ألا تَسْألانِ المَرْءَ ماذا يُحَاوِلُ - لبيد بن ربيعة
ألا تَسْألانِ المَرْءَ ماذا يُحَاوِلُأنَحْبٌ فيُقضَى أمْ ضَلالٌ وباطِلُحبائِلُهُ مبثُوثَة ٌ بسبيلهِويَفْنى إذا ما أخطأتْهُ الحَبَائِلُإذا المرءُ أسْرَى ليلة ً ظنَّ أنهُقضَى عَمَلاً والمَرْءَ ما عاشَ عامِلُفَقُولا لَهُ إنْ كانَ يَقْسِمُ أمْرَهُألَمّا يَعِظْكَ الدَّهرُ، أُمُّكَ هابلُفتَعْلمَ أنْ لا أنتَ مُدْرِكُ ما مضَىوَلا أنتَ ممّا تَحذَرُ النّفسُ وَائِلُفإنْ أنتَ لم تَصْدُقْكَ نَفسُكَ فانتسبْلَعَلَّكَ تهديكَ القُرُونُ الأوائِلُفإنْ لم تَجِدْ مِنْ دونِ عَدْنانَ باقياًودونَ معدٍّ فلتزَعْكَ العَوَاذِلُأرى الناسَ لا يَدرُونَ ما قَدرُ أمرِهمْبلى : كلُّ ذي لُبٍّ إلى اللّهِ وَاسِلُألا كُلُّ شيءٍ ما خَلا اللّهُ باطِلُوكلُّ نعيمٍ لا مَحالة َ زائِلُوكلُّ أُنَاسٍ سوْفَ تَدخُلُ بَينَهُمْدُوَيْهة ٌ تصفَرُّ مِنها الأنَامِلُوكلُّ امرىء ٍ يَوْماً سيعلمُ سعيهُإذا كُشِّفَتْ عندَ الإلَهِ المَحاصِلُليَبْكِ على النّعْمانِ شَرْبٌ وقَيْنَة ٌومختبطاتٌ كالسّعالي أرامِلُلهُ الملكُ في ضاحي معدٍّ وأسلَمَتْإلَيهِ العِبادُ كُلُّها ما يُحاوِلُإذا مسَّ أسْآرَ الطُّيورِ صَفَتْ لَهُمشعشعَة ٌ مِمّا تُعتِّقُ بابِلعتيقُ سُلافاتٍ سَبَتْها سَفِينَة ٌتَكُرُّ عَلَيْها بالمزاجِ النَّياطِلُبأشْهَبَ مِنْ أبكارِ مُزْنِ سَحابَة ٍوَأرْيِ دَبُورٍ شَارَهُ النّحْلَ عاسِلُتَكُرُّعَلَيْهِ لا يُصَرِّدُ شُرْبَهُإذا ما انتشَى لم تحتضِرْهُ العَوَاذِلُعلى ما تُرِيهِ الخمرُ إذْ جاشَ بحْرُهُوَأوْشَمَ جُودٌ مِنْ نَداهُ وَوَابِلُفَيَوْماً عُنَاة ُ في الحَديدِ يَفُكُّهُمْويوماً جِيادٌ مُلْجَماتٌ قَوَافِلُعلَيْهِنَّ وِلْدانُ الرِّهانِ كأنّهَاسَعَالٍ وعِقْبانٌ عَلَيهْا الرَّحائِلُإذا وضعُوا ألْبَادَها عَنْ مُتَونِهَاوَقَدْ نَضَحَتْ أعطافُها والكَواهِلُيُلاقُونَ مِنْها فَرْطَ حَدٍّ وجُرْأة ٍإذا لم تُقَوِّمْ درْأهُنَّ المَسَاحِلُويَوْماً مِنَ الدُّهْمِ الرِّغابِ كأنّهاأشاءٌ دَنا قِنْوانُهُ أوْ مَجادِلُلَها حَجَلٌ قَد قَرَّعَتْ مِن رؤُوسِهِلهَا فَوْقَهُ مِمّا تحَلَّبُ وَاشِلُبذي حُسَمٍ قد عُرِّيَتْ ويَزينُهَادِمَاثُ فُليجٍ رَهْوُها فالمَحافِلُوأسرَعَ فيها قبلَ ذلِكَ حِقْبَة ًرُكَاحٌ فجَنْبَا نُقْدَة ٍ فالمَغَاسِلُفإنَّ أمرأً يرجُو الفَلاحَ وقد رَأىسَوَاماً وَحَيّاً بالأفاقة ِ جاهِلُغداة َ غَدَوْا مِنْها وآزرَ سرْبَهُمْمَواكِبُ تُحْدى بالغَبيطِ وجامِلُويَوْمَ أجازَتْ قُلَّة َ الحَزْنِ منْهُمُمَواكِبُ تَعْلُو ذا حُسى ً وقَنابِلُعلى الصَّرصَرَانِيَاتِ في كلَّ رِحْلة ٍوسُوُقٌ عِدالٌ لَيسَ فيهنَّ مائِلُتُساقُ وأطْفالُ المُصِيفِ كَأنّهاحَوَانٍ على أطْلائِهِنَّ مَطافِلُحَقَائِبُهُمْ راحٌ عَتيقٌ ودَرْمَكٌوريْطٌ وفاثُورِيّة ٌ وسَلاسِلُوَما نسجَتْ أسْراد داود وابنهِمضاعفَة ٌ مِنْ نَسْجِهِ إذْ يُقابِلُوكانَتْ تُراثاً منْهُما لِمُحَرِّقٍطَحُونٌ كأنَّ البَيْضَ فيها الأعابِلُإذا ما اجْتَلاها مأزِقٌ وتَزَايَلَتْوَأحْكَمَ أضْغَانَ القَتيرِ الغَلائِلُأوتْ للشّياحِ واهتدَى لصَليلِها كتائِبُ خُضْرٌ ليسَ فيهنَّ ناكِلُكأرْكانِ سَلْمَى إذْ بدتْ وكأنّهاذُرَى أجَإٍ إذْ لاحَ فيها مُواسِلُوبيضٍ تَرَبّتْهَا الهَوَادِجُ جِقبة ًسَرَائِرُها والمُسْمِعاتُ الرَّوافِلُتَرُوحُ إذا رَاحَ الشَّرُوبُ كأنّهاظِباءٌ شقيقٍ ليسَ فيهنَّ عاطِلُيُجاوِبنَ بُحّاً قد أُعيدَتْ وَأسمحَتْإذا احتَثَّ بالشِّرْعِ الدِّقاقِ الأناملُيقوِّمُ أُولاهُمْ إذا اعوَجَّ سِرْبُهمْمَوَاكِبُ وابنُ المُنذرِينَ الحُلاحِلُتَظَلُّ رَواياهَمُ تبرضْنَ منعِجاًولوْ وردتْهُ وهوَ ريّانُ سائلُفَلا قَصَبُ البَطحاءِ نَهْنَهَ وِرْدَهُمْبِرِيٍّ وَلا العادِيُّ مِنْهُ العُدامِلُومَا كادَ غُلاَّنُ الشُّرَيْفِ يَسَعْنَهُمْبحَلّة ِ يَوْمٍ، والشُّرُوجُ القَوَابِلُومُصْعَدُهمْ كيْ يَقْطعوا بطنَ مَنعِجفضاقَتْ بهِمْ ذرعاً خزَازٌ وعاقِلُفبادَوا فَما أمسَى على الأرْضِ مِنهُمُلعمرُكَ إلاَّ أنْ يخبَّرَ سَائِلُكأنْ لم يكُنْ بالشِّرْعِ منهُمْ طلائِعٌفلَمْ تَرْعَ سَحّاً في الرَّبيعِ القَنابِلُوبالرَّسِّ أوْصالٌ كأنَّ زُهاءَهاذوي الضمرِ لمّا زالَ عَنها القبائِلُوغسّانُ ذَلّتْ يوْمَ جِلَّقَ ذلَّة ًبسيِّدِها والأرْيَحِيُّ المُنازِلُرَعى خَرَزاتِ المُلْكِ عشرينَ حِجَّة ًوعشرينَ، حتى فادَ والشَّيبُ شامِلُوأمْسَى كأحْلامِ النِّيامِ نعيمُهُمْوأَيُّ نعِيمٍ خِلْتَهُ لا يُزايِلُتَرُدُّ عَلَيْهِمْ لَيْلَة ٌ أهْلَكَتْهُمُوعامٌ وعامٌ يتبَعُ العامَ قَابِلُ
عناوين مشابه
© 2024 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.