قراءة في أوراق الماضي 2 - أحمد علي سليمان
وأَعُودُ لعيني أَذكرُ وضعًا يُحْزِنُ يُزْري...حيثُ الجُرحُ النَّازفُ عُمْري...فأعزيها ، والكلماتُ ثكالى مِثْلُ الجَمْرِ....فأعودُ بذاكرتي أقرأ في صَفَحاتِ العُمْر ...أتذكرُ بَقَّالَ القرْيَة....في «كَفْرِ سُليمان البَحَري»«عباسٌ» يبذلُ كلَّ الخَيْرِ...ويُريدُ مُقابلَ هذا عند رحيل الشَهْرِ...وأنا تُرسلُني أُمِّي ، آخذُ مِنْ عباسٍ مَطلوباتِ اليَوم...وعلى رغم عُبوسِ الإسْم يَبَشُّ بِوجهي...مِعْطَاءٌ يا عباسُ ، ورجلٌ فوقَ الوَصف....ورقيقٌ تَبذلُ للأطفال العَطف...وأعودُ لأُمِّي أحملُ ما أعطاني فَورًا...وأعودُ لعباسٍ مِنْ خَلفِ الأُمِّ سَرِيعًا...آخُذُ حَلْوَى ...لكنِّي لم تأمرْني بالحَلوَى أمي هذي المَرَّة...ويُصَدِّقُ عباسُ الدَّعْوَى...آكل ما أعطاني عباسُ وأمضي...وإذا رحل الشهر تعالى خطْبِيقد كنتُ أُعبِّئُ كل الماضي فِي ذاكرتي...أَتَذكَّرُ أنِّي كنتُ أرى بعُيوني هذي دربي...وأرى الأفكارَ العذبةَ تعدو صَوْبي...وأرى حُبِّي...لكنِّي كُنْتُ صَغيرًا ، لا أَدري حَجْمَ الذَّنْبِ...-------------------------------------------------------------------------أحْبَبْتُ القريةَ حُبًّا جَمًّا...فهُنالكَ كانتْ كُل حياتي الأُولى...وهنالك كانتْ أُمي وأبي جَنْبي...والناسُ جميعًا صحْبي...والفرحةُ كلُّ الفرحة تسكنُ قلبي...والعيشُ يُرفرفُ عذْبًا مِثْلَ الشَّهد...ولهُ عطرٌ رطبٌ رَخْوٌ مِثل الوَرْد...الفترةُ هَذي لا أنسَاهَا أبَدًا...إنَّ المَاضِيَ هذا يَسْعَى فوقَ سَمَاءِ المَجْدِ...كانَ العُمْرُ يُزَمْجِرُ مثل الرَعْدِ...ويُسافرُ في دُنيا الناس ، ويَقْطَعُ كُلَّ البُعْدِ...وأطالعُ في أوراق المَاضي بعضَ الحُرْقَة...قلتُ أعيشُ على هامِشِها ، أصْبرُ حتى أدخلَ قَبْرِي...قَدْ كُنْتُ أُصَاحِبُ بَعْضَ الرفْقَة...غَشتْهَا بَعْضُ الزُّرْقَة...حيثُ أحالتْ بيني والأصحابِ الفُرْقَة...فمشيتُ بعيدًا عنهم ، كانتْ أصْعَبَ شُقَّة...ودموعُ فِراقِ الصَّحْبِ تزيدُ الخَفْقَة...والقلبُ تناءتْ عنه العَزْمَة...وطوتْهُ الظُّلْمَة...فتناثَر في أرجاء المحْنَة ، مِثْلَ النَّسْمَة...لم يتحملْ بأسَ الهَجْمَة...ليتَ القلبَ تماسكَ بعضَ الوقتِليَعْبُرَ هذي الأزمَة...------------------------------------------------------------------------وطفقتُ أُداعبُ كل خُيوطِ نُجومِ المَاضِي...يا هذا الحاضرُ ، هلْ جرَّبْتَ دَلالَ النَّجْمَة...تَبدو هذي النجمةُ في الآفاقتُجَمِّلُ كل سَراب الغَيْمَة...آهٍ ، قد حَرَقَ نفاقُ الصحب قماشَ الخَيْمَة...والنجْمَةُ تَسألُ في الآفاق طُيورًا قد أزتَّها الهِّمَة...تسْتَصْرِخُ: أينَ الأُمَّة؟؟أينَ صَلاحُ الدِّين؟ وأينَ النَّخوة؟ أَيْنَ الذِّمَّة؟بل أينَ رجالُ صلاح الدِّين جَمِيعًا؟مَنْ يَغْسِلُ عَارَ الصَّدْمَة؟«حِطِّينُ» تَناءتْ في كَوكَبةِ الظُّلْمَة...وطوتْها في الدرب سَحائِبُ ضخمَة...ومحتْها مِنْ عالمنا فعْلاً...محقتْها رغمَ الأنفِ طُلُولُ العَتْمَة...أصحابُ صلاح الدين تناءَوْا ، يا للوَصْمَة...وانتُهِكتْ في أرض الدار الحُرْمَة...آهٍ كيف المَهْربُ مِنْ مأزقنا هذا؟ قُولوا...قولوا: كيف نصيرُ رجالاً؟كيف نُرَجِّعُ مِنْ ظُلمات الليل الأخرسِ هذا هَدْيًا وَلَّى؟أو كيف نهُزُّ الأرض بدَمِنا ، بجماجمنا ، وكتائبنا؟نُرْجِعُ أرضًا سُلبتْ مِنَّا ، نرجع مجدًا وَلَّى ومَضَى...أنا عندي الحَلُّ ، وربِّ العَرْشِ ، وليسَ سِواه...الهِنْدِيُّ الصارمُ يمحو هذه الغُمَّة...هذا السيفُ محاها أولَ مَرة ، وكذا يمحوها ثانِي مَرة...للدَّوْر الألفِ أقولُ: السيفُ القاصلُ يمحو الغُمة...وسيُسعد كل فؤادٍ كان يتوقُ إلى الحُرِّيَة...وسيشفي صُدورَ القوْم العُزلِ في بَيْداءِ الاسْتِضْعَافْوسيمحقُ كُلَّ إسافْ ، وسيُهلِك من أعداء المَوْلَى بالآلاف...وسيُذهب غيظ قلوبٍ تتمنى ذَبْحَ الإِرجَاف...ويُعذِّب ربُّ الناس بأيدي الحق مَنِ استَعلى...لكن ، أينَ رجالٌ تحملُ هذا الصارمَ؟ قولوا: أين؟قولُوا: كيفَ بُلوغُ القِمَّة؟لا ألقاكُم بعد نذيري هذا مَوتَى...وَدَعُوكُمْ مِنْ أعذارٍ تَبْدُو ضَخْمَة...ودَعُوكم مِنْ كلماتٍ خَجْلَى....مُتجردةٍ تبدو فَخْمَةلا ألقاكم بعد وَعيدي هذا هَلْكَى...ودَعُوكم مِنْ قولتِكم: «هذي قِسْمَة»إنَّ مَعِين الحَقِّ يُنادي:فيخاطبُكم: هذي بئسَ التُّهْمَة...لا ألقاكم بعد كلامي هذا صَرْعَى...ودعوكم يا أقوامي مِنْ أغلال اللُّقْمَة...مَكْفولٌ هذا القوتُ ، وربِّ الكَعْبَة...ويُطاردُ صاحبهُ القوتُ ، ولو في البُرج العالي...والبيتُ له ربٌّ يحميه ، تخلُّوا عَنْ خيْبتكم هَذي...والمبدأُ منتصرٌ حتْمًا ، رغم أُنوفِ نِفاقِ القوم...أغلالُ اللقمَة ليْسَتْ عُذرًا...لن تنفعَكُم هذي الكلمةُ أبَدًا...فذروها في قاموسِ الخَذْلِ تُسلِّي مَنْ صَاغُوهَا...وتُرفِّهُ مَنْ عبدوها ، وكذاكَ تُسَامِرُ مَنْ جعلوها عُذرًا...يا أغلالَ اللقمة كُفِّي ، قد بددتِ القِيَمَ العُليَا...وكذلك يا أقوامُ دعوكم مِنْ أغلال اللقمَة...------------------------------------------------------------------------قد كنتم يومًا جيلاً يضربُ في أسماعِ الدُنيا المَثَلا...كنتم جيلاً يَغلبُ مَنْ عاداهُ ، ويزهو...كنتم جيلاً لا ينتصرُ عليه عدوٌّ أبَدًا...لا يعبدُ لاتًا أو عُزَّى...وكذلكَ لا يَعْبُدُ شِعْرَى ...