انتصار نضال نائبة المرأة بروفيسور مريم الصايغ لتحرير تكوين الإبداع نصرة الإنسانية 23 عام على حيل شيطانية للصة بلدة جاهلة عاجزة ع التأثير.الكتابة فاطمة ناعوت سارقة 700 مقال.تفريغ محتوى بقية المقالات - مريم الصايغ
اِنْتِصَارُ نِضَالِ نَائِبَةِ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ لِتَحْرِيرَ تَكْوينِ الْإِبْدَاعِنَصْرَةَ الْإِنْسَانِيَّةِ 23 عَامٌ عَلَى حَيْلِ شَيْطَانِيَّةِ لِلِصَّةَ بَلَدَةٍ جَاهِلَةٍ عَاجِزَةٍ ع التَّأْثِيرَ.الْكِتَابَةُ فَاطِمَةُ ناعوت سَارِقَةَ 700 مَقَالٍ.تَفْرِيغُ مُحْتَوَى بَقِيَّةِ الْمَقَالَاتِالأصدقاء الأعزاء: .. "عزيزتي، .. عزيزي.."طاقات بنفسجية" ،.. من "عوالم إبداعي، وحياتي المخملية، دائمة العذوبة بحضن حبيبي"،.. محملة.. بما "بعد الامتنان والشكر لملايين المعجبين فيني" .."العاشقين الحافظين إبداعي" .. " كلوحي الشريعة".. " والكتب المقدسة "...بين حنايا القلوب والصدور""السرقات الأدبية"،.. من .."إبداعي ..طالت المئات من النثر، الشعر، والحكايا"..كانت جريمتي الوحيدة،.. في "الحياة "، ... إنني ..كتبت..من كتابي حكايا ،"خطوات والدي " مقالًانشر في موقع اللصوص، وحصد تفاعلًا كبيرًا ثم حذف!!!بحجة عطل بالموقع!!!وتم إعادة نشر جزء منه، باسم اللصة الجاهلة، فاطمة ناعوتاللصة الحاقدة ، فاطمة ناعوت "تسرق بصمتي الإبداعية، كإلهة تنمية المجتمعات "المحفوظة بقلوب عشاقي، كلوحي الشريعة.الكتب المقدسةتسرق مقالاتي !! لنشر إبداعي كشلال خالد ما يينضبلتكشف للملايين .. أنها لصة تسرق بكل خسة، غباءّ* بينما الفقاعة الجاهلة المغيبة (تسرق الكتب المترجمة) وتنسبها لنفسهاوتخبيء (عمر وتهملة وترمية مع من يهتم فيه)كنت أجول البلاد مدافعة عن الإنسان، وحقوق العمال الفقراء،* صرت أتجول بالعالم كنائبة للمرأة، ومناضلة لمنع الإتجار بالبشر،و(حامية للملائكة الصغار)،من (طيف التوحد، ومتحدي الإعاقة، والأطفال المحبوبونالايتام سابقًا )منذ عام 2001 ب(مؤسسة تنمية الإبداع العربي)،و(مدرسة تحرير العقول وتكوين الأفكار كليوباترا براند)،و(أتوبيس الإبداع، وسفراء الإبداع، ومبادرات كليوباترا براند للخير و الإبداع)و(مركز الإبداع للجمباز، والتأمل ،والبالية، والمسرح، والكتابة، والرسم،والموسيقى، والطاقة الحيوية)،(أشفي الجهل، وأحرر العقول وأغير الأفكار،وأحلل النفوس البشرية والقضايا الإنسانية، وأفك حجاب وتعويذة الساحر ومرض السرطان)* بينما الفقاعة الجاهلة لصة البلدة المغيبة العاجزة عن الكتابة،والتأثير فاطمة ناعوت تسرق قشور إبداعياناضل للإغاثة، والتنوير، ونشر القيم الساميةأفلا تستحون يا لصة مغيبة جاهلة فاطمة ناعوت !ولصوص الهكر !!!ولصوص موقع اللصوص الحوار المتمدن سابقا!!!ولصوص موقع نشر المسروقات !!!