ الْإِخْوَانِ.
سَرِقَاتُ لِصَّةٍ جَاهِلَةٍ مُزَوَّرَةٍ فاطِمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْاِسْتِنَارَةِ الشَّاعِرَةِ النَّاقِدَةِ الْأَدِيبَةِ الرِّوَائِيَّةِ الْمُؤَرِّخَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
بِأَكْثَرِ مِنْ ثَلَاثَةِ آلَاَفِ مَقَالٍ مِنْ قشور إِبْدَاعَهَا سَرَقَتْهُمْ لِصَّةُ بَلَدَةٍ كَاذِبَةٍ مُزَوَّرَةٍ
سَارِقَةٍ أكَاذِيبَ زِجَاجِ الشَّرَفَةِ وَالنَّكْبَاتِ وَالسَّرَطَانِ فاطمة ناعوت لِلْمَوْتَ الْأبَدِيَّ
 
 
بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ تُوَجِّهُ رِسَالَةٌ: عَزِيزِيُّ الْأكَادِيمِيِّ الْإعْلَاَمِيِّ مُحَمَّدَ الْبَازِ أَبَا مَرْيَمِ جَرِيدَةِ الدُّسْتُورِ جَارَتْ عَلَى حُقُوقِيِّ الْإِبْدَاعِيَّةِ وَصَوْتِ حُرٍّ أَنَا وَعَزِيزَةَ أَقْوَامِي مَا أَصَمْتٌ عَنْ أسترداد حُقُوقِيَّ الْإِنْسَانِيَّةِ
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ النَّقْدِ الْمَسْرَحِيِّ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
عَلَى لِصَّةٍ بَائِسَةٍ جَاهِلَةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ فَاطمة ناعوت
بِمَسْرَحِيَّةٍ أَوَبَرًّا شَعْبِيَّةً مَشَّ رُومِيُّو وَجُولِيِيتً..
التَّحْلِيقُ بِالْفَنِّ.. حمدلله لِعَوْدَةَ الْحَجَّارِ لِلْمَسْرَحَ بِالْعَامِ 2024 بَعْدَ غِيَابِ 17 عَامًا
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الشِّعْرِ الْعَسْرَاءِ مَرْيَمَ الصَّايِغِ بقشور مَقَالَاتِهَا ل17 عَامَ 4990 وَقَصِيدَتَهَا مُوَاكِبُ حُلْمِ الطِّفْلَةِ الْعَسْرَاءِ كاسندرا نَجْمَةَ الْفِدَاءِ عَلَى لِصَّةٍ جَاهِلَةٍ حَقِيرَةٍ سَوْدَاءَ الْقَلْبِ نثق أَنَّ الرَّبَّ سَيَرُدُّ الْحَقُّ مِنَ السَّرَطَانِ فَاطِمَةَ ناعوت لِلْمَوْتَ سَارِقَةُ أَشْعَارِ الْآلَاَمِ
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْأبْجَدِيَّةِ مَالِكَةَ حُقُولِ سَنَابِلِ الْقَمْحِ ذَهَبِيَّةَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ مَالِكَةَ فِكْرٍ وَمُسَمَّى مُحَاكَمَاتِ الْقَمْحِ الرَّمْزِيَّةِ و4990 مَقَالٌ مِنَ الْعَامِ 2007 لِلْيَوْمَ عَلَى لِصَّةِ عَنْكَبُوتِ سَرَطَانِ فَاطِمَةِ ناعوت مِعَاَهَا مَغَارَةَ لُصُوصٍ جَمِيعَهُمْ وَرِقَةِ مَحْرُوقَةِ
 
 
مُؤَسَّسَةُ تَنْمِيَةِ الْإِبْدَاعِ الْعَرَبِيِّ تُطَالِبُ لِصَّةُ مُزَوَّرَةُ كَاذِبَةُ فَاطِمَةُ ناعوت.
مَوْقِعُ نَشْرِ سَرِقَاتِهَا اظهارالوثائق الرَّسْمِيَّةَ لِلُسْتُ عَفَافَ.
سُهَيْرُ مَحْمُودُ عَاصِمٍ.
جَائِزَةُ هُونْجِ كُونْجِ أدَبٍ.
كِتَابُ أَمْرِيكِيُّ لِرُبُعَ قَصِيدَةَ مَرْيَمِ الصَّايِغِ الْعَمْيَاءِ.
مُحَاضَرَاتُ شِعْرِ عَامِ 2018 بِمُدَارِسِ أَمْرِيكِيَّةِ مَسْرُوقَةِ مِنْ إلَهَةِ الشِّعْرِ
 