وإذا افتخرَ عبيدُ الشِّعْرى...أسمعَهُم بالصوتِ الهادر صوتَ الوحْي ونُورَ التقوى...وأحال الدنيا أذنًا تسمعُ منه «السَّجْدة» بل و«البَقَرةَ»و«الأعراف» كذلك ثمَّ «الشُّعَرَا»ماتَ الجيلُ الشَّهْمُ المَرْجُو...ودَّعَ هذي الدنيا مُنْذُ قُرونٍ مَرَّتْ تَتْرَى...ذاك الجيلُ العالي الهِّمَّة...جِيلٌ كانتْ تستهويه الحِكْمَة...يتسامَى فِي أفلاكِ الرَّحْمَة...يَرْعَى واللهِ حُقوقَ النَّاسِ جميعًا...ويُحقق آمال الدنيا وِفقَ شريعة ربِّ الناس...يَرْعَى رغمَ سَعِير الحالِ الحُرْمَة...يَزْرَعُ في آفاق الكَوْن البَسْمَة...وله رغمَ ظلام الليل ، وظُلمِ الناسِ ، وقصفِ الرعدِوبأسِ الكيدِ العَزْمَة...لا يلهثُ خلفَ سَراب الدُّنيا...ليستْ تَستعبده هِمَمُ الأرض السُّفْلى...ليس يُفَرِّغُ كل الطاقة في مَطْعُومِ البَطْنلا يسعى خلَف الرِّمَّة...لا يطمعُ مِنْ هذي الدنيا فِي شَيء أبَدًا...لا يطمعُ في أموالٍ تَفْنَى...أو أغنامٍ تُرْعىَ...أو أبناءٍ ليس لديهم مِنْ آياتِ اللهِ نَصِيب...حتى ليسَ لديهم حِكْمَة...لا يَطمعُ مِنْ هذي الدنيا في جَرْعَةِ ماءٍ أو قَضْمَة...بلْ يَطمعُ في مَرضَاةِ اللهِ ، ونِعْمَ الهِمَّة--------------------------------------------------------------------------أَتذكرُ مِنْ صَفَحَاتِ المَاضي صَفْحَةَ أُمِّي...وأنا بينَ يديها مِثلُ الزَّهْرة...طِفلٌ قد داهَمَهُ المَرَضُ ، وعَانَى...واحْتَارَ أطبَّاءُ الأرض وقالُوا:لنْ يَحْيَا هذا الطفلُ كثيرًا...فاحفُر يا لَحَّادُ الحُفْرَة...وَارِ السَوْأةَ ، لا تأخذْكَ العَبْرَة...إنَّ الطِّبَّ عَلِيلٌ هذي المَرَّة...قالتْ أمِّي: حَاول يا دكتورُ ، ودَوِّنْ بعضَ القَطْرَة...هذا طفلي الأوحدُ ، صَدِّقْ ، وأنا قبلُ أعاني حَسْرَة...فأنا قبل رَحيلِ غُلامي ثَكْلَى...مَا بَالُك إنْ فارق طفلي هذي الدنيا؟قَدِّرْ يا دكتورُ شُعُورِي ، وارحَمْ ضعفي ، فأنا لَهْفَى...وأراكَ بعِلمِكَ هذا ، في مَشْفاكَ الحُلوةِ هذيأستاذًاً للطبِّ ، وعَلَمًا مِنْ أعلام الخَيْر ، وصاحبَ خِبْرَة...قدِّر ما أَطلبُهُ مِنكَ ، فإنَّ فؤادي قد حَرَقَتْهُ الجَمْرَة...ودُموعِي كَثُرَتْ فوقَ شِراع الأمل المُعْتِم هذا...وسرابُ الدمع يُحَرِّقُ زورقَ سَفري...ذبحتْ قلبي يا أستاذَ الطبِّ العَبْرَة...خنقتْني الثَّوْرَة...لو كان الأمرُ إلىَّ لجَفَّتْ بئرُ صِرَاعِي...ولَمَا أحنيْتُ لشبح الجَزَعِ ذِراعِي...ولَمَا أحرقْتُ يَرَاعِي...ولَمَا مَزَّقْتُ شِرَاعِي...ولنالتْ مِنِّي الدنيا كُلَّ الطبِّ ومَا لَمْ تَعْلَم...ولكانَ العلم النابعُ مَنِّي أوديةَ شُعَاعٍتَضْربُ يا أستاذ الطب هنالكَ في أوديةِ شُعَاع...