لَقَدْ أَخَذَتْ مِن دَارِ مَاوِيَّة َ الْحُقْبُ - ابوتمام الطائي
لَقَدْ أَخَذَتْ مِن دَارِ مَاوِيَّة َ الْحُقْبُأُنْحْلُ المَغَانِي لِلْبِلَى هِيَ أَمْ نَهْبُ !وعَهْدِي بِهَا إِذْ نَاقِضُ العَهْدِ بَدْرُهَامراحُ الهوى فيها ومسرحه الخصبُمُؤَزَّرَة ً مِنْ صَنْعَة ِ الوَبْل والنَّدَىبوشيٍ زلت وشيٌ، وعصبٍ ولا عصبُتَحَيَّر في آرَامِها الحُسْنُ، فَاغَتْدَتْقَرَارَة َ مَنْ يُصْبي ونُجْعَة َ مَنْ يَصْبُوسَواكِنُ في بِرٍّ كما سَكَنَ الدُّمَىنَوافِرُ مِنْ سُوءٍ كما نَفَرَ السرْبُكواعبُ أترابٌ لغيداءَ أصبحتْوليسَ لَها في الحُسْنِ شكْلٌ ولاتِرْبُلها منظرٌ قيدُ النَّواظرِ لمْ يزلْيروحُ ويغدو في خُفارته الحُبُّيَظَلُّ سَرَاة ُ القَوْم مَثَنَى ومَوْحَداًنشاوى بعينيها كأنَّهمُ شربُإلى خالدٍ راحتْ بنا أرحبيَّة ٌمَرَافِقُهَا مِن عَنْ كَرَاكِرِهَا نُكْبُجَرَى النَّجَدُ الأَحْوَى عليها فأَصبَحَتْمِن السَّيْرِ وُرْقاً وهي في نَجْدِها صُهْبُإلى مَلِكٍ لَوْلاَ سِجَالُ نَوَالِهِلَما كانَ للمَعْرُوفِ نِقْيٌ ولاَ شُخْبُمِن البِيضِ مَحْجُوبٌ عَن السُّوءِ والخَنَاولا تحجبُ الأنواءَ من كفِّه الحُجبُمصونُ المعالي لا يزيدُ أذالهُولامَزيدٌ ولاشريكٌ ولا الصُّلْبُولا مُرَّتا ذُهل ولا الحصنُ غالهُولاَ كفَّ شأويهِ عليٌّ ولاَ صعبُوأشباهُ بكرِ المجدِ بكرُ بنُ وائلٍوقَاسِطُ عَدْنَانٍ وأَنْجَبَهُ هِنْبُمَضَوْا وهُمُ أَوْتَادُ نَجْدٍ وأَرْضِهَايُرَوْنَ عِظَاماً كُلَّمَا عَظُمَ الخَطْبُوما كان بين الهضبِ فرقٌ وبينهمْسوى أنَّهم زالوا ولم يَزُلِ الهَضْبُلَهُمْ نَسَبٌ كالفَجْرِ مَا فِيهِ مَسْلَكٌخفيُّ ولا وادٍ عنودٌ ولا شعبُهو الإضحيانُ الطَّلقُ، رفَّتْ فروعهوطابَ الثَّرَى مِن تَحْتِهِ وزكا التُّرْبُيَذُمُّ سنيدُ القومِ ضِيقَ محلِّهِعلى العلمِ منهُ أنَّهُ الواسع الرَّحْبُرأى شرفاً مِمَّن يُريدُ اختلاسهبَعِيدَ المَدَى فيه على أَهْلِهِ قُرْبُفَيَا وَشَلَ الدُّنْيَا بِشَيْبَانَ لاتَغِضْويا كوكبَ الدُّنيا بشيبانَ لا تخبُفما دبَّ إلاَّ في بيوتهم النَّدىولم تربُ إلاَّ في جحورهم الحربُأولاكَ بنو الأحسابِ لولاَ فَعَالهمْدَرَجْنَ، فلمْ يُوجَدْ لِمَكْرُمَة عَقْبُلهمْ يومُ ذي قار مضى وهوَ مُفردٌوَحِيْدٌ مِن الأَشْبَاهِ لَيْسَ لَهُ صَحْبُبهِ عَلمتْ صُهْبُ الأَعاجِم أَنَّهُبِهِ أَعربَتْ عن ذَاتِ أَنفُسِهَا العُرْبُهو المشهدُ الفصلُ الذي ما نجا بهلكسْرَى بنِ كِسْرى لا سَنَامٌ ولاصُلْبُأقولُ لأهلِ الثَّغرِ قدْ رُئبَ الثَّأىوأُسْبغَتِ النَّعْمَاءُ والتَأَمَ الشَّعْبُفَسِيحُوا بأَطْرَافِ الفَضَاءِ وأَرْتِعُواقنا خَالِدٍ مِن دَرْبٍ لَكُمْ دَرْبُفتى ً عندهُ خيرُ الثَّوابِ وشرُّهُومنهُ الإباءُ المَلحُ والكرمُ العذبُأشمُّ شريكيٌّ يسيرُ أمامهُمَسِيرَة َ شَهْر في كَتائِبه الرُّعْبُولمَّا رَأَى تُوفِيلُ رَايَاتِك التيإِذَا ما اتلأَبَّتْ لا يُقَاومُهَا الصُّلْبُتولَّى ولم يألُ الرَّدى في اتِّباعهِكأنَّ الرَّدى في قصدهِ هائمٌ صبُّكأنَّ بلادَ الرُّومِ عُمَّتْ بصيحة ٍفَضَمَّتْ حَشَاها أَو رَغَا وَسْطَهَا السَّقْبُبصَاغِرَة القُصْوَى وطِمَّيْنَ واقْتَرَىبلاد قَرَنْطَاوُوسَ وَابِلُكَ السَّكْبُغَدَا خَائِفاً يَسْتَنْجِدُ الكُتْبَ مُذْعِناًعليك فلا رسلٌ ثنتكَ ولا كتبُوما الأَسَدُ الضرْغَامُ يَوماً بِعَاكِسصَرِيمَتَه إِنْ أَنَّ بَصْبَصَ الكَلْبُومرَّ ونارُ الكربِ تلفحُ قلبهُوما الرَّوْحُ إلاَّ أَنْ يُخَامِرَهُ الكَرْبُمَضَى مُدْبِراً شَطْرَ الدَّبُور، ونَفْسُهُعلى نفسهِ من سُوءِ ظنَّ بها إلبُجفا الشَّرق حتَّى ظنَّ من كان جاهلاًبدينِ النَّصَارَى أَنَّ قِبْلَتَهُ الغَرْبُرَدَدتَ أَدِيمَ الدّين أَمْلَسَ بعدَماغدا ولياليهِ وأيَّامهُ جُربُبِكُلِّ فتى ً ضربٍ يُعرِّضُ للقنامُحَيّاً مُحَلّى ً حَلْيُهُ الطَّعْنُ والضَّرْبُكُماة ٌ، إذا تُدعى نزالِ لدى الوغىرَأَيْتَهُمُ رَجْلَى ، كأَنَّهُمُ رَكْبُمن المطريِّينَ الأولى ليس ينجليبِغَيْرِهِم للدَّهْرِ صَرْفٌ ولا لَزْبُوما اجتُلِيَتْ بِكْرٌ مِن الحَرْبِ نَاهِدٌولاثَيبٌ إلا ومنهمْ لَهَا خِطْبُجُعلتَ نظامَ المكرماتِ، فلم تدرْرحا سُؤددٍ إلاَّ وأنت لها قُطبُإذا افتخرتْ يوماً ربيعة ُ أقبلتْمُجنِّبتي مجدٍ وأنتَ لها قلبُيَجِفُّ الثَّرَى مِنْهَا وتُرْبُكَ لَينٌوينبو بها ماءُ الغمامِ وما تنبوبجُودِكَ تَبْيَضُّ الخُطُوبُ إِذَا دَجَتْوترجعُ في ألوانها الحجحُ الشُّهبُهو المركبُ المُدني إلى كُلِّ سُؤددٍوَعَلْيَاءَ إلاَّ أَنَّهُ المرْكَبُ الصَّعْبُإِذَا سَبَبٌ أَمْسى كَهَاماً لَدَى امرئٍأجابَ رجائي عندكَ السَّببُ العضبُوسيَّارة ٍ في الأرضِ ليسَ بنازحٍعلى وخدها حزنٌ سحيقٌ ولا سهبُتذرُّ ذرورَ الشَّمسِ في كلِّ بلدة ٍوَتَمْضي جَمُوحَاً مايُرَدُّ لها غَرْبُعَذَارَى قَوَافٍ كنتُ غَيْرَ مُدَافِعٍأبّا عُذرها لا ظُلمَ ذاك ولا غصبُإِذَا أُنْشِدَتْ في القَوْمِ ظَلّتْ كأَنَّهَامُسِرَّة ُ كِبْرٍ أَو تَدَاخَلَها عُجْبُمُفَصَّلَة ٌ باللُّؤْلُو المُنْتَقَى لهَامن الشعْر إلا أَنَّهُ اللُّؤْلُؤُ الرطْبُ
© 2024 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.