حتّامَ أسألها الذّنوَّ فتنزَحُ
لـ ابن معتوق، ، بواسطة غادة العلوي، في غير مُحدد
حتّامَ أسألها الذّنوَّ فتنزَحُ - ابن معتوق
حتّامَ أسألها الذّنوَّ فتنزَحُوأروضُ قلبيْ بالسلوِّ فيجمحُوإِلاَمَ لاَ أَنْفَكُّ أُصْرَعُ لِلْهَوَىوتتيهُ في عزِّ الجمالِ وتمرحُوَعَلاَمَ تَمطُلُنِي فَيَحسُنُ مَطْلُهَاوَتَسُومُنِي الصَّبْرَ الْجَمِيلَ فَيَقْبُحُتجفو وما حنيتْ عليهِ أضالعيْيحنو عليها والجوانحُ تجنحُقَلْبِي يَضَنُّ بِهَا عَلَيَّ وَمَنْطِقِيعَنْها يُكَنِّي وَالْجُفُونُ تُصَرِّحُيا لائمي فيها وعذريُّ الهوىمن وجهها الوضاحُ عذري أوضحُخنتُ التّقى وقطعتُ أرحامَ العلاإِنْ لَمْ أَعُقْ فِي حُبِّهَا مَنْ يَنْصَحُلا تعذلوا الدّنفَ المشوقَ فقلبهُكالْزَّنْدِ يَقْرَعُهُ الْمَلاَمُ فَيْقْدَحُمَا بَالُ تَضْعُفُ عَنْ مَلاَمِكَ طَاقَتِيوَأَنَا الْحَمُولُ لِكُلِّ خَطْبٍ يَفْدَحُلاَ يَسْنَحُ الأَجَلُ الْمُتَاحُ بِفِكْرَتِيإِلاَّ إِذَا إِجْلُ الْجَآذِرِ يَسْنَحُيَا سَاكِنِي الْجَرْعَاءِ لاَ أَقْوَى الْغَضَامنكمْ ولا فقدتْ مهاكمْ توضحُهل في الزّارة ِ للنسيمِ أذنتمُفلقدْ أشمُّ المسكَ منهُ ينفحُلَمْ تحسن الأقمارُ بعدَ وجوهكُمْعندي ولا نظري إليها يطمحُلا تنكروا قتلَ الرّقادِ ببينكمْأَوَ لَيْسَ ذَا دَمُهُ بِخَدِّي يَسْفَحُعُذْراً فَكَمْ قَلْبِي بِلَيْلَى حَيِّكُمْقدْ ماتَ عذريٌّ وجنَّ ملوّحُلِلهِ كَمْ فِي سِرْبِكُمْ مِنْ مُقْلَةتمضي وبيضُ صفاحها لا تجرحُولكمْ بزندكمُ سوارٌ أخرسٌأوحى الكلامَ إلى وشاحٍ يفصحُأَبْصَارُنَا مَخْطُوفَة ٌ وَعُقُولُنَابِثغورِكُمْ وَبُرُوقَهَا لاَ تُلْمَحُيردى بحيّكمُ الهزبرُ مسربلاًويمرُّ فيهِ الظبيُ وهوَ موشّحُلَمْ يَخْشَ لَوْلاَ مُهْلِكَاتُ صُدُودِكُمْبيضاً تسلُّ وعادياتٍ تضبحُرفقاً بمنتزحٍ إليكم روحهُتغدو بها ريح الضّبا وتروّحُيصبو إلى برقِ الحجونِ فتلتظيْويصوّبُ الدّمعُ الهتونَ فتسبحُرَعْياً لأَيَّامِ الْحِمَى وَرَعَى الْحِمَىوسقتْ معاهدهُ العهادُ الرّوحُوَعَدَا الْبِلاَدَ الرَّوْحَ مِنْ مَغْنى ً فَلاَ الْأرواحُ فيها والقلوبُ تروّحُكُلُّ الْمَوَارِدِ بَعْدَ زَمْزَمَ حُلْوُهَابِفَمِي يُمَجُّ وَكُلُّ عَذْبٍ يَمْلَحُيَا جِيرَة ً غَلِطَ الزَّمَانُ بِوَصْلِهِمْفمحوهُ إذ وطنوا إليهِ وصحّحوالا تطلبوا عندي الفؤادُ فدارهُإِمَّا رُبُوعُ مِنى ً وَإِمَّا الأَبْطَحُيَا لَيْتَنَا بِمِنى ً حَوَانَا مَوْسِمٌولكم بهِ نهدي القلوبَ ونذبحُخَلَّفْتُمُ الْوَجْدَ الْمُبِّرِحَ بَعْدَكُمْعندي فروحي عندكمْ لا تبرحُمالي وما للدّهرِ ليسَ بمنجزٍوعدي ولا أملي لديكمْ ينجحُأَشْكُو الزَّمَانَ إِلَى بَنِيهِ وَإِنَّمَافَسَدَ الزَّمَانُ وَلَيْسَ فِيْهِمْ مُصْلِحُسَاءَتْ خَلاَئقُهُمْ فَسَاءَ فَلاَ أَرَىشيئاً بهِ إلا علياً يمدحُالماجدُ العذبُ الّذي في نفسهِوبمالهِ يشري الثّناء