لكنِّي أَمَةٌ عَزْلَى ، ليستْ تملك شيئًا يُذكر...والأمرُ جميعًا يا دكتورَ الطب لربِّي الأكبر...أكبرُ مِنْ كل الكَون ، وكل الناس ، وكل الدنيا...لا يُشبهُه أحدٌ أبدًا ، لا يشبهه شيءٌ أبدًا...وعلى العرشِ اللهُ المُوْلَى...خلق الناسَ ، وخلق الدنيا...فلهُ الخلقُ ، وله الأمْرُوأبو طفلي خَلْفَ الباب يُناديوأنا امْرأةٌ قد سَبقتْني دون العِلم الضَّرَّة...وأخيرًا ، لك تقديري ، وتحياتي...لكنَّ طبيبَ المَشْفَى قد أخذتْهُ الثَّورة...واندفع يُجَرِّعُ أمِّي وأبيكلَّ الأمل الكامن في أعطافِ القَلب...ويُزمجرُ: ليسَ لديَّ الحِيلةُ صِدقًا...خانتْ حالة هذا الطفل خزينة طِبِّي...لا أعرفُ عنْ حالتِه شيئًا...كيفَ أُحرِّرُ عنه كلامًا؟ قُولُوا...كيف أُحررُ عن حالتِهِ تلكَ النَّشْرَة...وأضافَ بِصَوْتٍ هادِي النَّبْرَة:لَنْ يبقى هذا الطفلُ بهذي الدنيا فَتْرَة...فتحجَّرَ قلبُ الأمِّ ، وأصبحَ مِثلَ الصَّخْرة...وأضافت أمي: يا دكتورُ تمهَّلْ ، أعدِ النَّظْرَة...وأضاف أبي: قَدَرُ الله المَوْلى أحْلَىمِنْ كلماتِكَ هذي المُرَّةسوف نُفَتِّشُ في أعماق الأرض نُريدُ الطِّبوسنلتمِسُ العِلم هنا وهناكفاطمسْ مِنْ كُرَّاسِكَ هذي الفكرَة...واهدأ نفسًا ، واَمْحُ السَّوْرة...إنِّي رجُلٌ ، فِلْذةُ كبدي بينَ يديكَ ضَحِيَّة...وأُقَدِرُ تعبَك يا دكتورُ كثيرًاوكذا أحترمُ الطبَّ ، وأشهدُ أنَّ العلم مُحِقٌّ جدًّالكن فوقَ الطبِّ ، وفوق العلم ، وفوق الدنيا والأكوانِوفوقَ الأرض وفوقَ سماءِ الكون وفوق العرش الرب...أنا لستُ أقول بأنَّ الله المولى ، في كُلِّ مَكانْلكنْ أقصد أنَّ الله يُقدر أجلَ المرءإنْ عاشَ ابني ، فلأنَّ الله المَوْلى قَدَّرَ هذَاوكذا إنْ مَاتَ فربُّ الناس مُقَدِّرُ هذافارفعْ يا دكتور القلمَا...جففْ يا متعدٍ هذي الصُحُفَانزِّهْ نفسَكَ وامحقْ هذا الزَيْفَاواقبلْ أشواقِي وتحياتِي اللهفَى ....-----------------------------------------------------------------------يا عَيْني المَاثِلَةَ أمامي ، في آبار الحُمْرَة...حُمْرَةُ دَمٍ ، حُمْرَةُ دَمْعٍ ، يَا وَيْحَ الحُمْرَة...مَرَضِي الأولُ أعيا طِبَّ الأرضأعيا حتى كُل رجال العِلم...أعيا مَرَضِي مَنْ يَعْتقدُ الصَّلب...مَنْ عبدوا غيْرَ الله المَوْلَى...كُلَّ طبيبٍ أو شَمَّاسٍ قد قَتَلَتْهُ الشُّهْرَة...أعياهُم وتَجَاربَهُم مَرَضِي هَذا...وعَقَاقيرُ الطِّبِّ جَمِيعًا فَشَلَتْ....وكذا أدويَةُ الطبِّ جميعًا عَجَزتْ...وعِلاجَاتُ الجَدِّ الأكبَر...والمِسْتِكَةُ كذا والعَنْبَر...والرَّدَّةُ ، والعُشْبُ البَرِّي...وتَعَاويذُ السِّفر الأول....وتَرانيمٌ فِي مأتمهَا...