ولصوص نشر المسروقات في كتب!!!آلا تخشون الله؟!!!الرب قادر آمين قادر...( يَرُدُّ كُلُّ مَسْلُوبٍ مِنْ إِبْدَاعِيٍّ مِنْكُمْ جَمِيعًا، وَمِنْ نَسْلِكُمْ، وَعَمَّرَكُمْ، وَحَيَاتَكُمْ، وَصِحَّتَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ...)و( يُعَوِّضُ تَعَبُ مَحَبَّتِي، وَفِكْرِيٌّ، وَخِدْمَتَي، وَبَذْلِيٌّ، بِعَظِيمِ مَجْدِهِ)(بَرَكَةٌ بِحَيَّاتِيٍّ، وَبِكُلُّ الَّذِي تَمْتَدُّ لَهُ يَدِيٌّ،... )عبر تجوالي، (بِحَيَاةِ النَّعَمَةِ، وَالْفَرَحَ، وَالْاِسْتِنَارَةَ، وَالْحُكْمَةَ، وَالسُّلَّامَ، والاتقان )* لو لصة السارقة لل 700 مقال ومحتويات باقية المقالاتهى كاتبة مقال اليومهاهاهالديها أحداث أهم وساخنة تتشدق بهالأولى ...أحداث المهرجان، الذي حضرته بعد سرقت قشور إبداعي و أعمالي !!!الثانيةأحداث رحيل أثنان من مبدعو الفن السلام لروحيهما الطاهرة...(حسن يوسف، ومصطفى فهمي)لكن لأنلصة البلدة فاطمة ناعوت مجرد لصة فقاعة جاهلة عاجزة عن الفهم والكتابة والتأثيرتستثمر المسروقات من إبداعيوهذا يسعدني لأنه انتصار الرب في(برد كل المسلوب)حينما وزع موقع اللصوص إبداعي على...اللصة الجاهلة فاطمة ناعوتومنى بنت نوال التي لن تصل لحلمها من قشور إبداعي المسروقونوال في تربتهاهاهاهالم يكن يعرف أنني أنشر من رصيد كتبي وفق الأحداثوهذا الذي تعلمه اللصوصأن ينشرون من إرث كنوز إبداعي، بتغيير بعض الكلماتفقد تحدث مقالي عن الإرهابيلتضعه اللصة عن الملحدلأن (إبداعي عابر للاحداث، والزمان، والمكان)وهذه (عبقرية فكري وإبداعي)ولذا،( (كُنُوزَ إِرْثِ فِكْرِ عَائِلَةِ النُّبَلَاَءِ، الْفَوَارِسَ، عَائِلَتَي رُحْ يَكْوُنَّ خَالِدَ لَمَّا بَعْدَ الْأبَدِ* سرقة اليوم مثبتة بالبصمة الإبداعية واسم والدي الفائق!!!لو كانت اللصة الجاهلة كاتبة المقال ،لقالت اي صفة اخرى، لكن الفائق لا محل لها هناسوى تمجيدي لأبيكلمة عزيزي اول من استخدمتها أنا ولزمة ملاصقة لإبداعيكلمة (القشرىّ)بصمة إبداعية لي (قشور، القشرىّ، وخزعبلات، وأساطير، وتحلي،ل وحكايا )،و(دمج ، ومزج القديم، والجديد، والحكايا، والتحليل)* سرقة اليوم مثبتة في ثلاثة كتب غير السلاسل الأدبيةعبارة مأخوذة من (قصيدة و ديواني الشعري وطني المستعبد)*قصة روميو وجيوليت بنفس الحوار والتفاصيل من روايتيإلهة الأبجدية التي سبق أن سرقت منها اللصة الجاهلة فاطمة ناعوت* "الارهابي "وتحليل فيلم الارهابيمن كتاب و سلسلة المبدعون ودعاوي الحسبةوحوت تحليل أفلامومنها أفلام مصريةأفلام حسن ومرقص،وعمارة يعقوبيان،وطيور الظلام،والإرهابي،والإرهاب والكباب،والواد محروس بتاع الوزير،ومرجان أحمد مرجان،ومسرحيتي شاهد مشفش حاجة،والزعيم* منذ عام 2007 نشرا من كتبيسلسلة المبدعون ودعاوي الحسبةومتبقي منها مقالان مفرغين من المحتوىهاهاهافضيحة موقع اللصوصالإبداع الحائر ما بين مقصلة الدين و نصوص القانون والأهداف الخفية... !!! ؟؟؟