ويسمحُحُرُّ يُرِيْكَ الْبِشْرُ مِنْهُ لَدَى النَّدَىشيماً كأزهارِ الرّياضِ تفتّحُشِيَمٌ تُصَرِّحُ آيَة ُ التَّطْهِيرِ عَنْأَنْسَابِهَا وَبَفَضْلِهِنَّ تُلَوِّحُقَرْنٌ إِذَا أَجْرَى جَدَاوِلَ قُطْبِهِأذكتْ على الهاماتِ ناراً تلفحُطَلْقُ الْمُحَيَّا وَالْجِيَادُ سَوَاهِمٌوالبيضُ تبسمُ في الوجوهِ فتكلحُفطنٌ له علمٌ يفيض ومنسبٌمِنْ ضَرْعِهِ دَرُّ النُّبُوَّة ِ يَرْشَحُفرعٌ ذكا منْ دوحة ِ الشّرفِ الّتيمن فوقها ورْقُ الإمامة ِ تصدحُعلمٌ على جعلِ البريّة ِ واحداًللاحدينَ هو الدّليلُ الأرجحُهوَ فوقَ علمكمُ بهِ فتأمّلوافِيْهِ فَلِلأَنْظَارِ فِيْهِ مَطْرَحُهذا مخلّصُ نسخة ِ السّاداتِ منْآلِ النّبيِّ ففضلهُ لا يُشرحُصَغُرَ الْمَدِيحُ وَجَلَّ عَنْهُ فَكُلُّ مَنْيثنى عليهِ كأنّما هوَ يقدحُإنْ شئتَ إدراكَ الفلاحِ فوالهِوَلَكُلُّ مَنْ وَالَى عَلِيّاً يُفْلِحُتهوي الجبالُ الرّاسياتُ وحلمهُفِي الصَّدْرِ لاَيَهْوِي وَلاَ يَتَزَحْزَحُلا مبدئاً جزعاً لأعظمِ فائتٍمِنْهُ وَلاَ بِحُصُولِ ذلِكَ يَفْرَحُكم بينَ شدّة ِ خوفهِ ورجائهِعينٌ تسيلُ دماً وصدرٌ يرشحُأَسَدٌ لَدَيْهِ دَمُ الأُسُودِ مِنَ الطِّلاَأحلى منْ ريقِ الغوانيْ أملحُتهويْ مذاكيهِ الصّباحَ كأنهُلبنٌ بخالصهِ تعلُّ وتصبحُسبقَ الأنامَ وما تجوزَ عمرهُحولاً ولم تبلغْ نداهُ القرّحُحَتَّى حَمِيْمٌ الْفَجْرِ مِنهَا يَنْضَحُيَسْتَصْحِبُ النَّصْرَ الْعَزِيزَ بِسَيْفِهِوَبِرأْيِهِ فَدُجَى الْوَغَى يَسْتَصبْحُلو تنكحُ الرّيحُ العقيمُ برفقهِيَوْماً لَبِالْبَرَكَاتِ كَادَتْ تُلْقَحُوافى وقدْ نضبَ النّوالُ وأصبحتْغدرُ المطالبِ وهي ملأى تطفحُوسقى العلا عزّاً فأصبحَ روضهُخِصباً وَلَوْلاَهُ لَكَادَ يُصَوِّحُيخفي النّدى فينمُّ عرفُ ثنائهِفيهِ وريحُ المسكِ ممّا يفصحُأندى الملوكِ يداً وأشرفهمْ أباًوأبرّهمْ للمذنبينَ وأصفحُقُلْ لِلْذِي حَسَداً يَعِيبُ صِفَاتِهِأَعَلِمْتَ أَيَّ ضِيَاءِ بَدْرٍ يَقْبُحُأنظرْ جميع خصالهِ وفعالهِفجميعها عبرٌ لمنْ يتصفّحُعَجَباً لِقَوْمٍ يَكْفُرُونَ بِهَا وَلَوْعَقَلُوا وَمَا غَفَلُوا الصَوَابَ لسَبَّحُوايَا ابنَ الأُولى لَوْلاَ جِبَالُ حُلُومِهِمْلَمْ يَرْسُ ظَهْرُ الأَرْضِ وَهْوَ مُسَطَّحُوالْكَاسِبَ الْمِدَحَ الَّتِي لا تَنْتَهِيوَالْوَاهِبَ الْمِنَحَ الَّتِي لاَ تُمْنَحُوالثابتَ الرأيِ المسدّدَ حيثُ لاأَسَدٌ يَقِرُّ وَلاَ جَوَادٌ يُكْبَجُفُزْ بِالْعُلاَ وَانْعَمْ فَإِنَّكَ أَهْلُهَاولها سواكَ من الورى لا يصلحُواستجلِ من نظمي بائعَ فكرة ٍبِسِوَاكَ بِكْرُ ثَنَائِهَا لاَ تُنْكَحُواسعدْ بعيدٍ مثلِ وجهكَ بهجة ًعِيْدٌ تَكَمَّلَ بِالسُّعُودِ هِلاَلُهُفبدا وأنتَ أتمُّ منهُ وألوحُلا زالَ شهرُ الصّومِ يختمُ بالهنالكَ والثّوابُ وفيهما يستفتحُ
© 2024 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.