وأغاني الإصحاح الأوحَد...وكذا وَصَفَاتُ الحَاخَام الأعظَمْ...وتهَاوتْ كلُّ أساطين الطِّبِّ ، وفشَلَتْ....سقطتْ كلُّ دعاوي الطب الماثل مِثْلَ هَتِيفِ الغَيثأعيا كلَّ الناس بلا استثناءٍ مَرَضِي...---------------------------------------------------------------------واليوم تعاني من آلام الحادث عينيويُريدُ الطبُّ علاج المقلة ، لكن تأبىويُعيدُ الجِسْمُ الكَرَّة...والعَيْنُ اليُسرى في الآلام تعيش السَّهْرَة...يَا عينُ كفاني حُزنًا ، قلبي ذابَ ، وذابتْ رُوحي...ويحَ العين ، أليسَ تُحِبُّ «الأوكيوفينَ» دواء؟ما أعتى هذي القطْرَة...أإذا مَرِضَ الناس تَدَاوُوا؟وأنا في الآهاتِ أجُرُّ العَثْرَة؟أيعيش الغير العُمْرَ سَعِيدًا ،وأنا في سَكراتِ الحَسْرَة؟أيمُوتُ الصَّوتُ على شَفَتِي؟وأنا وحْدِي تَحْتَ سِيَاطِ القَطْرَة؟وأنا أيضَا تحْتَ عذاب العُسْرَة؟لله الأمْرُ ، أيَا عَيْني...وكفانِي في أشجاني مُكْثَاوكفانِي في ظُلماتي حَيْرَة...------------------------------------------------------------------------أَتذكَّرُ كلَّ الماضي ، أسألُ كل شكاة: مَاذا العِّلَّة؟وأسَطِّرُ كلَّ حُروفي الخَجْلَى فِي أوراقِي...وَأعبِّئُ حُزْني في أعماق السَّلَّة....في سلة أحزاني كمْ ، مِنْ أوراقٍ كَلْمَى تَلْهُو...رغم دِماءٍ تنزفُ مِنْهَا تلهُو...ثُمَّ تهبُّ سريعًا تعدو...تَصرخُ في طابور الحَمْقَى....تَسألُ: أين الصحبُ تناءوْا؟ أينَ الثُّلَّة؟كيفَ الصاحبُ خانَ العَهْدَ ، وخانَ القِبْلَة؟يا هذي الأوراقُ كفاكِ صُرَاخًا...إنَّ رفاقَكِ باتُوا سَيْفًايذبحُ نُورَ الحَقِّ ، ويَشْرَبُ دَمْعَ الطِّفْلَة...غدروا ، لعبُوا بالإسْلام ، وسَلَبُوا...أكلوا بالآياتِ وشَرِبُوا...أَخَذوا بالترتيل ونَهَبُوا...باتَ شِعَارُ التقوى عُمْلَة...والخيرُ صريعٌ فوق نفاق القومِ الحَمْقَى...ليس هنالكَ مِنْ خِلانٍ أو أصحَاب...وكذا ليسَ هنالك خُلَّة....ذهبت رِيحُ الحق بِدار نفاق الصَّحب...عُبدَ اللاتُ ، وعُبد إسَافُ وهُبلُ...وكذا يَعبوبُ ونائلةٌ...وَمَنَاةُ الثالثةُ الأخْرَى...عُبدَ العُزى الأكبرُ ، رَغمَ أنوفِ رجالِ الحَق...عَضَلَتْ بالإنسان الثُّقلة...وطغَتْ «عَبْلَة»صرنا في أدمغة شعوب العالم مُثْلَة...أخذتْنا عن آيات كتاب الله الغفلة...وأضعنا في الدرب هُويتَنَا ، وأضعنا كلَّ شهامتنا ،وأضعنا كلَّ مروءتنا ، وأضعنا نورَ خلافتِنا ،وأضعنا الأرضَ وكلَّ الأمَّة ، يومَ أضعْنا المِلَّة...باتَ البَاطِلُ حقًّاً ، صِرْنَا للأعداءِ الكَلأَ...------------------------------------------------------------------------أراني بكيتُكِ بالدمِ والدمع يا مقلتي ، كم بذلتُ الكثيرْ...