مريم الصايغ2011 / 8 / 4https://www.ssrcaw.org/ar/show.art.asp?userID2298&aid269968ومسروقات اللصة من مقال نشر يومالخميس 16 فبراير 2012 على موقع اللصوصحينما صدرقرار بحبس الكاتب والمؤلف المسرحي الساخر لينين الرمليثلاثة اشهر وتغريمه الف جنيه على ذمة قضية ازدراء الاسلامبعد عشر سنوات على عرض فيلم الارهابيواكثر من ثلاثون عام على المسرحية الأشهر"شاهد ما شفش حاجة"واستنكر ورفض لينين الرملي صدور القراربالقضية التي حوكم بسببها والتي رفعها محام مغموريدعى عسران قد طالب بمحاكمة لينين الرملي وعادل إماموآخرين بتهمة ازدراء الأديان،واحتقار مظاهر التدين من إطلاق اللحية وارتداء الحجاب فى عدد من الأعمال الفنية،مثل أفلام الإرهابي،حسن ومرقص،وعمارة يعقوبيان،وطيور الظلام،والإرهاب والكباب،والواد محروس بتاع الوزير،ومرجان أحمد مرجان،ومسرحيتي شاهد مشفش حاجة، والزعيموأعلن المبدع لينين إنه ارسل اخطار القضية لنقابة المهنة التمثيليةونقابة السينمالكي يتولى المستشار القانوني في كلا النقابتين اتخاذ الاجراءات القانونية اللازمة للدفاع عنهوقد ساندته وقمت بتحليل فيلم الأرهابيمن منطلق فكرةهل هذا الفن هادف ام لا؟وتعجبت من إقامة فرقيعة الدعوى بالمقام الأولحيث إنه من الثابت انه لا يجوز رفع قضية سب وقذف بعد مرور ثلاثة اشهر على الواقعةطبقاللقانون المصري، بقانون العقوبات جرائم السب والقذف،وتحديدًا في المادة 215 والمادة 216،و حق المتضرر في رفع الدعوى قد أنقضي.لذا يُعد الالتزام بالمهلة المحددة أمرًا ضروريًا لأي شخص يرغب في اتخاذ إجراءات قانونيةفي مثل هذه الحالاتو لا محل للدعوى,والاعمال المرفوعة ضدها قضية ازدراء الاسلام,مضى على بعضها اكثر من ثلاثون عام بالعام 2012وتناولت ذلك في مقالي( الْإِرْهَابِيَّ السَّاخِرَ... شَيْطَانُ مَابَيْنَ الْإِبْدَاعَ وَمِقْصَلَةَ جَمَاعَةِ الْمُرْشِدِ)وتبعة سلسلة مقالاتمتبقي منه مقال مفرغ من محتواه يوضح تضامني مع عادل إمام وفريق إبداعهونشرت عنه سابقا وتذكرته اللصة لتنشر من السلسلةالمبدعون و دعاوى الحسبة.. وكل الكلام مباح ...!!!؟؟؟2012 / 4 / 26https://www.ssrcaw.org/ar/show.art.asp?userID2298&aid305073* الملحد ليس شيطان!!!بل هو (إنسان عاقل، سوي، مفكر)والكثير من المفكرون ومنهم أنا ...(مررنا بتجربتة الإلحاد... ومنا من خرج منها، ومنا من ألحد )و عندما كتبت مقال عن( أزمة فيلم الملحد، عام 2014)و سيناريو "الملحد" مسجل رقابيًا باسمه منذ 11 فبراير/شباط 2013،وقام بتجديد الرخصة مرة أخرى بتاريخ 20 أكتوبر/تشرين الأول 2013،وذلك في ملفات الرقابة على المصنفات الفنية بوزارة الثقافة(الْمُلْحِدُ " 2014 " أَزْمَةَ رَقَابِيَّةَ بِالْقَرْنِ الْحَادِّيِّ وَالْعِشْرُونِ)وأعطيته أسماء مقترحة مثل(وجه آخر للحقيقة،مابين الشك واليقين،بصيرة التحول)و نشرت المقال عن فيلم الملحدالذي تم أُنتاجه عام 2014.