اِنْتِصَارَ الْمُفَكِّرَةِ الْعَلْمَانِيَّةِ الْيَسَارِيَّةِ رَئِيسَةَ رَابِطَةِ مُبْدِعُو الْعَلْمَانِيَّةِ
الشَاعِرَةَ الأَدِيبَةَ الرِوَائِيَّةَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ حَامِيَةَ الْمَلَاَئِكَةِ الصُّغَّارِ
لِطَيْفَ التَّوَحُّدِ ومُتَّحِدُو الْإِعَاقَةِ وَالْمَحْبُوبُونَ مَعَنَا أَيُتَامُ بِالسَّابِقِ
عَلَى لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ السَّرَطَانُ فاطمة ناعوت لِلَمَوْتُ
سَارِقَةٍ 4990 مَقَالَ جَلَاَدَةِ عُمَرٍ لِأَكْثَرِ مِنْ 30 عَامٌ وَأخْرِجَتُهُ بَعْدَ سَرِقَةِ إِبْدَاعِيِّ للشُو
 
اِنْتِصَارُ الْمُفَكِّرَةِ الْيَسَارِيَّةِ رَئِيسَةَ رَابِطَةِ مُبْدِعُو الْعَلْمَانِيَّةِ و السَّاخِرَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ إلَهَةَ مَلَاَيِينُ النَّكَّاتِ السَّاخِرَةِ
عَلَى لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ السَّرَطَانَ
فاطمة ناعوت لِلَمَوْتُ سَارِقَةَ نُكَتِهِ يَتِيمَةٍ وَقَوْلٍ وَسَاخِرٍ وَفَشِلَتْ فِي سَرْدِ مَسروقات هاهاها
 
مؤسسة تنمية الإبداع العربي تحذر من أي استخدام غير قانوني لمسمى "القانون قاضيًا" من قبل مقهى أروم في مصر، أو أي جهة أخرى تتعاون معها، في أي ندوة أو فعالية أو منشور أو محتوى يتعلق بمجال قانوني و إبداعي
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْأَسَاطير.الطبشور.الْأبْجَدِيَّةُ.السَّيْرَةُ الذَّاتِيَّةُ.الْوَثَائِقُ.الْمَلِكِيَّةُ الْفِكْرِيَّةُ.
الْبَصْمَةُ الْإِبْدَاعِيَّةُ بروفيسور مريم الصايغ تُزَادُ مَجْدًا بِكُلُّ سَرِقَةٍ و نَشَرَ
من لِصَّةُ مُزَوَّرَةُ كَاذِبَةُ ماتعرف تُحِبُّ السَّرَطَانُ فاطمة ناعوت لِلْمَوْتَ وَعَائِلَةَ مَغَارَةِ لُصُوصِهَ الكاذبون
 
اِنْتِصَارُ الْمُفَكِّرَةِ الْيَسَارِيَّةِ رَئِيسَةَ رَابِطَةِ مُبْدِعُو الْعَلْمَانِيَّةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
نَائِبَةَ الْمَرْأَةِ الْمَسِيحِيَّةِ حَفِيدَةَ نَسِيمِ الصَّائِغِ مُؤَسِّسَ مَدْرَسَةِ احْيَاءِ التُّرَاثَ الْحَضَاَرِيَّ وَالرُّقِيَّ
صَدِيقُ الشَّيْخِ حُسْنَ مَأْمُونَ مِنْ كِتَابِ مِيثَاقِ الْمُوَاطِنَةِ
على دَنَاءةَ لِصَّةٍ مُزَوَّرَةٍ جَاهِلَةٍ فاطمة ناعوت
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْعَدْلِ مَاعَتْ.. إلَهَةِ مينيرفا الطِّبَّ النَّفْسِيَّ بروفيسور مريم الصايغ
مَالِكَةَ حُقوقِ الضَّمِيرِ قَاضِيًا فَوَهَجُ الْإِبْدَاعِ مَا يُسْرَقُ
رَاهَنَتْ عَلَى جَهْلٍ.سُقُوطُ الظِّلَالِ بِظُلْمَةِ عَجْزِهِمْ.سَرَقَتْهُم.
لِصَّةُ مُزَوَّرَةُ كَاذِبَةُ السرطان فاطمة ناعوت للموت تُسْقِطُ كَعَادَتِهَا سُقُوطًا مَدَوِيًّا
 
اِنْتِصَارُ تَجَسُّدِ الْإلَهَةِ مَاعَتْ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ مَالِكَةَ حُقوقِ الضَّمِيرِ قَاضِيَا مَايِسْتروِ الضَّمِيرِ.
فَحَدَجَنِي تَسْقُطُ قِنَاعُ
لِصَّةٍ فَاشِلَةٍ جَاهِلَةٍ مُزَوَّرَةٍ كَاذِبَةٍ سَرَطَانَ فاطمةَ ناعوت لِلْمَوْتَ وَمَغَارَةَ لُصُوصِهَا السَّارِقُونَ النَّاشِرُونَ الْمُتَاجِرُونَ ب 4990 مَقَالٌ مِنْ قشور الْإِبْدَاعَ
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الْبَصْمَةِ الْإِبْدَاعِيَّةِ الْمُفَكِّرَةِ الْمُؤَرِّخَةِ مريم الصايغ بألَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا.
ع لِصَّةَ جَاهِلَةَ.فَعَلًّ تَعَدٍّ اِسْتِخْدَامِ عُنْوَانِ عَمَلِ أدَبِيِّ آخِرِ كتضليلًا تَعَدِّيًا لِضَرَرًا
لِلْمُؤَلِّفُ الْأَصْلِيُّ حُقوقَ عُنْوَانِ مُحْتَوًى يُحِقُّ لَهُ وَلَوَرِثَتْهُ بقَضِيَّةُ حُقوقِ مَلِكِيَّةٌ وَتَأْلِيفٌ
 
نائبة المرأة مريم الصايغ ابنة نبلاء فرسان الصهوات الخيول.مشرقة بانتصاراتها الدائمة.بوثائق الحقيقة:٤٩٩٠ مقالًا موثقًا بحقوق ملكية سُرقت!كتاب مولد ستنا المرأة!بينما الطفل المدلل ينهل من دمائهم.
لصة منى تربية نوال عبثًا تقتنص قشور مسروقة!
 
professor Mariam Alsayegh The triumph Goddess
of the leftist secular thinker… the women's representative… the human rights activist fighting against human trafficking… the writer… the novelist… the poet… over the den of thieves, some of whom disguise themselves as human rights advocates.
 
تحذير قانوني رسمي.صادرعن.مؤسسة تنمية الإبداع العربي مدرسة إحياء التراث الفكري والحضاري.أكاديمية الإبداع.بشأن: حقوق الملكية الفكرية عنوان "المغني والحكاء"، الذي نشرته مريم الصايغ عام 2001،
 
Prof.Mariam AlSayegh The Goddess of the Alphabet and the Lady of Hidden Thought: The Icon of Letters and the Crown of Women
The Goddess of the Alphabet and the Secrets of Letters
"The Icon of the Alphabet Goddess," "The Lady of Letters
 
Strict Legal Warning Regarding Intellectual Property Rights Violations of Registered Works, Including "Sheikh Zayed: A Unique Humanitarian Legend"
 
Arab Creativity Development Foundation: Between Revival and Media Suppression A Struggle of Interests and the Erasure of Intellectual Heritage
انتصار إلهة الشعر الشاعرة مريم الصايغ بقصيدة نسور أساطير عائلة فوارس صهوات الخيول يصنعون الحياة ببناء الإنسان عام 2000 على لصة بلدة فقاعة جاهلة فاطمة ناعوت تسرق بعد 18 عام الاسم لكتاب مسروق من مقالات 2013 !!!
 
انتصار بروفيسور مريم الصايغ، رئيسة مؤسسة تنمية الإبداع العربي، بيوم زايد للعمل الإنساني: إرثُ العطاء المستدام "بكتابها زايد أسطورة إنسانية عز نظيرها للعمل الإنساني" وفضح فقاعة الجهل والسرقة فاطمة ناعوت

عناوين مشابه

مريم الصايغ
مريم الصايغ
مريم الصايغ
مريم الصايغ
مريم الصايغ
© 2025 - موقع الشعر