ذرفتُ الدموع أعزي فؤادي بما نالني مِن أسىمع الحزن قدمتُ دمعَ الإباء القريرْ...أعزي بدمعي مصيرًا مريرًا محا أمتي...على «البوسنة» انساب دمعُ الضمير الكسيرْ...وأغرق «بُروما» التي تستجيرْ...وأغرق طوفانُ دمعيَ «كشميرَ» حتى انتهىحَزِنْتُ كثيرًا على المُبعدين مِن المسلمينْ...هنالك ضاعوا ب «مرج الزهورْ»...و«موستارُ» يقلقني جُرحُها...----------------------------------------------------------------------وليست تُعَدُّ دموعي على (الوطن اليَعربي الكبير)وقد أحرقته سهامُ الفتنيُفتش عن دربه في الظلام فلا يهتديويلبس بُرْنُسَ أهل الغروب لكي يُكرموهويغسل بالذل وجهَ الكرامة ثم يَخُورْويُرضي العبيدَ ومَن نسبوا للمليكِ الولدْويكْرم أهلَ الخنا والزنا ، وأهلَ الغواية مَن أفسدواوأهلَ التهتكِ مَن شوهوا كل حسن بداوأهلَ الفنون من الهازلينَ ، من الراقصينَ دعاةِ الفُجورويقتلُ أهلَ الهداية أهلَ السماحة مَن آمنواومَن رفضوا الذل لم يرضخواومَن للشياطين لم يَركَنواومَن أخلصوا دينهم في الورى للعلي القديرْفلم يعبدوا غيره أبدًاولم يُجْرموا ، ولم يُشْركوا ، ولم يُفسدواولكنهم تبعوا المصطفىوساروا على نهجه المستنيرْأراني بكيتُ على إرث هذا النبيِّوقد أصبح اليومَ بين الأنام كمثلِ الغريبْبكيتُ الشريعة في جُل شعري الكئيبِ الحزينْوسجلتُ دمعي شعورًا وشعرًا بعزمٍ جهيرْوغيري يُسَخر أشعاره للخنايُسطرها لتكون وقودًا لأهل الغِناليَحرقَ في الناس ما عندهم مِن بقايا الحياويرفعَ شأنَ المُكاء الحقيرْويعلو الهُراءُ ، ويسمو الضلالُ ، ويحيا الصفيرْلأن المشاعر أمست تُباع لأهل الفنونوأمستْ سبيلاً لتدمير أهل الهُدىوأمستْ تُهيِّئُ مَن يجتبيها لنار السعيرْكذلك أمست تُباع وتُشرى بسوق العبيد جميعُ الذممْومَن يجهل الحق يكدح في هذه السوق حتى يبيعْ-------------------------------------------------------------------------ويُنصَب فوق العبيد الجياعِ المَزادْويأتي الجميعُ لكي يأكلواوبعد الطعام سيشربُ كل الأنام مياهَ الغديرْويدخل نارَ الشياطين مَن لا يبيعْيُصب عليه العذابُ الشديدْويُحرم مِن كل خير رفيعوتنظر في الأفق لستَ ترىسوى جَوْقة يَقرعون الطبولْوبعضَ العبيد بأيديهمُ البوق كي ينفخواوبعض الأصاغر في ذلةٍ يحرقون البخورومَن كان ينكح أمًّا له بعد موتِ أبيهِيقولُ له اليَوْمَ: أنتَ أبيوأنت الملاكُ ، وأنتَ المَلاذُ ، وأنتَ الحِمى ، بل وأنت المُجيرْوأنتَ بأخذ مكان أبي عند أمي جديرْوليتكَ جئتَ مِن الأمس كي نستريحْألا إنَّ ذلك هزلُ العبيدْوقولٌ عن الزيف لم يختلفْوزورٌ دنيءٌ خسيسٌ خطيرْ----------------------------------------------------------------------ولو قال رهط لفرعونَ: «لا»وقدَّم بعد الكلام الفِعالْوقدَّم في الحرب بعض الرجالْوقدَّم عند النزال الدماءَ ، وبعضَ الحياةيمينًا لعاد إلى رشده ، وأدركَ بأسَ صنيع الإباءْولمَّا يُصرح «أنا ربكم» ، وليس على الأرض لي من نظيرْولمَّا يقلْ: «ما علمت لكم من إلهْ»فليس لكم أن تقولوا: سِوايَ الإلهْومَن خالفَ الأمر يلقَ جزاهْأطاع الجميعُ ، ولم يُنكرواومن قال: لا ، ذاق أعتى مصيرْوساد الفراعنُ مِن يومهاوذاق العبيدُ سُمومَ الطغاةلأن العبيد يُحبون أي حياةأطاعوا لأن التزلفَ للظُّلم سَمْتُ العبيدْولا يرتضي الجَوْرَ والقهر إلا الذليلُ الحقيرْوقالوا لنا: «نحن مستضعفون»ولم نقْوَ بعدُ على حربهِوليس لدينا الرجالاتُ حتى يكون النفيرْوليس لدينا العتادُ المكافئُ للمجرمينْوإن لقاء الفراعين أمرٌ علينا عسيرْوحربٌ ضروس ستُودي بناولن ترحمَ اليومَ فينا النساءْ ، ولن ترحمَ اليوم حتى الصغيرْفهوِّن عليكَ ، وكن مُنصفًاوزيِّنْ كلامكَ بالمنطق العدل ، لا تنفعلْوأعطِ اليراعةَ بعض الشهيق وبعضَ الزفيرْودعنا نحللُ أمرَ الخروج على مَن طغىومَن قال: إني إلهٌ لكموإني أنا الرب ليس سوايفقلتُ: تريدون أن تُفحمونابأنَّ الخروجَ عليه ابتداعٌ مُبيرْوأن الإطاعة رغم الأنوف له واجبةأقول: خسئتُم ، وردي عليكم يسيرٌ يسيرْلأني أسائل ما فَرْعَنَه؟ وما ألَّهَه؟ولا أسمعُ اليوم منكم جوابًا يثيرُ الهممْأسائل: أين زئيرُ الرجال؟ وأين الفئام؟وأينَ الحنيفةُ يومَ انجمعتُم لديه ضُحَىً؟ونادى عليكم: أنا ربكم ، وإني الإلهوزاد: سأهدي جميعَ الأنام سبيلَ الرشادْوأسأل: أين الجوابُ الجهير؟وأينَ الرجالُ ترد عليه ، تقول بأنكَ لستَ الإلهْ؟ولكن ربَّ السماوات والأرض ربُّ الجميعْله الخلق والأمر معبودُنا ، وليسَ سواهْتبارك ربُّ الوجود الإلهُ القديرْوما دمتَ تزعمُ أنك فينا إلهٌ كفرتوكنتَ على الله أنتَ الجريء ، وكنتَ على النار أنت الجَسورْولكنكم قد ركعتُم له ، وصفقتُمُ للضلالِ المُبينْوغركُمُ بالمليكِ الغَرورْرضيتُم بما قد رآه لكم ، سبيلَ الرشادِ كما يَدَّعيوضاعت على الدرب آمالُكمكأنَّ الديارَ على فِسقهاأقامت ، ولم تكُ يومًا تثورْوما كان «يُوسُفُ» فيها العزيزوما كان شرعُ الإله بأرضي يَسودْيمينًا يضيعُ بِذلِّ العبيد القرارْويُفلتُ ممن يحب الرشادَ الإباءْوتغدو الكرامةُ في الصدر نارًا تفورْويسعى الأُباةُ لإنقاذ مَن آمنواولكنَّ بأس القيود عنيفٌ عَتِيُّ المِراسْويَسعد في الدار مَن عربدوا--------------------------------------------------------------------------
© 2024 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.