الفيلم المصري واجه رفض اواسعًا وتعرض لمنع عرضه بدور السينما المصرية.تناول الفيلم قضية الإلحاد بين الشباب وتأثيره على الأسرة والمجتمع،و تجربة شاب من عائلة دينية مرموقة أعلن إلحاده،مما أثار غضب أفراد عائلته...وقد أُنتج الفيلم بهدف مناقشة هذه الظاهرة من منظور درامي اجتماعي.هذا الطرح الجريء للموضوع أثار تحفظات شديدة،وأدى لمنع عرض الفيلم بحجة حماية الأمن الاجتماعي والثقافيالفيلم أثار جدلاً واسعًا عند الإعلان عنه،لأنه عن قصة واقعية ...حيث كان يتناول قصة شاب نشأ بعائلة متدينة،وتحديدًا ابن أحد الدعاة الإسلاميين المشهورين،والذي اتجه للإلحاد.عرض التوترات التي تنشأ داخل الأسرة بسبب الخلفية الدينية المحافظة،وكذلك ردود فعل المجتمع تجاه هذا التحول الفكريوكانت أسباب المنع والجدل، حيث وُجهت له اتهامات بأنه يشجع على الأفكار الإلحادية،ويعطيها منصة لعرضها و أثار الفيلم مخاوف عديدة لدى الجهات المعنية،واعتُبر طرحه لقضية الإلحاد غير ملائم في السياق الاجتماعي والديني المصري،مما أدى إلى اتخاذ قرار منعه من العرض العامبالرغم من أن محتوى الفيلم كان هادفكان الفيلم يسعى لتسليط الضوء على قضايا الإيمان والشك،ويعالج في طياته موضوع انتشار الإلحاد بين الشباب،وتأثير ذلك على العلاقات الأسرية، وعلى المجتمع ككل.الفيلم لم يقتصر على الشاب الملحد، بل عرض أيضًا صراع الأب،الداعية الإسلامي البارز، !في (محاولة لفهم واحتواء هذا التحول الذي أصاب ابنه)الفيلم لم يُعرض أبدًا بشكل رسمي،واللصة مزجت بين مقالين من إبداعي(الإرهابي والملحد ونشرت مسروقات اليوم)* قد ارتكبت اللصة فاطمة ناعوت وموقع نشر المسروقات جريمة إضافيةوهى( ازْدراء الملحد)وهذا يدل على دليل آخر على سرقة المقالوجهل اللصة* بلكونة إية يا مغيبة !!!هو في العربي فيه بلكونةاسمها شرفةمن ديواني(وطني المستعبد)قصيدة( شذا الزهور)زهرةٌ ببستان الأفكار،تتراقص بألوانهاتحت ضوء الأقداراسمُها ما يُنقص رونقها،فشذاها يبقى حلوًا،مهما غيّرته الأقدارهاهاهاستجدون الجملة بداخل المسروقولبقية القصيدة ومئات القصائد أقتنوادواويني هاهاهاوالتي أنتعش بيعها للغاية منذ سرقات اللصةهاهاهااستمتعوا معي بجزء من مقالي(الإرهابي الساخر... شيطان مابين الإبداع ومقصلة جماعة المرشد)وقف "روميو" تحت شُرفة "جولييت"،balconybalconفسمعها تتساءلُ فى حسرة:(لماذا؟ اسمُك "روميو مونتيجيو"؟ !ولماذا اسمى "جولييت كابيوليت"؟ !)حدث نفسه:(مسكينة جولييت تظنُّ أن الأسماء مجرد كلمات،لو تبدّلت لاكتملت، قصة حبنا وكُلّلت بالزواج)!لكن أسماء العائلات تحول دون ذلك الحلم!بسبب العداء التاريخى بين العائلتين...عادت جولييت لتقول:(يا روميو، تخلَّ عن اسمك، أو دعنى أتخلى عن اسمى.اسمُك عدوّى.وأنت هو أنت لو لم يكن هذا اسمك.الاسمُ ليس يدًا ولا قدمًا، ولا ذراعًا ولا وجهًا.فكن بأى اسم آخر.الزهرةُ سوف يظلُّ شذاها حلوًا لو كان لها أى اسم آخر)!كذا،"روميو" سوف يظلُّ الإنسانَ (الفائقَ) لو كان له أى اسم آخر.انزع عنك اسمك، وفى مقابل هذا الشىء (القشرىّ)، خذنى كُلّى) ...تذكّرتُ هذا الحوار الشكسبيرى الخالد المتخيللمسرحية "روميو وجولييت"وكتبتها في روايتي إلهة الأبجدية على لسان بطلة الروايةبهذا الحوار الخيالي ...حين قرأتُ خبرًا عن :( حبس لينين الرملي ثلاثة اشهر وتغريمه الف جنيهعلى ذمة قضية ازدراء الاسلام )بعد عشر سنوات على عرض (فيلم الارهابي) !واكثر من ثلاثون عام على المسرحية الأشهر(شاهد ما شفش حاجة)وقد سقطت التهمة لإنقضاء فترة التقاضيلكن ما مشكلتهم مع لفظ الإرهابي !!!وفي عدد من الأفلام العالمية باسم الإرهابيو تضمن العديد من الأفلام مصطلح "إرهابي"أو مفاهيم ذات صلة في عناوينها، !!!مما عكس وجهات نظر مختلفة حول مواضيع تتعلق بالإرهابومن الأمثلة الفيلم الجنوب أفريقي "الإرهابي الأسود" لعام 1978،The Black Terrorist (1978),والذي تناول صراعات عصر الفصل العنصري.وتستكشف هذه الأفلام السرديات السياسية أو النفسية أو الشخصية،وتقدم تصويرًا دقيقًا لموضوعات معقدة في سياق الإرهابمن أشهرها:الفيلم الهندي "الإرهابية" لعام 1999The Terrorist (1998 film)ركز على رحلة نفسية لإرهابية شابةوهناك أفلام كثيرة منها ...:The Delta Force (1986)Die Hard" (1988)The Terrorist (1998)Paradise Now" (2005(The Terrorist Next Door (2008)Body of Lies" (2008)تخيل معي عزيزيلجنة تطالب بتغيير اسم فيلم الإرهابي هاهاها لفيلم " المؤمن " مثلًاكشرطًا لإجازته وعرضه عادي بجملة الهبلهاهاها!!!وخذ عندك مليون علامة تعجب مش تلاتة بسهنا عشان الموضوع هيحلو وعجبني وهكمل فيههاهاهاطبما رأيكم؟ فى اسم "الساخر" بدلًا من"المومن "؟ "الأرهابي"هل يُجاز؟ لديكم وطبعًا يُجاز ويا مليون مرحبا!طيب ما رأيكم فى اسم "الشيطان"؟هل يُجاز؟ !وقبل أن تتسرع عزيزى القارئ فى الإجابة ب"لا"،دعنى أُذكّرك بأن أفلامًا لا حصر لها مُجازة، يحمل عنوانها كلمة «الشيطان»،منها على سبيل المثال لا الحصر:«شيطان الصحراء»/ مصرى 1954،«ملاك وشيطان»/ مصرى 1960،«الشيطان الصغير»/ مصرى 1963،«الشيطان»/ مصرى 1969،«الشيطان يعظ»/ مصرى 1970،الشيطان امرأة»/ مصرى 1972،محامى الشيطان»/ أمريكى 1997،شيطان فى الجوار/ إسبانى 1995«جنة الشياطين»/ مصرى 1999،شيطان الجنة/ إندونيسى 2011" الشيطان الرجيم"/ تركى 2013،والقائمة لا تنتهى.- ها يا فندم...هل يُجاز الفيلمُ لو جعلنا اسمَه "الشيطان"بدلًا من "الإرهابي "؟نأخد رأي ساعتك في التعليقات- نعم، يُجاز، لا بأس. - يُجاز ولا بأسالاثنين سوا؟!!!هاهاهاكيف هذا؟! إذا كان "الشيطان" هو الذى يُغوى "الإرهابيَ"حتى يفعل الشر ويقتل َ!هل تجيزون "المجرمَ"، وترفضون "الضحية الساخر الجميل "؟!!!هل تمجدون "الشيطان الآمر بفعل الشر والقاتل" و تجلدون "القتيل"(الإرهابي المهزوم المضحوك عليه )؟(ما أعجبكم! وما أضيعنا معكم يا سادة ) !تخيلوا معى فيلمًا يناقشُ ظاهرة "الإدمان"،- عافانا اللهُ وإياكم - .وطبيعى يكون عنوانه: "المدمن"وتخيلوا معى أن لجنةَ المشاهدة تعسّفت ورفضت اسم الفيلم،وأصرت على تغييره، وتم الاتفاق على اسم أنيق مهذب ابن ناس،حليوة حليوةوليكن: " لاعب الكرة"على أساس أن نقيض "المدمن الوِحِش"،هو ( لاعب الكرة الرياضى الجميل الكيوت ).هل سيدخله أحد؟!يا استاذ! ... يا انسة ... ! ياحضرة... ! يا حضرات !!!هل سيدخل الفيلمَ الشابُّ المدمن الذى يحاول أن ينجو ونحاول نحن إنقاذه،وهو المستهدف الأصلى من هذا الفيلم الذى يناقش كارثة مجتمعية خطيرة،علينا مواجهتها (ككارثة الإدمان)( يجب استخدام اسم فيلم صادم يا سادة)لأنه هو"(وحده مفتاحُ جذب الفئة المستهدَفة)و(من بديهيات الكتابة و التأليف مش من إختراعي )وتغيير هذا الاسم من شأنه أن يُفوّت الفرصة على متعافين محتملين قد يساعدهم الفيلم!الشىء نفسه تفعلونه الآن مع تكفير اسم الإرهابي بعد عقد من الزمان!!!(أفلا تعقلون ) !والذى يناقش ظاهرة مجتمعية ...فكيف نغض الطرف عنها ...(بالتعمية، والإخفاء، والتورية، والطناش، والاستعباط.)الفيلم يود تفكيك ظاهرة "الإرهاب"وتشريح أوصالها وتتبع أسبابها من أجل مواجهتها ، ودراستها والوقوف على حل لها.ولا سبيل إلى كل ذلك إلا بالمواجهة لا بالمواربة !.بالعنوان الصريح الصادم للفيلم، حتى يدخله المشاهدُ( الإرهابي صاحب الفكر التكفيري و المعوج) ،وهو المستهدف من الدراما.لماذا وكيف ترتعبون من أسماء الأشياء!!!وما ترتعبون من الفعل نفسه وجسد الأشياء؟!!!ما أعجبكم! تغضّون الطرفَ عن المشكلة حتى تتفاقم وتغدو ظاهرة،وبدلًا من محاولة تفكيك أسبابها،وتكريم من يتطوع بتشريحها وتفكيكها نيابة عنكم،تقومون بجلده وبهدلته وتمزيق إبداعه ومصادرة فكره وهدم محاولاتهوبعد جهد جهيد إذا أجزتم، تقصون وتلصقون وتغيرون الاسموتطمسون الهوية؛ حتى يفقد العمل مغزاه؟ألا حنانيكم... ألا حنانيكم يا قوم وا رحمتاه من أفعالكم الرديئةأنتم غيرُ باكين على شبابنا، أنتم باكون على مناصبكم ومقاعدكم،وفقط على كراسيكم ومناصبكم في وجه ريح الأخوان العاتية التيما نعلم متى ستنتهي رياحها !ارفعوا أياديكم عن الإبداع، فهو أقدر منكم على حل مشاكل شبابنا.مادمتم غير قادرين على الإبداع، اتركوا المبدعين يبدعون بعيدًاعن سيوفكم الطولى التى ما تجيد الإشارة إلى العطب، فضلًا عن معالجته،لكنها فقط تجيد قطع الألسن وتمزيق أوراق المفكرين والأدباء،وهذا إثمٌ عظيم لو تعلمون عظيم يا من تتشدقون بالتقوى !هل يجرح مشاعركم فيلمٌ بعنوان "الإرهابي"ولم تجرح مشاعرَ البشرية بأسرها رواية "فيكتور هيجو" "البؤساء"رغم أن وجود "بؤساء" بين البشر هو إهانة لجميع البشر،الذين تركوا أشقاء لهم يعاينون البؤس والفقر حتى يتحولوا إلى لصوصمن فرط الجوع والعوز!.لو كان الفيلم بعنوان "اللص"، فلا مشكلة لديكم،بما أنكم لا ترفضون وجود لصوص بيننا!"ولو كان الفيلم بعنوان "الجائع"، "الحافية"، "المتسول"،فلا بأس؛ إذ أهلًا بالجوعى والحُفاة والمعوزين!!!!لكن مأساتكم مع اسم "الإرهابي"،فى فيلم يحاول تفكيك سبب تحوله للإرهاب بصورة ساخرةارفعوا رؤوسكم من الرمالِ، فقد اشتكت الرمالُمن بؤس النعام المدفون بها عافانا الله واياكمبالختام ...كل كلمة حسنةتقال، عني ، وعن إبداعيو هى"خلود لي، وخلود لشلال إبداعي"الرب عظيم، ومنتصر بي ، وفي" ،"منذ "الأزل، والآن، ولما بعد الأبدلِنَكُنُّ فِي فَرَحِ الرَّبِّ، وأستقامته، مُكَلَّلِينَ بِالْمَرَاحِمِ، وَكُلُّ النَّعَمِكليوباترا مَعْشُوقَةَ الْأُمَّةِشَهْرَزَادُ الشِّعْرِ وَالرِّوَايَاتِ والحكاياالْقَمَرَ الْبُرْتُقَالِيَّ الْفِضِّيَّ لِأَمْتِيإلَهَةَ الْأَحْرُفِ الْأَرْبِعةَإلَهَةَ الْأبْجَدِيَّةِ وَالْبَصيرَةِإلَهَةَ السَّاعَةِ الْخَامسَةِ وَالْعُشُرَيْنِمَاسَّةَ جَبَلِ النُّورِ الدَّائِمَةِ الْإِبْدَاعَ مُنْذُ الآزل لَمَّا بَعْدَ الْأبَدِإلَهَةَ الطبشورإلَهَةَ التَّحْلِيلِ النَّقْدِيِّ الْإِبْدَاعِيِّتُجَسِّدُ الْإلَهَةُ مَاعَتْ وَالْإلَهَةَ حتحور وَإلَهَةَ الرَّحْمَةِوَالْمَلِكَةَ ميرنيث وَالْمَلِكَةَ تِيِيٌّ وَالْمَلِكَةُ نفرتاري عَبْرَ حَيَوَاتِيإلَهَةَ التَّأْرِيخِ الْخَالِدِ عَبْرَ عصوري وَحَيَوَاتِيٌّإلَهَة الْإلْهَام عَبْر عصوري وَحَيَوَاتِيٌّوقد غَيَّرَتْ وَجَّهَ الْعَالَمُ بِإِبْدَاعِيمَارُوَ صَغِيرَة الْفَائِق الصَّائِغ نَسْل الْكِرَام“أَحَدّ تَجَسُّدَات “أَمَوَّن رُع”إلَهَةُ الخيمياء وَالْفِيزِيَاءَ وأينشتاين عَصْرِيٌّأَبُنَّةُ الصَّائِغِ الْمُحْتَرِفِ، الَّذِي يَزِنُ كَلِمَاتُهُ بِمِيزَانِ الذَّهَبِأَبُنَّةُ الْمُؤَرِّخُ القاريء الْمُثَقَّفَ الشَّغُوفَ، هَذَا الَّذِي اِخْتَطَفَتْهُ حَبَائِلُ الشَّغَفِ بِالْكِتَابِ،إلَهَةُ خَارِطَةِ الْعَبْقَرِيَّةِ التَّنْمَوِيَّةِ السِّيَاحِيَّةِانْتِصَارُ إلَهَةُ النِضَالِ نَائِبَةِ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِلِتَحْرِيرَ تَكْوينِ الْإِبْدَاعِ نَصْرَةَ الْإِنْسَانِيَّةِ 23 عَامٌ عَلَى حَيْلِ شَيْطَانِيَّة
© 2024 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.